IMP CAES DIVI ANTONINI MAC
MAVRELIO SEVERC ALEXAN, PONTIFICI MAXIMO TRIBVNICI |
ET CASTRORVM ET SENATVS ET PA | 5 LIV B LIBERVM THVGGA.,
Cf. C.Z. L. T. VIII, n° 1484.
Dans la même maison :
Hautuur des lettres : 0,11.
[MP Caes et Cast RORVM VIT RCAN 5 Ï D E D rcarit
Dans la même maison :
VS FL-PERP AVGVR CIX ORIA EIVS FL PERPBSPF
Cf. C. 1. L. VII, n° 1497.
Cette maison, située en avant du temple, paraît avoir été construite sur les ruines d’un édifice. Dans la cour, on voit à ras du sol, la coupe d'une abside en grand et très bel appareil. Les indigènes la détruisent encore pour en arracher des matériaux de construction. l'après eux, il y aurait, au-dessous, un souterrain allant au temple. Là, comme en bien d’autres maisons, on trouve des parallélipipèdes évidés en cylindre à l’intérieur. Ce sont les tronçons d’une conduite qui devait amener l’eau jusque dans les habitations.
Sur une pierre plate servant de seuil :
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(Estampayge)
Eglise. — On trouve dans le voisinage de ces inscriptions, deux édicules qui n’ont pas encore, je crois, été signalés, et que je vais décrire sommairement.
Le premier est un monument en forme de croix. l’une deS branches étant de beaucoup plus allongée que ses voisines.
Presque complètement enfoui, cet éditice laisse voir, en son état actuel, peu de détails de son extérieur et il a été impossible de donner, dans le plan ci- Joint, l'épaisseur exacte de ses murs (fig. SU).
À l’intérieur, on constate qu’ils sont en petit | PERTE appareil disposé par as- Core suivant À B. — sises horizontales, revètues encore, çà et là, de ciment de tuileaux. La naissance des voûtes est en retrait sur les piedsdroits, mais cette différence était autrefois beaucoup moins apparente que maintenant, à cause des poteries en forme de bouteïlles qui les revêtaient.
Les culs de four correspondant aux trois absides encadrent la voûte d’arète tronquée, qui s’élève au-dessus de la croisée centrale.
Quoique l'extrémité de la nef ait été détruite, la présence d’un seuil déplacé en ce point, et aussi l'examen des débris
Fig. 50. — Église de Thugga.
de mur que l’on y voit donnent à penser que là devait se trouver la porte d'entrée du monument.
Le dispositif le plus curieux qu’il y ait à noter à l'intérieur de cette église, (car la forine de l’édifice en .indique assez la destination), c'est l’existence, de chaque côté de l’abside la plus longue, de quatre portes ou mieux de quatre ouvertures disposées deux à deux l’une au-dessus de l’autre et qui s’ouvrent sur cette croisée.
Ces portes sont l’aboutissant d’un couloir qui, à en juger par l’inclinaison des dalles formant le plafond, renfermait un escalier. D'autre part, à cause de la forme courbe de la nef qu'ils longeaient, ces couloirs ont un de leurs côtés courbes, tandis que l’autre est rectiligne.
Les deux portes supérieures ne sont pas situées au niveau du sol. Le seuil en est placé immédiatement audessus du bandeau de pierres qui sépare la voûte des piedsdroits, ce qui fait supposer qu’il y avait à cette hauteur une balustrade ou une galerie.
Fontaine. — Un peu vers le sud-ouest, on aperçoit, au bord de la route. une grande niche en moellons assez bien conservée.
Cette construction, assez peu étendue, paraît avoir élé une fontaine. Je ferai remarquer à ce propos, que Thugga possédait un système de canalisation très développé; on sait les trois groupes de citernes considérables que l’on y rencontre. En outre, de nombreux tronçons de conduites en pierres, constitués par un prisme rectangulaire percé en son intérieur d’une lumière cylindrique, donnent à penser que l’eau amenée dans la ville par les aqueducs devait être conduite dans un grand nombre d’édifices publics, et peut-être privés.
Le monument dont il est question forme une demicoupole dont le diamètre intérieur est de 8,70. Il n'y a actuellement de remarquable à son intérieur qu'un bandeau, surmonté d’une corniche qui court à la naissance de la
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Fig. 51. — Fontaine de Thugga
voûte, entre les assises de moellons dont est construit l’édicule.
À 2,30 au-dessus de ce bandeau, le mur qui supportait la voûte se divisait en deux, l’un constituant la demi-coupole et formant, avec l’autre, les parois d’une rigole située entre eux. Ce canal, dont la partie supérieure est détruite était, par conséquent, demi-circulaire, comme les murs qui le limitent.
Il avait été revètu de ciment de tuileaux, ainsi que la face voisine de la voûte. La coupe de cette conduite A B (fig. 51), montre quelle était l’inclinaison de ses bords. La paroi extérieure, qui subsiste seulement à l’une de ses extrémités, ne présente pas de revêtement de ciment, mais elle a puen posséder autrefois. Quoi qu’il en soit, elle parait avoir été posée sur la continuation de la couche y À qui revèt les autres faces et qui passe au-dessous d’elle. La disposition des deux extrémités de la rigole n’est plus reconnaissable, on peut seulement constaler que vers l’une d’entre elles, elle va en s’élargissant.
En arrière de l’édifice et au milieu de sa face extérieure, était adossé un puits de 0,90 de diamètre, par lequel il semble que l’eau ait dû passer pour arriver au canal dont il vient d’être question. On voit très nettement, sur la face antérieure d’un des piliers qui limitent la fontaime en avant, la naissance d'un grand arc, formé de petits voussoirs plats qui constituait l’ouverture du demi-dôme. La corniche que nous avons signalée à l’intérieur de celui-ci passait audevant de ces piliers pour s’arrêter à 2",45 en arrière de la façade. Le pilier sud-est est contigu à un mur en blocage qui forme un angle obtus avec le plan de la face antérieure du monument, ce qui indique que probablement il était relié par lui à une construction voisine.
Il semble aussi que la face postérieure actuellement enfouie sous de la terre et des matériaux provenant de la colline située immédiatement en arrière, n’était pas comme maintenant cachée au-dessous du sol.
En arrière de ce monument il existe, dans un mur de pierres sèches, un chapiteau de pilastre d'angle à volute avec fleurs de lotus, tout à fait analogue à ceux du mausolée punique situé plus bas. L'étude de la topographie de Thugga l'a amené à conclure que la limite de la ville, à l’époque pré-romaine, paraît, en ce point, constituée par un escarpement entièrement caché actuellement. Il est probable que l’on trouverait là, sous une couche épaisse de remblais, des monuments de l’époque punique.
Auprès de ce dernier se trouvait l'inscription n° 1510 du C5 LiBie Es NI actuellement au musée de Lille, intéressante par la forme de ses caractères et par les emblèmes que supporte son double ‘fronton à gauche, un niveau de maçon, à droite, un œuf.
Cartouche de gauche, ligne 4, R A forment une ligalure.
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Fig. 52.
Sur une base, au milieu des oliviers placés au-dessous du théâtre, est Le texte n° 1509 du C. 7. Z., T. VIN.
Largeur : 0,68; hauteur : 0",37; épaisseur : 0",45. Hauteur des lettres : 0,09.
Aster |
En beaux caractères, dans un cartouche à double baguette. Noter la forme de la ponctuation.
Auprès des temples de la Concorde (1) :
Hauteur des lettres : Ligne 1, 0®,0".
Lignes suivantes : 0®,05.
NO AVG
M :AVRELI
NIAVOGPII
RIT A NN 5 OLSIN
En l’honneur de Caracalla. Cf. C. 7. L., T. VIII, suppl. n° 15.515.
Cette inscription, à cause de sa situation, paraît provenir du même monument que le n° 15.520 du C. Z. Z.,T. VII.
(1) Templu Concordiæ. Cf. C. I. L., T. VIII, 15.520.
Tout près du tronçon à de cette dernière, j’ai trouvé le fragment ci-dessous :
PLIS ET XYSTIS- PROMISISSENT RTVNATO-L'INSTANI.
D'autre part, j'ai revu ce n°, et constaté que la dernière ligne doit se lire ainsi:
FORTVNA O-EFTGEMELLO I Fortunato et Gemello Instanio.
La répétition du mot femplum au pluriel dans ces deux inscriptions, comme celle des noms de leur dernière ligne, donne à penser qu’elles proviennent toutes deux du même édifice.
Sur une base auprès des thermes :
Hauteur des lettres : 0®,12,