II. De jure et modo proponendi
Licet jus et munus proponendi negotia quae in sancta œcumenica Synodo tractari debebunt, de iisque Patrum sententias rogandi, nonnisi ad Nos et ad hanc apostolicam Sedem pertineat, nihilominus non modo optamus, sed etâam hortamur ut, si qui inter Concilii Patres aliquid proponendum habuerint quod adpublicam utilitatem conferre posse existiment, id libère exequi velint. Gum vero probe perspiciamus hanc ipsam rem, nisi congruo tempore et modo perficiatur, non parum necessario conciliarium actionum ordini officere posse, idcirco statuimus ejusmodi
les exhortons tous dans le Seigneur à s'appliquer avec soin, chacun selon sa piété, à la prière, aux lectures saintes, à la méditation des choses célestes, à célébrer, le plus souvent qu'il se pourra, avec un cœur pur et chaste, le saint sacrifice de la messe, à préserver leur esprit et leur âme de tout souci humain, à garder la modestie dans les mœurs, la tempérance dans les repaâ, la religion dans toutes leurs actions. Loin de nous la discorde, la jalousie et dispute ; que partout règne la première des vertus, la charité, de telle sorte que son empire demeurant intact, Ton puisse dire de cette sainte Assemblée des Évoques de l'Église : « Qu'il est bon, qu'il est doux pour des frères d'habiter en « commun. (Ps< cxxxn.) » Enfin, que les Pères veillent sur les personnes de leur maison, qu'ils leur imposent une discipline chrétienne, une vie sainte, car ils n'ignorent pas les graves paroles de l'apôtre saint Paul aux Évoques, quand il leur prescrit de bien présider à leur intérieur domestique (I. Timoth. m, 4).
IL Du droit et du mode de proposition.
Bien que le droit et la charge de proposer les affaires qui devront être traitées dans le saint Concile œcuménique, et de demander l'avis des Pères, n'appartiennent qu'à Nous et à ce Siège apostolique, néanmoins, Nous ne Nous bornons pas à souhaiter que si, parmi les Pères du Concile, il s'en trouve qui eussent quelque chose à proposer dans un intérêt général, ils veuillent bien le faire en toute liberté,' mais encore nous les engageons à user de leur initiative. Or, comme il ne Nous échappe pas que cette faculté, si elle n'était pas exercée en temps et mode convenables, ne
propositiones ita fieri debere, ut earum quselibet : l°scripto mandetur, ac peculiari Congregationi nonnullorum, tum W. FF. NN. S. E. E. Cardinalium, tum Synodi Patrum, a Nobis deputandse privatim eihibeatur; 2° publicum rei Christian» bonumvere respiciat,non singularem dumtaxat unius vel alterius dioecesis utilitatem; 3°rationes contineat ob quas utilis et opportuna cenâetur; 4° nihil prae se ferat, quod a constanti Ecclesiae sensu ejusque inviolabilibus traditionibus alienum sit. Peculiaris prœdicta Congregatio propositiones sibi exhibitas diligenter expendet, suumque circa earum admissionem vel exclusionem consilium Nostro judicio submittet, ut Nos deinde matura consideratione de iis statuamus utrum ad synodalem deliberationem deferri debeant.
