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Ces derniers furent probablement, comme le pense M. Candelier, les prédécesseurs des Goajires qui les ont expulsés de la péninsule, il y a trois ou quatre cents ans '. Les Arrawaks furent coupés en deux par l'invasion goajire venue probablement du sud-ouest. Les uns rejelés à gauche dans la Sierra-Nevada y occupent aujourd'hui encore quelques villages dispersés dans les différentes chaînes : les autres vers la droite sont disséminés en petits groupes qui vont jusqu'à l'Essequibo et à la rivière de Suriname.

Ces Indiens ont une ethnographie fort simple dont nous voyons ici des spécimens, parmi lesquels j'ai surtout remarqué un caveçon ou chevêtre, des ornements de plumes élégamment assorties, et divers spécimens de tissus avec le matériel technique correspondant. Les missionnaires se sont particulièrement attachés — et on ne saurait trop les en louer — à grouper les matériaux d'une pharmacopée indienne : écorces, feuilles, fruits, etc., usités par les Arrawaks pour calmer les douleurs de ventre, faire tomber la fièvre, tarir les flux catarrheux, etc. Il y aura peut-être quelques médicaments utiles à tirer de ces birabira^ gualaciiina^ qiieissa^ etc., plus ou moins inconnus, dont les marnas savent tirer parti dans leurs pratiques de sorcellerie médicale.

Equateur. — Les séries modernes de l'Equateur exposées par les Dominicains de Quito ne contiennent guère d'objets qui ne soient bien connus de nos lecteurs. Les bois sculptés, religieux ou profanes, les figurines en cire, les coupes en corne de bœuf, etc., etc., n'offrent rien de véritablement intéressant. J'ai noté en passant deux collections de peintures, la première de dixhuit tableaux à l'huile, la seconde de soixante-huit aquarelles, le tout fort médiocre, représentant des costumes indiens du Napo, de Zapara, etc., etc., et un fort beau pectoral de peau, orné de colliers de plumes, de graines, etc., etc.

1) Candelier, op. cit., p. 403.

Des collections d'antiquités exposées par le Vatican nous présentaient quelques objets de pierre^, haches, anneaux, amulettes, ou de bronze, haches, pointes, etc., et des céramiques réunissant la plupart des formes bien connues des tombeaux de l'Equateur et notamment des gargoulettes à col allongé, surmonté d'une tête humaine, telles qu'on en rencontre fréquemment au Rio Bamba et de petites aryballes du type de Guano, ornées d'une tête de puma à la base du col, et munies de larges anses demicirculaires, attachées très bas sur la panse.

Pérou. — Ce sont encore les terres cuites qui dominent dans l'exposition péruvienne. Empruntées à trois collections particulières, elles donnent une idée assez juste de l'extrême variété des formes et des différences profondes de facture qu'on a depuis longtemps signalées dans les céramiques de l'ancien Pérou. Les vases d'Ancon, envoyés par M. le comm. d'Amezaga, sont, comme presque toujours, d'une facture médiocre; modelés sans art dans une terre assez grossière, engobée de rouge et de blanc, et dessinant parfois des reliefs sans grâce, péniblement appliqués sur leur panse, leur col ou leurs anses. D'autres vases, sans provenance connue, exposés par M. le comm. Vincenzo Picasso et M. Solari, sont, au contraire, remarquables par leur élégante fabrication; ils ont été assurément exhumés, soit du département de la Libertad, soit des confins méridionaux du Pérou. J'ai remarqué notamment un beau vase à engobe rouge et jaune, surmonté d'une tête de hibou qui doit venir de Moche, et un autre vase, des mêmes parages, sur les flancs duquel on a peint au trait avec adresse un guerrier armé d^ine hache probablement métallique dont le manche se transforme, en se contournant, en une sorte de serpent, analogue à ceux qu'a publiés Squier*. Un troisième vase, en forme de gourde, appartient à cette catégorie de terres polychromes, dont Ica était jadis le principal

1) E. G. Squier, Peru. Incidents of Travel and Exploration in the Land of the Incas, New-York, 1877. in-S», p. 186-187.

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centre de fabrication. Le noir et le jaune, le brun et le blanc, et une sorte de gris violacé tout à fait particulier, composent à ces vases une décoration un peu lourde, mais riche et harmonieuse.

Je ne veux parler des bronzes [idoli in hronzo) qui accompagnaient ces terres cuites, que pour appeler une fois de plus l'attention des spécialistes et des amateurs sur les odieuses contrefaçons dont quelques audacieux faussaires propagent effrontément les surmoulages depuis quelques années. On les reconnaît aisément aux sujets qu'ils représentent; ce sont presque toujours de petits personnages, en bas-reliefs découpés, surmontés de soleils ou élevant au bout des bras des croissants, des étoiles, etc. La matière, qui a servi à couler ces horribles bonshommes, paraît être une sorte de bronze qu'une immersion plus ou moins prolongée dans un fumier spécialement préparé a couvert d^me couche de vert-de-gris, sans lui donner d'ailleurs aucune espèce de vernis ou de patine. Cette efflorescence gris verdâtre, inégale et mal adhérente, disparaît aisément par le frottement, et l'éclat du métal neuf se montre presque aussitôt. J'ai fait cette petite démonstration à M. le Conservateur de l'Exposition de Gênes, qui s'est empressé de retirer des vitrines les neuf pièces contrefaites qu'il s'était cru d'abord obligé d'y admettre*...

La momie du musée de l'Université de Gênes, qu'on voit un peu plus loin dans la même travée, est probablement une momie d'Ancon, de Chançay ou des environs de Lima (Santa Rosa, Infantas, etc.). Elle offre l'attitude habituelle et la déformation caractéristique des momies des anciens Yuncas.

Dans une vitrine, au voisinage de la momie, M. Dufour a exposé un curieux poncho^ trouvé sur une autre momie qui devait être celle d'un chef. Il est en gros coton écru, orné de glands de laine rouge et d'appliques aussi en laine, formant des

1) Il a expulsé du même coup un vase surmoulé surmonte d'un soleil, de même provenance, semble-t-il. J'ai fait subir le môme sort à un vase tout semblable de la collection Wiener, au Musée du Trocadéro.

personnages trapus, dont les yeux, le nez, etc., sont représentés en relief. J;

On a trouvé ces appliques, formant des sortes de phalères, ou encore do véritables épaulettes, sur un assez grand nombre de momies el les collections Quesnel, de Cessacet Wiener au Musée du Trocadéro en possèdent quelques spécimens, dont un seul d'ailleurs égale en importance les ornements du poncbo du professeur Dufour.

Ce détail de l'ancien costume militaire péruvien apparaît sous une forme un peu diiïérente dans une collection de peintures anciennes extraordinairement curieuses groupées sur la muraille la plus proche. Ces peintures, exécutées sur un mince tissu de coton par un artiste indigène ou par quelque métis hispano-péruvien, vers la fin de xvi"" siècle, ont la prétention de représenter les quatorze Incas qui se sont succédé depuis Manco Capac jusqu'au malheureux Atahualpa et le féroce conquistador « Don Francisco Pizarro » qui détruisit leur empire, en assassinant ce dernier. Ces portraits appartiennent aujourd'hui à M. l'avocat Pozzo ; ils étaient au Musée de Lima avant la prise de la capitale du Pérou parles troupes chiliennes : on en trouve une reproduction sommaire dans le frontispice de l'album de Rivero et ïschudi K

J'ai pu récemment acquérir à très bon compte pour le Musée d'ethnographie six portraits d'un travail exactement semblabU;, beaucoup plus petits, il est vrai que ceux de Gènes, mais représentant quelques-uns des Incas, non plus en buste, mais e)ipied, ce qui permet d'étudier toutes les pièces de leur toilette. Ces portraits, peints aussi sur coton, qu'on a pu voir longtemps dans la salle à manger d'un hôtel de Rochefort, sont entrés au Musée par l'obligeante entremise de M. le docteur Bourru \

Bolivie. — Le Pérou moderne est représenté par une petite

i) ArUiyuedades Feruanas por Don Mariaiio lùluardo de lliveru y l)i'. Don Juau Diego de Tscliudi. Viena, 1851, iu-fol. ohl. 2) \'oy. plus loin le uiémoirc u" XL.

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quantité d'objets à peu près insignifiants, mais la Bolivie nous montre une collection assez nombreuse d'objets fort iiiléressanls recueillis par les Franciscains chez les Ghiriguanos, les Tohas et les Noctcnes.

L'ethnographie rudimentaire de ces nations sauvages, pou connue en dehors des grandes collections spéciales, est ici à peu près complète. Nous pouvons successivement examiner le lembetUy ornement de bouche, en bois, simple on décoré de plomb, de petites perles bleues^ etc.; les ndambiiichi ou pendants d'oreilles, portés d'abord très petits, et dont on augmente peu à peu le diamètre jusqu'à leur donner 7 centimètres*; nibolvcra^ l'ornement de cou en nacre élégamment découpé; ùjidraqu'xjua^ le peigne des Chiriguanos ; ancandaoguasupi, les chapeaux; «LYz«, l'ornement de tête des femmes; tirif^ la veste (rhomme; tipoi^ celle de femme ; mhaeriru, la sacoche; ayo, le lilet à provisions, etc.

Puis ce sont des ceintures de danse ornées de sabots de ruminants, de lamelles de fer, etc., des colliers en graines, en plumes, etc., puis de petits ustensiles : hendigitapisica, Fépiloir; itacua^ le brunissoir à poterie ;7V/, le fruit de zucca, qui sert de gobelet; certaines valves de coquilles usitées en guise de cuiller. Enfin voici le matériel de la guerre : la macaha du farouche Toba; la canne à pointe de fer^ la bola, et enfin une sorte d'instrument de musique analogue à ïocarina employé à la guerre ou dans les bacchanales.

Des séries particulières réunissent en outre les matières alimentaires, telles que graines de zucca {caraguani^ guindacandi) fruits secs, etc., les matières tinctoriales, comme Vurundeipire qui donne une couleur café, caogiii qui produit une teinte bleu céleste, uniccu, leroucoubien connu, etc. ; les matières textiles, la caraguata, par exemple, et enfin les remèdes, et notamment le tnncauiti, le bec du toucan, alcantmz qui, pulvérisé et mêlé à Teau, est donné aux femmes dans certains moments critiques I

1) Le Musée d'ethnographie duTrocadero possède deux paires de mlmnhichu qui aiteiguent un dianuMi-e de 5") et 05 millimètres (Coll. Tliouar).

Brésil. — C'est encore le mobilier sauvag-e qui donne à la petite exposition brésilienne son cacbet vraiment original : malheureusement les exposants n'ont presque jamais établi la provenance détaillée des objets indiens qu'ils présentaient. La collection du comm. Martins Rodriguez, consul du Brésil à Gênes, est vaguement étiquetée Para; les objets des Franciscains sont tous supposés de Manaos^ ceux des Capucins sont dits de Rio de Janeiro .

Au milieu des ornements de plumes, qui éclatent dans ces vitrines en véritables feux d'artifice, je ne vois rien qui soit déterminé avec suffisamment d'exactitude et je regrette en particulier que les mannequins du comte Stradelli de Plaisance;, si superbement équipés, manquent d'étiquettes détaillées.

Il aurait fallu que, s'aidant des inventaires de l'exposition spéciale, naguère organisée à Rio de Janeiro sous les auspices du regretté Don Pedro \ on reprît peu à peu tout ce précieux matériel, fort authentique, mais en grand désordre. On aurait ainsi donné aux visiteurs des notions exactes sur quelques-unes des tribus brésiliennes les plus curieuses, au point de vue décoratif, du San Francisco et de l'Amazone.

République Argentine. — Ce sont des Franciscains, établis principalement au Rio Quarto et à Salta, qui ont réuni les collections qui forment le contingent ethnographique de la République Argentine '.

Les premiers ont rempli tout un meuble des travaux exécutés à la manière indienne par un certain nombre de leurs ouailles, des deux sexes, du Rio Quarto. Ce sont des tissus dits herreqaè^ Jierrequè-polkèey fabriqués avec les moyens les plus élémentaires (deux bâtons constituant le métier et un troisième servant de navette), et dont on l'ait des tapis, des cabas, etc. Ce sont encore

1) Cf. Revuta du Kxposirao Anlhi'opulogica BrazUeira, Uio de Janeiro, 1882, 1 vol. in-4o,

2) Catal.., p. 30-36.

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des ponchos en laine de g-uanaco dits maquy calluan, de peliles coupes, des assiettes, des cuillers en corne fondue^ enfin dos instruments de musique, qiiinquer câliné, faits d'une cote de bœuf coupée d'entailles sur lesquelles sont tendus des crins que vient frotter un archet de bois aussi muni de crins. Les Indiens jouent de ce sauvage instrument à peu près comme nous jouons du violon, mais en appliquant une extrémité de la côte sur la bouche et en graduant les sons avec la main gauche, pendant que la droite fait courir l'archet sur les crins.

Les Franciscains de Salta ont exposé divers documents relatifs aux Matacos, tels que six crânes provenant d'Incahquasi à 18 lieues de Salta et ayant appartenu à des sujets que Ton suppose antérieurs à l'époque de la découverte; un crâne de Mataco que ses formes adoucies engagent à considérer comme le crâne d'un métis', diverses armes et ustensiles indigènes, arcs et ilèches, massues, poinçon en corne de cerf, couteaux de bois à lame convexe^ vases en terre cuite, en corne ou en bois, bourses tissées en laine ou en hilas di chaguar^ peloton de fil de cette dernière matière, poncho, ceintures de cuir ou de laine, fifre en roseau, amulettes de pierre blanche, etc.

La sépulture d'Incahquasi, d'où sortent les crânes exposés^ contenait aussi des pointes de llèche en obsidienne, des sifflets en os de métacarpe, de métatarse ou de fémur de ruminants, etc.

D'autres antiquités, envoyées par les missionnaires de Salta, ont été trouvées sur les monts de Guachipas, à 40 lieues environ au sud de la dite ville. Elles proviennent, sans aucun doute, d'un de ces cimetières préhistoriques, que le voyage de MM. Inocencio Liberani et Rafaël Hernandes a fait, pour la première fois, connaître au commencement de 1877.

L'album qui contient les photographies des dessins de M. Liberani ^ et dont je possède un exemplaire, nous montre à la

1) K... seaibra perô clie non fosse di pura razza Mataca, ma piutloslo meticcio » [Catal., p. 36).

2) Voy. un commentaire sur cet album publié sous la date du 20 octobre 1877 par Burmeister dans les VerhaivUungen de Flerlin (s. 35-4-357).

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planche lY la nécropole dite do Loma Rica, dont un certain nombre de tombes sont bien visibles au premier plan du dessin. Chaque tombe a l'aspect d'une sorte de cromlech formé de pierres plus ou moins grosses disposées en cercle; une pierre pkis volumineuse, placée au centre, couvre la sépulture, dont la pièce principale est un grand vase de terre décorée, en forme de cruche. Le fond du vase est plat et étroit, l'ouverture a la forme d'un entonnoir allongé et peu évasé, et des deux côtés de Ja panse, fixées assez bas, sont de petites anses ouvertes verticalement, comme pour passer une courroie ou une corde de suspension (pi. IV). La panse et le col de la cruche sont décorés de chevrons et de grecques à escaliers potychrômes. Des couteaux et une hache de cuivre, une hache, un mortier et deux boules de pierre, un gobelet en terre cuite accompagnaient les restes du mort trouvés à Tintérieur du vase.

L'abbé G. Lavagna a ajouté à ces antiquités diverses autres pièces anciennes et modernes des provinces de Gordova et de Tucuman. J'ai remarqué, d'une part, des haches de pierre et des pierres de fronde des Indiens Giarromarra et Gomecingones, de Tautre, de curieux tissus de paille appelés tipa^ tressés par les Indiens de Paniglio. M. Odero avait aussi exposé un certain nombre d'objets façonnés par les Gauchos \

Chili. — A part les sépultures antiques découvertes en assez grand nombre dans la province d'Atacama récemmeni conquise sur les Péruviens et les Boliviens ou bien les tumulus plus rarement rencontrés au bord de la mer vers Goronel, par exemple, en l'un des districts du centre, les ethnographes ne sauraient découvrir d'autres sujets d'étude dans toute l'étendue du pays chilien que ceux dont les Araucans leur pourraient fournir le

1) On trouvera (Micoro dans le catalogue arizeutin l'indicalion d'une corlaini^ quantité d'objets d'histoire naturelle, tels ([iie des ossotnenls fossiles de, ulyplodonte, d'hoplophorus, etc. L'Uruuiiay el le Paraguay n'ont envov»'' que li-enle et ([uclqnes pièces, minéraux, fossiles et animaux, pr('senl/'s pai' MM. Ai'iioldi, Picasso, etc.

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prétexte. Encore ces farouches Indiens, nag^uère isolés du plus grand nombre des envahisseurs espagnols, et jaloux à l'excès de leur indépendance, de leur pureté de sang, de leurs mœurs et de leurs coutumes, ont-ils été contraints en 1881 à subir la présence sur leur ancien territoire de /9?t5zW(?,9 militaires installés dans de solides forteresses. Dès lors, le commerce des liqueurs fortes, encouragé parles Chiliens, a introduit chez eux l'alcooisme et tout ce qui s'y rattache ; ils 5^ ont perdu en partie leurs qualités viriles, et on les voit aujourd'hui, nous dit un de leurs historiens, s'empresser d'aliéner leurs bestiaux et leurs territoires pour acheter à rE*spagnol cette eau de feu qui les abrutit et qui les décime.

Les missionnaires s'efforcent vainement de ralentir l'œuvre de destruction. Leurs établissements ont toutefois réussi à grouper un certain nombre d'Indiens, victimes de la dernière guerre, dont ils tentent d'adoucir les cœurs et un assez grand nombre ont momentanément pris les apparences de catéchumènes plus ou moins dociles et paisibles.

Les Salésiens ont notamment baptisé en 1886 sept cents personnes de la tribu du cacique Sahyueque, et nous avons pu voir à Gênes trois jeunes néophytes, Zeferina, Josepha et Santiago, tous trois proches parents du vaillant Yancuche qui lutta désespérément pendant deux ans contre les Espagnols, et réussit à s'enfuir dans les gorges les plus inaccessibles de la Cordillère chilienne. Tous les membres de la famille, presque tous les sujets du chef des Araucans, furent pris, dépouillés de leurs ustensiles et de leurs ornements d'argent, puis transportés à Chichinal, près le Rio Negro. Santiago, âgé de dix-sept ans, est devenu un véritable (jaucho et les deux jeunes filles, élevées par les Auxiliatrices de Voedma, exercent assez habilement le métier de brodeuses.

Leurs caractères physiques sont très exactement ceux que tous les nnthropologistes ont prêtés à la race araucane, adoucis cependant par l'âge ou par le sexe. Tous trois sont de taille moyenne, brachycéphales et eurygnathes, avec la face sublo-

sangique, le front un peu bas, les yeux enfoncés et quelque peu bridés, le nez court, aux narines assez dilatées, la bouche charnue, aux commissures légèrement empâtées, le menton anguleux. Tout cela constitue un ensemble physionomique original, et plutôt sympathique.

Santiago a le poncho, le large pantalon ou diiripo^ la ceinture ornée de monnaies, le stylet à poignée d'argent.

Zeferina et Josepha portent (quand elles se costument en Indiennes) une sorte de tunique sans manches, qui descend jusqu'à terre, avec une ceinture brodée de perles de verre et d'argent, et un manteau qui tombe des épaules sur les pieds. Et comme elles sont de race noble, on leur a rendu leurs grands pendants d'argent, leurs épingles à large plaque arrondie, leurs colliers et leurs bracelets du même métal.

Tous ces bijoux d'Araucanie sont bien connus et nous n'insistons pas sur leur description. Nous nous bornons à attirer, en passant, l'attention des archéologues sur les ressemblances intimes que Ton constate entre les grandes épingles de mante des femmes d'Araucanie et les topos des anciennes momies péruviennes. L'usage, chez les deux peuples^ d'un ornement, de forme et de dimension aussi exceptionnelles, semble bien indiquer de Tun à l'autre de vieilles affinités, que viennent d'ailleurs confirmer bien d'autres rapprochements, dans le détail desquels je ne saurais entrer ici.

Le Chili a partagé avec la République Argentine tout l'Extrême-Sud, naguère encore indépendant, du Nouveau-Monde, et son domaine comprend tout le littoral du détroit de Magellan, la moitié occidentale de la Terre de Feu, et toutes les îles de l'archipel Magellanique, moins la Terre des Etats, qui relève comme la bande orientale de la Terre de Feu de la République Argentine. C'est de l'une de ces îles, l'île Dawson, que viennent les quatre Fuégiens, qui avec nos trois Araucans forment la population du village indien de l'Exposition de Cènes.

Daniel, le plus âgé de ces insulaires (il a environ vingt-cinq

- (7JCRSITY

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ans), Silvcstre, un gamin do onze ans, et le polit Marcos sont, des Alilvoulip ou Alakoulouf, tandis que Joso^ autre enfant do neuf ans, est un Ona ou Yacaua-Kunny do la vérilable Toire do Feu.

J'ai eu plusieurs fois l'occasion de confronter José avec Silvestre, l'Ona avec TAlakoulouf, et je me suis ainsi rendu parfaitement compte de l'amplitude des variations crâniennes de l'un à Tautre des deux sujets, l'un et l'autre rasés de fort près et do races fort différentes. L'Ona a la face moins largo, le cràno plus haut, plus allongé; l'Alakoulouf est plus losangique, en même temps que son crâne est tout à la fois plus dilaté et plus abaissé. Le premier a une physionomie plutôt triste et préoccupée, le deuxième est beaucoup plus gai et plus accueillant.

Le village où le Père Salésien, E. G. Beauvoir, avait établi ses ouailles était composé de cinq cabanes, deux destinées aux Araucans, l'une de peaux, l'autre de branchages et do feuilles; une troisième, celle des Fuégiens, construite en troncs d'arbres recouverts de peaux de phoques, et garnie de terre à la base; les deux dernières représentant la maisonnette du missionnaire et la très modeste chapelle en terre battue qu'il a réussi à construire là-bas. Un peu de paille sur le sol^ l'arc, les flèches, les harpons, quelques bottes de jonc, quelques récipients faits d'écorce d'arbre constituent tout le mobilier do ces naturels qui vont légèrement vêtus d'une peau de guanaco serrée à la ceinture, et couvrent parfois leur tête d'une sorte de tiare, taillée en triangle dans le cuir séché du même animal. Tout ce qui peut aider à faire bien connaître la vie intime des Fuégiens et des Araucans a été habilement disposé à proximité du campement, et les ethnographes peuvent ainsi à loisir se transporter du parc 011 ils ont sous les yeux les indigènes vivants au musée qui contient la plus riche collection que l'on puisse former de tous les engins utilisés par les trois peuples des îles de TExtrême-Sud américain. Je n'y insiste pas; nous avons ou à Paris, il y a peu d'années, au retour de la RomancJie, une exposition tout aussi complète que celle-ci, et dont les éléments, publiés d'abord dans

une suite de superbes volumes, puis classés dans nos musées nationaux, sont tous les jours à la disposition des hommes d'étude.

Que va-t-on faire à Gênes des collections de toute espèce dont j'ai essayé de donner une idée aussi exacte que possible? On a parlé de transformer le Comité d'organisation en une commission permanente qui aviserait aux moyens de poursuivre Tentreprise et de fonder définitivement^ dans le premier port de l'Italie, un musée des missions catholiques américaines. Je me plais à espérer que ce projet finira par aboutir. On a accompli, en effet, en rassemblant à Gênes tous ces documents exotiques, un effort très considérable, qui a produit certains résultats utiles au progrès de l'américanisme; ne serait-il pas vraiment fâcheux que l'on s'arrêtât en si bon chemin, lorsque les difficultés les plus grosses ont été victorieusement surmontées, et que l'entreprise a groupé autour d'elle les bonnes volontés que j'ai pu voir à l'œuvre, quand je rassemblais les documents qui ont servi à rédiger cette courte notice ?

LE CODEX liKCKEH N'^ 1 179