OUVRAGES ÉTUDIÉS
Apologies du christianisme
Girard des Bergeries (Jacob). Moyse dévoilé ou V explication des types et figures du Vieux Testament, Genève Chouët, 12.
Pascal. Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets, Paris 12 ; rééd. Amst. 1672, Wolfganck ; Paris Desprez 1678, 83. 99 ; Amst. 1701, 1712 ; Paris 1714, 25 ; Amst. 34 ; Paris 48, 54 ; Amst. 58, 2 v. 12 ; Paris 61 ; Paris (Genève) 78, 8", p. Condorcet avec les notes de Voltaire.
Shinosa (Bened. de). Tractatus theologico-politicus, Hamburgi 4". Trad. Saisset, Paris Charpentier 1872, 3 v. 8«.
Beurrier (le P. Paul). Perpetiiitas fidei ab origine mundi ad hœc usque tenipora, Paris Langlois, 8" ; 1'* éd. 1666, ih. : « Spéculum christianœ religionis in triplici lege... » V. trad. française 1680.
BoNAL (le P. François), de l'Observance de St François. Le chrétien du temps, en 4 parties, 2* éd. Ljon Comba 4'' (l'* éd. en 1655). La l" partie de cet ouvrage de théologie morale : « De Vorigine du christianisme » est apologétique.
Du Bois de la Cour [Filleau de la Chaise]. Discours sur les Pensées de M. Pascal oii Von essaye de faire voir quel estoit son dessein, avec un autre Discours sur les preuves des livres de Moyse. Paris Desprez 12 ; rééd. Amst. Wolfganck 1673, 12 ; Paris 1686, et avec un très grand nombre d'éditions des Pensées. (Le l*"" Discours était la Préface des Pensées par MM. de Port-Royal).
Magendieu (A.). La gloire de J.-C. ou procès sacré des chrétiens contre les turcs, les juifs et les payens, par A. Magendieu M. D. L. P. D. D. (ministrte de la Parole de Dieu), Amst. Jacob, 8".
PiANEssE (le marquis de). La vérité de la religion chrétienne, tr. de l'italien par le P. Bouhours S. J. Paris Mabre-Cramoisy 12 ; rééd. 1687, 91, 1718. (Dans un Discours préliminaire, Bouhours rend « un compte exact de toutes les apologies qui ont été faites pour le christianisme contre les infidèles et les libertins »).
Requieu (le P. Guill. de). La conférence des figures mystiques de l'A. T. avec la vérité évangélique, pour la défense de l'église contre les hérésies tant anciennes que modernes, Paris Du Breuil, 8".
Petiot (le P. Estienne, S. J.). Démonstrations théologiques pour établir la foi chrétienne et catholique contre les superstitions et les erreurs de toutes les sectes infidèles, — et pour fortifier les chrétiens dans la créance de nos mystères contre toute sorte de doutes et de tentations. Metz Nicolas Antoine fol.
Desmarets de Saint Sorlin (Jean). Les Délices de l'esprit, dialogues dédiés aux beaux esprits du monde, 2« éd. Paris Besoigne 12 (l""* éd. ib. Courbé 1658 fol. ; Lambert 1659 fol. ; 1661 ib.). Rééd. Audinet 12, 1677, 87, 91.
GoMBAUD (de). Traités et lettres touchant la religion, Amst. Lariclume 12
(P" éd. 1669), rééd. 1688.
Malebranche. Conversations chrétiennes dans lesquelles on justifie la vérité
delà ^^mon et de la morale de J.-C. (an.), Paris 12 ; rééd. Mons Migeot et
^aon' ^/'?^ ^^^1;J^ ' "• ^^- ^"^^*- ^^^^ * Rotterdam Leers 1684, 85 ; Lvon £ 2§"^ dLgmont 1693 ; augm. Rouen Behourt 1695, 12 ; Paris Anisson 1702, 12 (éd. la plus correcte, recommandée par l'auteur dans l'Avertissement de \a Recherche de la vérité, éd. 1712) ; Paris David 1733. (V. Trév. I.i9j, janv. 1/03, p. 69). Œuvres de Malebranche, pp. de Genoude et de Lourdoueix, Paris de Sapia 1837, 2 gr. 4", t. IL Spanheim (Frideric). L'athée convaincu en k sermons sur les paroles du Ps. iU, vers. 1 : u JZinsensé a dit en son cœur : il n'y a point de Dieu ... — prononces en l église de Leyde, Levde Ga'sbceck, 8«.
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— Traité des cérémonies superstitieuses des juifs tant anciens que modernes (id.).
— La clef du sanctuaire, par un savant homme de notre siècle. Leide Warnaer 12 (3 titres du même ouvrage : une traduction du Tractatus theologicopoliticus),
Ferrand (Louis). Réflexions sur la religion chrétienne ; t. I contenant l'explication des prophéties de Jacob et de Daniel sur la venue du Messie, t. II contenant ^i^ discours. Paris Pralard, 2 v. 12, rééd. 1701, Paris Débats, 2 v. 8".
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Béguin (Daniel). De veritate divinitatis J.-C, Paris Michallet 8**.
Beurrier (le R. P. Paul). La perpétuité de la foi et de la religion chrétienne dans les 3 états de la loi- de nature, de la loi écrite et de la loi de grâce, expliquée et solidement prouvée en 200 homélies sur les principales matières de la religion et de la morale chrétienne, Paris Pralard, 2 v. 8®. (Adaptation française du « Spéculum christianœ religionis in triplici lege naturali, mosaica et evangelica in quo quœ potissimum faciunt ad fidei confirmationem et conversionem atheorum et quorumvis infidelium sincère exhibentur », Paris Langlois 1666, 12. V. 2^ éd. 1672 sous le titre de a Perpetuitas fidei ^>).
Choiseul du Plessis-Praslin (Gilbert de). Mémoires touchant la religion, Paris Barbin 1680-82, 3 v. 12 ; rééd. 1685, Lefebvre 12 ; 1687 ib. (1" vol. contre les incrédules).
[Lactance. Traité de la mort des persécuteurs de l'église, mis en français par Maucroix, Paris 12].
Parisot (J. p.). La foi dévoilée par la raison dans la connaissance de Dieu, de ses mystères et de la nature, Paris chez l'auteur, 8** ; rééd. 1688.
[Stillingfleet. Défense de la religion chrétienne et de l'Ecriture sainte contre les déistes, trad. dé l'anglais par J. Bapt. de .Rosemond, Paris Lucas 12].
YvoN (Pierre). L'impiété convaincue en 2 traités. Amst. Van de Velde 12.
Bossuet. Discours sur l'histoire universelle à Mgr. le Dauphin pour expliquer la suite de la religion et les changements des empires. Paris MabrenCramoisy 4« ; rééd. 1682 ib. 12 ; 1691 Roulland 12 ; 1703 David 12 ; 1707 id. ; 1732 ib. 4«. Avec la Suite depuis Van 800 jusqu'à l'an 1700 (par Jean de
La Barre), ib. 1707-08, 2 v. 12 ; rééd. 1713-14, 19, 20, 24, 30, 31, 37, 39, 44, 52, 53-55, 65, 71, 84, 86, 88. — Œuv. compl., éd. Lâchât, Paris Vives, 1861-66. 31 V. 8°, t. 24.
Discours de la religion chrétienne où Von en démontre la vérité, Lond. 18 (an ) Thomassin (Louis), oratorien. La méthode d'étudier et d'enseigner chrétiennement et solidement les lettres humaines par rapport aux lettres divines et aux Ecritures. De Vétude des poètes. Paris Muguet 1681-82, 3 v. 8<» (V la Suite 1685, 92, 93).
CoTTON (le P. Pierre). Le théologien dans les conversations avec les sages et les grands du monde, Paris Mabre-Gramoisy 4° (tiré des mss. et mémoires . ^'- ,Ç^/'^" JP^^ ^^ ^' Soutauld), rééd. 1689, ib. 12 ; Hérissant 12 ; 1696 Lyon Mohn 12 ; 1853 Avignon Seguin 18. — V. /. sav. r35], 1683, p. 82.
DiROYS (François). Preuves et préjugez pour la religion chrestienne et catholique contre les fausses religions et l'athéisme. Paris Michallet 4«
Fenis (Jean Léonard de) S. J. Traité de la foy, où l'on établit la divinité de J.-L. et la vente de Veglise romaine. Tulle Viallanes 12.
Malebranche. Méditations chrétiennes et métaphysiques, Cologne d*Egmond
î ,f ™^V ?la^r ^d- ' Lyon id. ; — éd. augm. 1699 Lyon Plaignard, 2 v. 12
f ?n'7 o ?S ^^l^nes (recommandée dans la 5- de la Recherche) ; n. éd. ib.
1707, \v. 12 ; 1707 Parzs David 12 (recommandée dans VAvertissement de
vlon..T^^'.^^' ^^^^^' ^^- ^^^ Œuvres p. de Genoude et de Lourdoueix 18d7, t. II ; éd. J. Simon, Paris Charpentier 1846, in-16, V série : rééd. Œuvres choisies 1859-71, 4 v. 12.
Abbadie (Jacques). JTra/f 6 de la vérité de la religion chrétienne, Rotterd. Leers, ?/:.^ ''7^^i:^}^^? '^' 2 V. 12 ; 89 id. ; 89, 3« éd. ib. 3 v. 12 ; 90, 92 id.; 1701,
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Bompart (Jean). Parallela sacra et profana, sive Notœ in Genesin, Amst. Wolters 4«.
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PiCTET (Benoît). Traité contre l'indifférence des religions, Genève et Amst 12 (an.), reérf. 1711, augm. 1716 (cette édition combat GoUins et Locke) V N. r. l. [63], 1717.
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^^ les Urf)^^Rof A^h* ^8°^^* "*^"*^ ^ '^^'"^' ^^"''**^ ^^* sceptiques et les im-
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iîsTrs^h'^tsii^^llTd' ''"' -' ''''■ '''' '^^"^- - ^- ^"^-r'iT]!
Leclerc (Jean). De l'incrédulité, Amst. Wetstein, 8« ; rééd. 1714. 22 33 V Faoricius, ooo. * V. ». « M
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2* partie (même titre) contenant un examen plus exact de quelques endroits de cet ouvrage et des réflexions nouvelles qui mettent toute la matière dans un plus grand jour, Amst. Schelte 1703, 8*» (résumé des réponses faites par Locke à ses critiques) ; rééd. 1715, 31, 40, sous le titre : « Le christianisme raisonnable », 2 v. 12.
— Traduit par Leclerc, Amst. 8** ; rééd. 1703. (Autre traduction en 1710 par Jaquelot, La Haye Foulque 8*»)].
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DupiN (Louis Ellies). Dissertation préliminaire ou Prolégomènes sur la Bible, Paris Pralard, 3 v. 8" ; rééd. 1701, id. 'et Amst. Gallet 4« ; 1726. (Les chapitres : T. I, 2 et t. III, 1 sont apologétiques, traitant de l'autorité de l'Ecriture).
Anonyme. Idée générale de la théologie païenne servant de réfutation au système de M. Becker, Amst. 12 (maintient que les démons se sont manifestés dans l'antiquité, surtout par les oracles).
Jaquelot. Dissertations sur le Messie où l'on prouve aux juifs que J.-C. est le Messie promis et prédit dans l'A. T., La Haye L'Honoré, 8**. V. Hist. ouv, sav. [38], 1698, p. 533 ; N. r. l. 1699, p. 9 ; rééd. Amst. Arkstée et Merkus 1752, 12.
Parrhase (Théodore) [Jean Leclerc]. Parrhasiana ou Pensées sur diverses matières de critique, d'histoire, de morale et de politique, avec la défense des divers ouvrages de M. le C. Amst. Schelte, 2 v. 8*» ; rééd. 1701.
[Prîdeaux (HumphrejO. La vie de l'imposteur Mahomet, tr. de l'anglais, Paris Musier 8*»].
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^'^chXvv^rdû'nTsor''^ "^^ ^"^ ^^'^y^o'», sermon tr. de Vanglais par Abr. Ru^
tion des Prophètes).
Bernard (Jacques), «épo/jse « la Continuation des Pensées diverses de Baule unTv7rseT et^îttLTsmPréf '''h/^*^^^' ^' ^'^'^S» (sur TcrnsentSt
t^o^î^'o^g^^l^uet ^^"^ '^ ''''' ' ' '-'"-'^ -- ^'-^ '-^- » œresq- Bonjour (Guillaume). Dissertatio in historiam sacram primœ mundi œtatis apud Montem Faliscum, ex typ. Seminarii 4». ^ *^''''*'
Paris Gifflïî'so!^'''^'''^''''' ''' ^^""' '''''^^'^'''"' ^' î^^^seté et d'imposture,
^''rF^rW^f/'"'"'^"/* ^'^'' J''^'^^ ^' '"' "^"'^^^ et sur le style poétique de GrotL/tf m'Y'V/''" ' "^^ ^f^".'" ^'' inductions pernicieuses qTspfnosa
perdit 'a'iens7<înl\l'^iV.*.^?Lp^^^^ -"«^^"^ ^^ l'approbateur
Jaquelot. Conformité de la foi avec la raison (an.). Amst. Desbordes et Pain, 8*» (contre Bayle). V. N. r. /., mars 1705, 330 ; Trév. juin 1706, 895.
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Johnson, 8**.
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Strasbourg Doulssecker, 8« ; rééd. 1709 id. (V. Trév., août 1707, 545-53 ;
r. sav., août 1707, 547 ; Clef du cabinet [41], déc. 1708, 472 ; Mercure de
France, sept. 45 ; — surtout BiM. choisie [37], t. XIII, 178-282 et N. r. /.,
art. II, juin 1707.
Ces dernières critiques provoquèrent : — Suite de la réponse à l'histoire des oracles, ib. 1708, 8". (V. Trév., janv.
1709, 13 ; J. sav. 1709, 101).
Bernard. Critique de la « Réponse aux questions d'un Provincial », N. r. L,
1707, p. 8, 69, 168, 286 ; et particulièrement :
Dissertation où Von fait voir Vidée que Von donne d'une société toute
composée de vrais chrétiens, qu'elle serait très propre à se maintenir, ib.,
p. 69, juil.
BoiLEAU (abbé). Pensées choisies sur différents sujets de morale, Paris Guérin
12 et 18 ; rééd. ib et Liège Broncart, 8% 1709 ; Paris Cailleau 1718, 33,
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fr
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La Touche Bœsniek (de). Préservatif contre l'irréligion^ La Haye Delo, 12.
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BuTiNi (Pierre). Sermons sur divers textes de l'Ecriture sainte, Genève Fabri et Barrillot 12 ; rééd. par Vernes 1736, 2 v. 8** (Particulièrement le 3* sermon, sur la vérité de l'évangile).
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Malebranche. Entretien d'un philosophe chrétien avec un philosophe chinois sur l'existence et la nature de Dieu. Paris 12 (V. Trév., juil. 1708).
Naudé (Philippe). La souveraine perfection de Dieu dans ses divins attributs et la parfaite intégrité de l'Ecriture prise au sens des anciens réformés, défendue par la droite raison contre toutes les objections du manichéisme répandues dans les livres de M. Bayle, Amst. Roger, 2 v. 12 (V. Trév. avr. 1709, p. 586).
— Recueil des objections qui ont été faites jusques à présent contre le Traité de la souveraine perfection de Dieu avec les Réponses, Amst. 1709, 12.
PoiRET. Fides et ratio collatœ ac suo utraque loco redditœ adversus principia Joannis Lockii, Amst. Wetstein 12 (Apologie mystique).
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.: «.po„se . ...,,«.. meures .e J.-J. «o.-«". S'- V- "65 = He.neU ,r„;...-
W™ (D.), moine de Cysoing. L^,fU;s.ne ,éooiU .ians un nouveau discours
qu'une lettre sur 15 """""«^f %^ ""^ J^"jr„„,m, y, 392.
^u contient deux), f'-.*''-'/;PiÉ„"îe ' Fart? H. 12 ; rééd. Liège Plomteux -^r^':. 8»": ':%t/o7r/;hK/.'.«- "ê '« religion » (an.,.
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ri-^fe D^l^int'TI C^r Xvr/ge Js^;'ût. rapidement Vendu. V. H,st. „,::.';/aenT iécoutt! 7„:,?e';et- mL de J.-J. Housseau . M. rarc.eoé- Kra:PrdeVlrL'chr..e,.p..r/.sen,.nen<, Paris Gogué. 3 v. 12. K^mb"; ^E"^;/]'oh;.</.n':on..,cré « VuliliU publique, Berlin (.^mst.) Néaulme,
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,, mm-, rmv.»^''*^
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Lettre à M. Marmontel par un déiste converti, à l'occasion de' son livre intitulé : Bélisaire, dans laquelle on fait une critique du i5^ chapitre de ce fameux roman, s. 1., 12 (77 p.).
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^anvorFà la relia ion) tr. de V anglais par M. E. (Eidous), avec une ^^ DissertatiZ dans laqueuè on prouve V importance dont il est pour la société <r admettre la doctrine des peines et des récompenses éternelles >.. Pans
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[LelInd (Jean? ministre à Dublin, ATo^^e/Ze cfémo.s^ra^^^ Von prouve Vutilité et la nécessité de la rel. ^^''^''/.".^^••p /'^V f/^'^ï^^'îof: considérablement augmenté de notes et remarques, I-»ege Plomteux, 4 v. lij , r^"I Paris Desaint 1769. J. Verd. 1769, t. CV, 283 ; - Trév., nov. 1769, p. 371.
(Original en 1764). Migne, t. 7. , , ' i ^^ c/ n^n^.v mi
Lettre à l'auteur de VExamen philosophique de la règle de St-Benoit, ou
l'examen religieux de l'Examen philosophique. En France, » . La réoubliaue des philosophes, Genève, 12. . i , • ,a
RousTAN Leffres sur l'état présent du christianisme et la conduite des incre-
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les articles apologétiques, le second ceux de morale). rhnnello 12
Seixième chapitre de Bélisaire, Constantinople et Pans Vallat la Chapelle, 12
(56 p.). Combat la tolérance. , , ,. . ^./ /. /.,
Vasse. Le danger de la lecture des livres contre la religion par rapport a la
société,
r^BBF d'\ Traité contre l'incrédulité, contenant les discours et pensées re-
' culnîis des^^^^^^^^^ écrits de St Augustin les plus propres a prémunir les
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V^^J" ""?""" if M ;.«hbJ de Vmefrov, Liège Bassompierre, 2 v. 12. R^^d.
>?Ze«/.'uir^'^-m,S''p'i..topher"T^^ Son). L F^ranee.
