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CHAPITRE IX. — Du patronage des classes ouvrières

la nécessité du patronage résulte des conditions essentielles de la vie sociale .... 350

Des différentes formes qu'affecte le patronage aux différents âges des sociétés 355

Le patronage est dans l'esprit des sociétés chrétiennes, et on le voit se développer dans ces sociétés en même temps que la liberté. . 561

Le patronage décline partout où l'esprit chrétien perd de sa puissance 365

Des obstacles qui s'opposent aujourd'hui à la restauration du patronage 307

-l'e n'est que sur le principe de la liberté que peut reposer aujourd'hui l'œuvre du patronage.. 37'2

Des conditions nécessaires à l'efficacité du patronage, en général. . 373

Des conditions particulières du patronage industriel et du patronage agricole. * 377

Du patronage en dehors des rapports de la vie industrielle et agricole. 381

C'est à l'ÊgUse que revient la plus grande part dans l'exercice de ce patronage 382

Le repos des jours de fêtes consacrées par l'Église est une des principales conditions de l'exercice du patronage 384

De la mission des ordres religieux quant au patronage 387

Des tentatives faites de nos jours pour la restauration du patronage. 391

Exemples divers du patronage des chefs d'industrie sur leurs ouvriers 393

Exemples d'institutions de patronage en dehors des rapports de la vie industrieUe 407

illVRE \'II

DE LA CHARITÉ

CHAPITRE PREMIER. — De la mission de la charité dans l'ordre social chrétien.

La charité est nécessaire partout où les masses jouissent de la liberté 415

Le même principe qui donne à la société la liberté lui donne aussi la charité; Tune et l'autre dérivent du renoncement 416

C'est par la charité que se réalise la grande loi de la solidarité qui domine toute notre vie sociale 417

Des harmonies de la charité et de la propriété, et de la mission de la pauvreté dans l'ordre social chrétien 419

Comment la charité établit entre le riche et le pauvre une véritable communauté, et comment, lorsque cette communauté chrétienne fait défaut, on voit le communisme apparaître dans les doctrines et dans les faits . 421

Des enseignements des Pères sur les devoirs de la propriété . , . 424

Il est nécessaire que la communauté de la charité s'étende, à mesure que le droit de propriété individuelle produit davantage ses rigoureuses conséquences 427

^Jue la charité est la source de la liberté et de l'égalité entre les hommes 429

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