CHAPITRE XIX

Que le système de M, de MpnUosier tend k détruire \*égQiUé et la liberté des peuples , en ce qu'elles ont de vraiment légitime ;

Qu'il tend même & détruire la Ckarte , le Code civil, et enfin tout le gouvernement représentatif qu'il paraît défendre «

«Il faut être franc (ne craint pas de dire M. de Montlosier, en parlant de la mission de Rouen), ce mouvement n'a pour objet que de mettre en lumière les valets des prêtres»

tout ce qui est adonné à une espèce de bigoterie aujourd'hui en faveur , en mettant dans l'ombre la partie la plus considérable , fa plus importante ^ la plus sensée de la population urbaine , laquelle remplissant ses devoirs religieux d'une manière modeste, obscure, n'a de rapport avec les prêtres que comme on en a avec son médecin ; population qui va à la boutique des remèdes de Famé comme à celle des remèdes du corps, à son heure, à sa commodité, quand cela luiconvient.

» Cette parties Je la population d'une ville ^ voilà cé qiii est éminemment odieux aux prêtres , attendu qu'elle conserve de la noblesse^ de la. raison^ de la dignité'] c'est contre elle que sont machinés , au profit des hommes à confréries et à scapulaire, tous les plans d'humiliationet de. sujétion^ jusqu^à ce que tracassés et harcelés de toiitestpeirts, placés entre le cynisme qui fronde tout , et Thypocrisie qui se soumet à tout, on' la voie se courber dans la servitude^ ou se précipiter dans la révolte (i).» ' M. de Montlosier se constitue enfin l'apologiste du peuple et de la liberté.

Je le créas bi^n, c^est pour lui, ou plulôt pour le parti dont il est Pinstrument, le seul moyen de se placer au-dessus du peuple , et d.e' ne laisser un jour à ce qu^il y a d'éclairé et de généreux dans le peuple que la liberté de Tesclavage.

Mais cen^est pas dans les derniers ouvrages dé M. de Montlosier quUl faut chercher sa pensée , c'est dans les précédens.

Voyez comme il parle indîstinctenient et avec toutes les apparences des préjugés les plus aveugles et des plus injustes mépris, de la classe industrielle , de la classe manufacturière

0) Dénonciaiion^

et coinmetçantè ^ de la classe dès ayocats et de celle même dés jugea; comment il parle de ce peuple que le clergé et surtout les jésaites re-^ cherchent^ aiment , servent enfin comme leur ami !

Et d^abord dans ses J^ues de 1 8x 5 :

« Bes marchands de toile, meiâbres de la cour des pairs (pv 19». 5o) ! »

« Des avocats et des hommes de petite ville ^ comtes , ducs v princes ( i ) ! »

« Ijes nouveaux )uges prétendent ^rder la robe rouge qu^ils ont prise des anciens parlemens (5o). ».

« Selon mon système , tout grand seigneur de Tancien régime entre de droit dans la chambre haute (71). »»

Dans sa Monarchie en 182 1 :

« La vanité effrénée de la classe moyenne, (p. II). » ^

« Une grande précaution est toujours à prendre contre une certaine prédominance de la classe inférieure^ qui la conduirait à l'invasion violente des propriétés, et contre une

(1) Et pourquoi pas? s'ils en sont digiUQS p«r leurs lu*mières , par leurs vertus , ou même seulement par leur pro<priété. La recherche seule de la propriété rend mauvais : la possession fait bon.

i6jr

autre prédoniinance de là ctasse moyenne^ qui conduirait celle-ci par le même e^rit à l'ut* i^asion iwknle des honneurs (p. too). »

« La cupidité, particulière à la classe indi* geu^e^ la poiiant naturellement a envier tes richesses y et la vanité^ particulière à la classe FnoyeBne^ la portant à enirier spécialement les honneurs ; 3i par un certain progrès de la sociétjé , la classe où est phis particulièrement la cupidité venait à acquérir une prépondérance politique exagéirée^ il en pourrait résulter, comme je Tai dît précédemment « un mouve* ment dangereux vers la propriété. De même si., par un progrès de civilisation d^une autre espèce, la classe où-esi pins particulièrement la jalousie des hùnnears venait à acquérir une importance démesurée , oo prévoit qn^elle se j^iierail sur les honneurs comme la précédente sur \e% rîdiesses (p. 109). »»

.. « Aeioellement , ^au premier moment ou le pouvoir sera o^btigé de remuer toutes les ckasses de la société , pour les appeler à son aîde^ il est probable qu'il sY élèvera uncou'» 4it:dans ce conflit^ où la prévoyance doit être en faveur des classes supérieures qui ont tant à défendre , et qui sont ei^trêmement affaiblies , si le gouveme^ieiii met soa

attention à les affaiblir encore ; «t au con« traire à Tégard des classes inférieures tfui ont tant de dispositions à l'attaquer, si sous prétexte .qu'elles sont extrêmement fortes , il les fortifie encore, on peut prévoir où mènera cette suite de contresens ( pag. 1 13). *»

« Une classe inférieure dressée depuis trente ans à toutes les licences de rorgueil.«.. ; une classe moyenne condamnée à n'arriver à la fortune que par les exceptions rares (i) du mérite.... ; les deux classes en présence. d^une classe supérieure sûre d'être dét^orée (2) par les deux autres; c^est, sous un masque noiî-> veau, la révolution continuée, pIeine(i4o-2).)»

« C'est la classe moyenne qui a fait la réi^olution (3) ; elle voudrait la refaire encore ; elle voudra la refaire tant qu^elle pourra-; et elle le pourra, tant qu^on la laissera, comme aujourd'hui , en alliance avec les classes inférieures qu'elle ameute, ai^ee les crimes de la révolution , que selon les tems elle excuse , ou qu'elle préconise ; avec les résultats de cette même révolution, qu^clle tient sans cesse en alarmes , et par là .même à son service ; et

(4) Pas fti rares.

(û) Si elle y consent.

(5) Moi , je dis que c'est la clas$e élevée.

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surtout ai>ec ses principes qu'elle étale selon Toccurence, tantôt en doctrines, tantôt en exemples. Absence de droit , absence de Fiens^ de règle, par-dessus tout, absence de inorale publique dans les actes publics ; on voit les points d'où elle procède; on voit par là même le but où elle tend (pag. 166 ). >»

a Des hommes matériels , habitués à oiore dans des rrianufactures et avec des métiers (i) , ont peine à comprendre cette sympathie des consciiètices et sa force ( pag. 168).»

« La classe indigente , dans sa voie vers là conquête du nécessaire, ne veut plus y arriver, comme autrefois, au moyen du tems, de la sagesse, de réconomié; elle a abandonné, avec lès bonnes mœurs, la modestie, première nccesèîté d'une condition abaissée ; il lui faut les jouissances de la classe moyenne, et souvent celles de la classe opu)^hte. tille ne veut ni jurandes ^ ni maîtrises ^ ni lois, ni régime, ni règlement, qui lui soit particuliers ; elle ne veut ni assujettissemcht , ni obéissance; elle veut être libre dans la nflisère , et commander , quand elle le peut, avec des haillons.

Elle est excitée dans ce désordre par la classe

(t) Et vous y monsieur de Montlosier, vmts rivez bien au. 'mjlieu des montagapa et des troupeaux ! • •

moyenne^ qui's^oit dans et désordre un moyen d'appui pour elle dans ses entreprises. Celles-* ci se dirigent principalement vers les honneurs (pv M 5). »

« Chez nons, on n^avait d^abord pris de précaution qne contre la classe indigente ; on s'est aperçu bientôt qu'il y en, avait encore plus à prendre contre Iq classe moyenne.

Dans notre état actuel de société^ on peut étro sûr que tout ce qui agite cette classe, tout ce qui la dcrangip de ses occupations fructueuses, joowr la porter vers les choses de Véiat^ sans autre objet que de flatter sa vapité, ou de favoriser sa tendance violente vers leshonneurs^ pi;ovpque la ruin^ de la société , au lieu de lui être dé quelque secoure (p. aag). »

«. Qu^est-qe qu'wi homm^ , içi .wrtoiji \\u capitaliste payant 'i^oo , fr. , ,d'irppos^tions (i) ^ (p. ^3o)?i>^ : .

D^ns sa monarchiB en .1822 : ^

«c Quelques gro^ .noUfÎKe^.^ , quelqu/esi gros banquiers ,^ue\q;MS gros mar^faqturiei:^ j([p*

« £at-oe l'hobueiilr.'Qu stM.-^le^homMes

(1) (aee/i un komme i^ipeèH itBinpiir') >qiii a irempli plu» d'une fois , avec honùtorvlfntilifeé^'itiéfiitfrietmiinstàre.

à argent qu^on doit mettre en première ligne (p. 35)? »

« Les faniilles qui , depuis des siècles « sont vouéesàTétat abdiqueront elles leur élévation' héréditaire auprès Aqb familles nouvellement élevées par le prince at4 le trq/lc (i)(p. Sy)?"

« M. GuizQt est malheureusjifnéini de condition plébéienne (^p. S'S), ^y

« Le Roi n'a qu'à remplir son couseil d'avpcats, de banquiers, de manufacturiers (p. 55), (et Ton verra). »

V Qu'on se figure les notaires , les banquiers, les manufacturiers, devenus, comme on le veut, magistrat^...; la btassè moyenne devenue supérieure...; lès plébéiens (2) marchant à la démocratie (p. 69). »

« Les banquiers de Paris, îous les révolutionnaires (p. 97 et encdrie ji. 225). »

« Les seigneurs des campagnes furent remplacés par dès praticiens (p; 12^). >>

« La preriiîèVc révolutiort contre les classes supérieures fut faîte par la cbs^e moyenne , c^est-à-dirè les avocats , les^ banquiers, les manufacturiers (p. 127). »

* (1} M. de Montlomr a abdiipié la aieiiliâ, ^r le ofimede de l'orgueil , qui est bien aussi un trafic, ['ji) Et trop souvent les patriciens aussi.

« L'ensembld prélentieux dVvocals , de banquiers, de manufacturiers (p. i3i). »

« La classe moyenne , avec toutes ses jalousies (p. iS8). »

« Elle veut détruire la famille, comme Mirabeau la société (p. 162). »

« C'est belle chose que ces Comtes, etc., du grand livre : la noblesse, est à la Bourse (p. 2l4). »

Youlez-vous savoir à présent le cas qu'il fait de la jeunesse dont il paraît aujourd'hui stipuler aussi les intérêts ? Voyez sa Monarchie en 1822, pages 1 58, i63,.23i.

Le cas qu'il fait des avocats qu'il consulte par besoin de recrues, ou seulement de renommée? Voyez ses J^ues^ p^gt^s 1 10, i55; et sa Monarchie en 1822, page 12.

Le cas quMl fait des journalistes qu il loue afin d'en être, loué, pour lesquels il est reconnaissant afin quUU ne SQiejit.pas//i^ra/5? Voyez ses ^1/^5 de i8i5, page 119.

Le cas qu'il fait de ces Parisiens qui font aujourd'hui la fortune de sa triste célébrité ? voyez sa Monarchie en 182 1 , page 236.

Le cas qu'il fait de la charte? Ouvrez ses P^ues de 181 5, pages 45, 48, 54» Ouvrez ses

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Désordres de la France en 18 1 5, pages 8 , 54 » 55, i3i, 159. Ouvrez sa Monarchie en 182 1, pages 85, 88, 120 f 121, 1479 206, 245,278.

Le cas quMl fait du Code civil ? Yoyez sa Monarchie en 182 1 , page 2 1 5. '

Voulez- vous savoir enfin le cas que M. de Monllosierfait de ce gouvernement reprisent tatif qu'il paraît vanter aujourd'hui ?

Ouvrez ses Désordres de i8i5, aux pages 8, 54 , 55 , i3i , 159 ; ouvrez encore sa Monar^ chie en 1821, aux pages 85, i2o,*i2i, 147 ^ 206, 245, 278, ctc; et vous verrez comment il Tassocie à ia* r^Vo/fi&on, comment il le considère comme un abîme où doivent venir s^èngloutir le Roi, le pouvoir et nos libertés !

Laissez faire enfin M. de Monllosièr, et il saura bien mieux vous montrer ce que c*esf qu'Hun noble (1) , que le clergé et même les

(•) Les spirituels, les francs, et quelquefois les courageux, rédacteurs du G/obe , ont très-bien senti cette arrière-pensée de M. le comte de Montlosier : ce Partout, disent-ils , on retrouve en lui Vauocai des nobles ^^ le défenseur du système des castes et des corporations. Gomme dans ses ouvrages sur la monarchie , M. de Montlosier essaie de recomposer avec les élémens 'sortis de la révolution la vieille société , objet de ses regrets. S* il poursuit le prêtre ai^ec tant de rigueur , c'est qu^il poit en lui un clerc rebelle au donjon» Même

jésuites ne. vous montreront ce que c'est qu'un prêtre.

U fallait à la rëyplution de 1789, comme i\ faut à toutes les autres, de la force : elle la trouva dans des rëuniops rendues fortes , sous des chefs absolus; car telle est la puissance de la monarchie, quMl ne faut rien moins que la monarchie pour la détruire. Un appât était nécessaire : la liberté le fournit. A cet égard le travail était dès long*terps pr^^ paré : la [Ihilosophie s^en était chargée. La U-^ bertévCéXzïï que trop connue : elle était voulue, elle était désirée ; il ne s^ agissait plus que de la donner, sauf ensuite à la reprendre : « Au- » jourd'bui, avant le succès, a très-bien dit

daii3 le3 choses le» plus indififérentes > ses habitudes féodales éclatent : parle-t-il de ?es fermes d'Auvergne ? il dit : Mon fils et ma tribu : c'est à la lettre un chef de clan montagnard armé à la moderne , où , pour parler plus juste encore , un chef des guerriers de l'Inde , dénonçant l'ambition des bra~ mines : sous la soutane , le serf peut devenir l'égal de son seigneur. Si demain U auait triomphé du prêtre , ii tfoudrarf revoir le casiel protecteur, les hautes et basses justices , les préroga/ives seigneuriales. Est-ce là, nous le demandons, la société telle que nous la concevons T et pouvons^nous avoir des éloges pour de pareilles prétentions? i>

Les rédacteurs du (Slohe sont des libéraux très-conséquens.

Nous préférons ces libéra ux-)à.

n M. de Chateaubriand , les- mamelucks «ont » jacobins ; demain, après le succès, les jaco- » bins deviçndi'ont mafnehicks* Sparle est » pour rinstant du danger, Constantinople » pour celui du triomphe (i). »

( I ) On avait besoin d'un prétexte , on se le procura , ou ^ si Ton veut , on le saisit dans un puéril déficit de finances.

Dès le tems de rAssemblée des notables , on disait le bienheureux déficit! Rabaut Saint-Etienne , en particulier , l'appelait le saktt de la France. Ce n^ëtait pas même le sien ; car il fut trahi par un ami et envoyé à l'ëduifaud.

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