CHAPITRE III

Distinction première , et generalle de l'homme.

Sommaire. —Première distinction de l'homme en deux parties, le corps et Famé. Autre distinction : on peut remarquer dans l'homme trois choses, l'esprit, l'ame et la chair. Utilité de cette distinction.

Lr' HOMME, comme un animal prodigieux, est fait de pièces toutes contraires et ennemies. L'ame est comme un petit dieu , le corps comme une beste , un fumier. Toutesfois ces deux parties sont tellement

* Ce chapitre est le neuvième de la première édition.

accouplées, « ont tel besoing l'une de l'autre pour

faire leurs fonctions,

Alterius sic Altéra poscit opem res , et conjurât amicè 1,

et s'embrassent si bien l'une l'autre avec toutes leurs querelles , qu'elles ne peuvent demeurer sans guerre , ni se séparer sans tourment et sans regret; et comme tenant le loup par les oreilles, chascune peust dire à l'autre, je ne puis avec toy ny sans toy vivre, nec tecum possum vivere nec sine te ~.

Mais pource que derechef en cette ame il y a deux parties bien différentes * , « la haute , pure , intellectuelle et divine, en laquelle la beste n'a aucune part; et la basse , sensitive et bestiale , qui tient du corps et de la matière », l'on peut par une distinction plus morale et politique, remarquer trois parties et degrés en l'homme : L'esprit, l'ame, la chair, dont l'esprit et la chair tiennent les bouts et extrémités, « comme

1 a Ainsi l'une requiert le secours de l'autre , et toutes deux concourent ensemble au même but ». Hor. Art poët.

v. 4-iQ-

2 L'auteur a traduit ce passage , avant de le citer. On pourrait le traduire ainsi de nouveau en un vers :

Avec toi, ni sans toi je ne puis exister. \yfi(wiùut, ){//;4T ) * Variante. Il semble , pour mieux et plus expressément représenter recognoistre l'homme , qu'au premier coup l'on peut remarquer trois choses en l'homme , l'esprit, l'ame, etc.