PRÉFACE. XI

même annonce une tête très-j3hilosophique.

Nul doute que cet homme n'ait perdu l'esprit; mais le cartésien n'a pas le droit de le déclarer fou; car en affirmant qu'il est Descartes, il suit rigoureusement les principes de la philosophie cartésienne.

Le grand danger de celte philosophie est d'abandonner chaque raison à ellemême, et de ne donner à l'homme d'autre règle de vérité que ses propres jngemens. Dès lors il doit croire vrai tout ce qui lui paroit vrai , et faux tout ce qui lui paroît faux. Il n'est point d'erreur qui ne soit justifiée par ce principe , et aussi est-ce de ce principe que partent l'hérétique , le déiste et Tathée. Ils peuvent sfffiimer ou nier tout ce qu'ils veulent , en disant , cela est clair pour moi , ou cela ne l'est pas/ Toutes les preuves , tous les raison-

' Bossuet , quoique cartésien , avoit pressenti les inconvénîens de la philosophie cartésienne, qui commençoient