DE DINAN
talent sous le bras jusqu'à trois : — celui-ci pour leur belle-sœur, celui-là pour M. Le Goz, & le dernier en cas de rencontre. *
A Guingamp le réveil a été charmant. Le propriétaire de Thôtel de France m'a offert un verre de liqueur de cachou, que je ne connaissais pas encore. Ensuite je suis allé à la messe.
L'église en granit noir eft d'un grand & étrange effet; au-devant d'un de ses portails, je remarque un saint sculpté & peint, de grandeur naturelle, — & armé d'un tranche-lard.
Je n'ose m'enquérir du nom de ce vénérable personnage, dans la crainte qu'on ne me suppdse une intention de moquerie. A Guingamp le réveil a été charmant.
Je viens de contempler le crâne de saint Yves, le patron des avocats.
Le crâne de saint Yves eft à la cathédrale de Tréguier. Le reliquaire qui l'enferme eft placé sur le haut d'une tablette, dans une armoire de la sacriftie.
Une couronne de roses blanches orne son
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front jauni* Il refte encore quelques dents à cet avocat.
Morne ville que Tréguier! Brîzeux parle de ses chanteurs renommés; je les ai cherchés vainement.
Et pourtant je ne suspefte pas Brizeux;
Mais depuis les livres de cet honnête cœur le temps a marché, emportant chaque jour un peu de la tradition bretonne & des vieillards bretons;
Et la poésie, sans se retirer absolument de ce coin de terre, s'eft assoupie sous le manteau de la cheminée, les pieds dans la cendre.
Ne retrouvant sa harpe qu'une ou deux fois Tan, les jours de procession, & sentant d'année en année sa voix s'affaiblir, son regard s'éteindre.
Perdant, aux plus beaux passages, la mémoire de ses cantiques, — la pauvre femme, la pauvre veuve !
Tréguier a vécu, hélas! Tréguier a vécu de la vie des batailles & des miracles.
Son fondateur allait à Rome & en revenait, à travers les airs, monté sur un cheval blanc.
Tréguier se défendait contre les Anglais, contre les Espagnols, contré les ligueurs.
Aujourd'hui Tréguier, disent les ftatiftiques, — fait un négoce assez important de suif & de miel.
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Descendu la veille à Tauberge aux Trois Avocats, j'ai hâte de m'en aller, tant je me sens enveloppé de triftcsse.
Pourtant, en attendant la diligence qui doit me conduire à Lannion, j'entre une seconde fois dans la cathédrale-,
Et, -dans un angle, j'avise une porte à demi fermée. Je demande au sacriftain où cela conduit. — « Oh! ce n'eft rien, me répond -il; c'eft une cour... »
Machinalement je pousse la porte, & je me trouve dans un cloître de toute splendeur & de toute conservation, un des plus spacieux que j'aie jamais vus.
Voilà ce que c'eft que les sacriftains.
Sur cette côte, fouillée & dentelée par l'Océan, je te reconunande une anse, entre Lannion & Lanmeur.
On pourrait l'appeler l'anse aux Prodiges, à cause des faits surnaturels & des exiftences légendaires dont elle a été le théâtre*.
Là, saint Efflam, précipité dans la mer, a
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abordé; là, saint Michel, invoqué, eft venu enaide à quelqu'un.
Tout là-bas, sur la gauche, aperçois-tu le clocher de Saint-Jean-du-Doigt?
Un doigt de saint Jean y eft conservé, en effet; & les fidèles viennent de loin pour l'adorer, comme tu penses.
— Tous les ans, on lui coupe Tongle, ajoute le condufteur.
Il n'eft guère possible, en Bretagne, de ne pas parler d'églises & de saints.
Parlons-en donc une bonne fois, & prenons Saint-Thegônnec pour prototype.
Saint -Thegonnec eft un bourg à quelques lieues de Morlaix, sur la route de Landerneau ; — de loin son église, d'un ton grisâtre, n'offre rien de remarquable;
Mais à mesure qu'on en approche, c'eft une sarabande de tous les ftyles, une goguette de tous les âges. L'ensemble tend à la renaissance; les détails touchent à toutes les discordances :
L'égyptien & le gothique, Saint-Sulpice & le
