Page

BUPFON. 155

« développé, elle y laissera une impression plus « claire, plus distincte ; le cerveau, différemment «affecté par chacune, ne sera le siège que d'une c< perception imparfaite. C'est ce qui constitue « Toreille fausse \.. »

Ainsi donc, s'il faut en croire Bichat et Buffon, il suffit d'avoir les deux oreilles un peu inégales ou l'un des deux yeux moins fort que l'autre, pour ne voir ni n'entendre juste; et à ce compte il n'y aura guère personne qui voie ou qui entende juste; car, on peut bien l'affirmer, il n'y a guère personne qui ait les deux oreilles ou les deux yeux d'une égalité parfaite.

Mais Bichat va beaucoup plus loin que Buffon. Buffon se borne du moins à l'œil et à l'ouïe; Bichat va jusqu'au cerveau, et par suite jusqu'au jugement et à la pensée. On ne raisonne juste suivant Bichat, qu'autant que l'on a les deux hémisphères parfaitement égaux.

« L'inégalité d'action des hémisphères étant supa posée, dit Bichat, les fonctions intellectuelles « doivent être troublées... Quand habituellement «le jugement est inexact, que toutes les idée g «manquent de précision, ne sommes-nous p^s « conduits àcroire qu'il y adéfaut d'harmonie entre 1. Page 22.

156 BUFPON.

« les deux côtés du cerveau ? Nous voyons de travers, « si la nature n'a mis de Taccord entre les deux il yeux. Nous percevons et nous jugeons de mêaie « si les hémisphères sont naturellement discor- « danls : Tesprit le plus juste, le jugement le plus c( sain supposent en eux (dans les hémisphères) « l'harmonie la plus complète '... »

On sent, dans tout ce qu'écrit Bichat, un génie heureux, qui se laisse aisément emporter à ses inspirations soudaines, et que l'ûge et la méditation profonde n'ont point encore averti des véritables difticùllés.

Mais, ce qu'il y a ici de curieux, c'est que Bichat qui, malgré une certaine tendance à se payer, quand il le voulait bien, de raisons subtiles pour prouver une thèse donnée, avait certainement l'esprit très-juste, aussi juste qu'ingénieux, avait aussi, à ce que j'ai souvent entendu raconter à feu M. Béclard, dans ses belles leçons d'anatomie, les deux côtés du crâne, et par suite l<^s deux hémisphères du cerveau, d'une inégalité frappante. Son crâne protestait contre sa doctrine.

Je reviens à mon analyse.

Vhatmionie d'action étant le caractère des fonctions de la vie animale, le caractère des fonctions