LIVRE I, CHAPITRE III

le ciel et la terre ; l'âme mitoyenne , où se font les météores, le bruit et la tempeste». L'esprit la très haute et très héroïque partie , parcelle , scintille , image V-ftM • +42> • et defluxion Je la divinité, est en l'homme comme un roy en la republique; ne respire que le bien, et le ciel, où il tend tousjours : la chair au contraire, comme la lie d'un peuple tumultuaire et insensé , le marc et la sentine de l'homme, partie brutale, tend tousjours au mal et à la matière : l'ame au milieu comme les principaux du populaire , est indifférente entre le bien et le mal, le mérite et le démérite; est perpétuellement sollicitée de l'esprit et de la chair, et selon le party où elle se range , est spirituelle et bonne , ou charnelle et mauvaise. Icy sont logées toutes les affections naturelles qui ne sont vertueuses ny vicieuses % comme l'amour de ses parens et amis, crainte de honte , pitié des affligés , désir de bonne réputation.

Cette distinction aidera beaucoup à cognoistre l'homme, et discerner ses actions, pour ne s'y mescompter, comme l'on fait jugeant par l'escorce et apparence, pensant que ce soit de l'esprit ce qui est de Famé , voire de la chair , et attribuant à la vertu ce qui est de la nature ou du vice. Combien de bonnes et de

3 Vertueuses ny vicieuses : la pitié , l'émulation ne sontelles pas au-dessus de ce sentiment difficile à définir qui est entre le vice et la vertu ?

belles actions produites par passion , ou bien par une inclination et complaisance naturelle : ut serviant genio , et suo indulgeant animo ? 4

4 « Pour obéir à son goût, et par complaisance pour ses penchants ».

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