DE LA COMMUNAUTÉ DE BIENS
Le désintéressement est l'âme et le caractère propre de cet Institut; c'est pourquoi :
1** Les prêtres auront les yeux constamment fixés sur la pauvreté de Notre-Seigiieur, Auteur de la vie; et, considérant que, pour acquérir la parfaite liberté des enfants de Dieu et s'assurer les richesses célestes, ils ont mis tout leur trésor, en ce monde, dans la croix de Jésus-Christ, ils s'efforceront d'extirper en eux toute affection et sollicitude pour les choses de la terre , en sorte
que Jésas cracifié, qui est lear onlque et soayeraia bien, rem* plisse seul tonte retendue de lenr cœur.
2* Us mettront en commun tous les revenus et émoluments ecclésiastiques, de quelque titre quMIs puissent provenir, pour être employés aux besoins de la communauté et en œuvres pies. En retour, l'Institut s'oblige à pourvoir à tontes leurs nécessités.
3* Il y aura , dans chaque résidence , un économe , pour ad^ ministrer les biens communs et décharger par là les autres prêtres des soins temporels.
k"* L'on observera une parfaite simplicité et uniformité pour la nourriture, le vêtement et Tameublement, sauf ce que les besoins particuliers des infirmes exigeraient.
5*" Chacun conservera la disposition de ses biens et revenus patrimoniaux, à la charge cependant, pour éviter les abus, de rendre compte aux supérieurs de Fusage qu'il en fera , toutes les fois que ccuxk:! le demanderont.
6** Si quelqu'un était dans l'obligation d'assister ses père, mère, frères ou sœurs nécessiteux , il le ferait d'abord sur ses revenus patrimoniaux ; à défaut, la communauté y pourvoirait, chacun des membres devant regarder comme siens les parents de ses confrères.
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