‹ De la souveraineté dans l'Église, ou, De la république fraternelle de l'aristocratie épiscopale et de la monarchie pontificaleChapitre 89 sur 145 · LIVRE SECOND · texte numérisé non relu

LIVRE SECOND

LB8 APOTRB8 ONT BN8BIONÉ BT FAIT FONCTIOAlflR UNB CONSTITUTION DÉMOCRATIQUE.

Double nature de Jéius. » Le Christ renfermait et renferme en lui les fidèles et les ministres. — Mystères dans ses actes. — La conditioD des fidèles et celle des ministres apparaissent surtout dans les paroles de Jésus et dans les enseignements apostoliques. — Jésus n*a aucun « Vicaire » spécial. — Division du livre.

Pendant que Jésus remplissait sa mission sur la terre, il avait une double nature : la nature divine et la nato;» humaine. En outre, il renfermait virtuellement dans son sein toute son Église, les âdèles et leurs ministres, et il en reste le chef. Aussi lorsque l'on examine en particulier ses divers actes, on ne parvient que très-difficilement à distinguer s'il agit comme Dieu ou comme homme , s'il agit comme renfermant en lui l'Église ou comme^renfermant les ministres de cette Église.

Quand Jésus a jeté les bases de la doctrine et de la morale et a posé les fondements de l'organisation de son Église, il parait avoir agi comme Dieu et comme homme. II a scellé ces bases et ces fondements de son sang, et par là il les a rendus immuables : c'est en vain que les puissances de l'enfer et tous leurs ministres tenteraient de renverser ces fondements ou d'y en ajouter d'autres de la même puissance (1)*

(1) Saint Paul, I CoHntK, chap. III. 11.

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