XIV PRÉFACE

de rhumanité. Il nous sera facile de constater rideniiié de ces repris de justice. Quiconque y voudra regarder de bonne foi les reconnaîtra aussi facilement que nous.

Le traité que nous publions aujourd'hui démasque Tun des plus dangereux sophismes que la fausse science moderne ait eu la puissance d'accréditer. Il s'agit de cet ensemble de notions orgueilleuses' et frivoles, qui , sous la dénomination générale de Philosophie de l'histoire , s'efforcent d'expulser de l'histoire le personnage, la loi et le fait, qui partout y paraissent avec le plus d'évidence ; nous voulons dire Dieu , la loi de Dieu vi la dépendance de l'humanité.

Dieu créateur. Dieu législateur, Dieu juge, cl l'humanité soumise, en dépit de ses révoltes, au but que lui assignent ce maître suprême et cette loi souveraine , voilà ce que l'hisloire nous montre. C'est précisément ce que la « philosophie de Thistoire n ne veut