part., c
MM
Le Vassor
même la haine et la jalousie comme des sentiments mnémotechniques. Il choisit presque toujours des indignes pour que la colère des autres maintienne le souvenir de la promesse. Juda est préféré à Ruben, Jacob à Esaû, David, cadet des enfants d'Isaï, à ses frères, de même Salomon fils de Tadultère.
L'auteur n*a pas trace de sens historique. Il se représente Adam, puis Seth, Enoch, tenant des « assemblées religieuses » chaque sabbat et faisant un « sermon sur la promesse du Messie » pour en enseigner la tradition à leurs descendants.
