INTRODUCTION

j'ai visitées, ce n'est que parce qu'elle n'a pas été traitée d'une manière convenable, ou parce que la thérapeutique a été instituée contrairement aux préceptes les plus élémentaires de l'art et de la logique.

Je n'avais donc dessein, d'abord, que d'appeler l'attention sur quelques points qui m'avaient paru obscurs encore de l'histoire de la Suette miliaire, sur quelques phénomènes qui. assez bien observés et décrits, ont été. à mon sens, mal interprétés et ont ainsi conduit à une détermination erronée de la nature et, par suite, du traitement de la maladie.

Dans la suette, plus (pie dans toute autre maladie, peut-être, ces deux questions de la nature et du traitement se rattachent l'une à l'autre par des liens tellement étroits, par des connexions tellement intimes qu'il est impossible de les disjoindre, de les étudier séparément. Elles s'expliquent, se démontrent l'une par l'autre. S'il est vrai de dire avec les anciens : Naturam morbormn ùstendurU curationes, iln'est pas moins vrai de prétendre que la connaissance de la nature d'une affection conduit à son traitement.

Que si l'on nous objectait qu'il n'est donné à personne de saisir la nature intime, l'essence d'une maladie, nous répondrions que, du moins, par l'analyse des phénomènes ou des groupes de phénomènes qui la caractérisent, il est quelquefois possible de se rapprocher tellement de la vérité qu'une exactitude plus grande ne servirait de rien. C'est ce qui ressortira, nous l'espérons, de la suite de nos recherches.

Mais, pour arriver à cette connaissance de la nature et, par suite, à la détermination du traitement, nous