LIVRE I, CHAPITRE II. i

Son corps fut basty le premier de terre vierge, M)«4.4<*/» rousse , dont il en eut son nom propre Adam : °, car l'appellatif estoit desja Isl\ et icelle mouillée non de pluye encores , mais d'eau de fontaine.

.... Mixtam fluvialibus undis , Finxit in effigiem I2.

Par raison le corps est l'aisne' de l'aine, comme la matière de sa forme; le domicile doit estre fait et dressé avant y demourer, l'attelier avant que l'ouvrier y puisse ouvrer. Puis l'esprit y fut par le souffle divin découlé et insinué , et ainsi ce corps animé et fait vivant, Inspirant injaciem ejus spiraculum viiae , etc. l3; En la génération et conformation ordinaire et naturelle, qui se fait de semence au ventre de la femme, le mesme ordre se garde. Le corps est formé le premier par la force tant élémentaire de l'énergie et vertu formatrice qui est en la semence , aydant aucunement la chaleur de la matrice, que céleste, qui est l'influence et vertu du soleil , sol et homo générant hominem l4. Et de tel ordre que les sept premiers jours

10 Adam en hébreu signifie, en effet , homme roux , et adama terre rousse. Ployez Gen. c. il.

11 Is ou plutôt ish, en hébreu, signifie esse, est, ens t essentiel.

12 « Il le forma à son image , en mêlant la terre avec de l'eau de fleuve ». ihil- Jl*f+*u> , Z, Zt £*.

13 « Il souffla sur sa face l'esprit de la vie ». Gen. Il, 7.

'£ « Le soleil et l'homme engendrent l'homme ». /• una.kkA. .

les semences du père et mère se prennent, s'unissent et caillent ensemble, comme cresme, et s'en fait un corps, c'est la conception, nonne slcut lac mulsisti me , et sicut caseum me coagulasti?^ Les sept d'après, cette semence se cuit, espessit, et change en masse de chair et de sang informe, rudiment et matière propre du corps humain : Les sept troisiesmes suivans, de cette masse est fait et formé le corps en gros , dont environ le vingtiesme jour sont produits les trois nobles et héroïques parties, le foye, le cœur, le cerveau , distantes en longueur ovale, ou, comme disent les Hébreux, se tenant par joinctures déliées, qui puis se remplissent de chair, à la façon d'un formy, où y a trois parties plus grosses joinctes par entre-deux déliés : Les sept quatriesmes , qui finissent près du 3oe. jour, tout le corps s'achève, se parfait, articule, organise, dont il commence n'estre plus embryon, mais capable, comme une matière préparée à sa forme, de recevoir l'ame : laquelle ne faut à s'insinuer dedans, et s'en investir vers le 3y ou 4oe. jour, après les cinq sepmaines achevées. Doublant ce terme, c'est à dire au troisiesme mois , cet enfant animé se remue et se fait sentir, le poil et les ongles luy commencent à venir. Triplant ce terme qui est au neùfviesme mois, il sort et se produit en lumière. Ces termes ne sont

l5 « Ne m'as-tu pas trait comme du lait, et ne m'as-tu pas '..'.coagulé comme du fromage ? » Job. C. x, 10,