CHAPITRE XXIX
Que le système de M. de Montlosier , comme celui de la philosophie et de la révolution , ne tend k rien moins qu'à la- cond^iranalioB , au bannissement et même à ki mort dtti
Le iikoyen d^exécution que M. de Moiitlo^sîer avait sous-entendu dans ses premiera cuivrages, il l'exprime dans celui de iSi/y : « Il arrioe,. di^l, la plu^ siingulière de^. rçi^oltes : celle du m&nde contiref les préires en faveur de la religion (p. ). »
Or voici comment cette révolte se fait :
M. de Montlosier venait, dans son Mémoire à consulter, de signaler M. Fabbé de Lowembruck comme le directeur de la congrégation de Saint-Joseph.
Une mission s'ouvre à Rouen.
Les missionnaires sont assaillis; leur chef a failli perdre la vie ; il a été laissé pour mort.
aSp
R Ma démarche provoquerait infaillibletnent les pétitions à^un million de citoyens (ibid, p. 17), »
« Toute la France libre etfière^ que votre conduite remplit depuis long-tems ^impatience et prépare à l'indignation.,. ( Dénonciation^ p. 22}. »
« ^indifférence prendra d'abord les cou'^ leurs de V impatience^ bientôt celles de la révolte (p, gS). »
« A ce spectacle j comment voulezri?ous que tienne (i) une nation aussi audacieusement méprisée (p. 128)? »
« A la fin elle crie ; et dès qu'il y ^ une issue, elle s^y précipite. »
<c Un système vigoureux de défense (page i3o)é »
M. de Montlosier montre comment « là force de la population se met en mouvement
« Sous Louis XVIII , cette marche du gou^
vernement était menaçante. Depuis Charles X,
les écarts ont porté l'irritation ou l'épouvante,..
Où peut conduire^ chez un peuple vif, une telle
situation ? Il y a une obéissance , même la plus
(1) Est-ce là y par exemple , de la crainie ou du désir ? de la prévoyance ou de l'excitation à la révolte?
douce en apparence , qui est ^Asolument insupporiaàle pour le peuple (^fi, 175}. »
<( II peut accepter tout de ses souverains , excepté une seule chose, la honte (p- 176) (2). »
« L'opinion publique s^est viùlemmeni prononcée (p. 194)- »>
« Un danger, qui n^est pas le moins grave, est dans la situation d'un peuple obéissant à des princes qu'on suppose favoriser le système (p. 204 )• » «< Le souverain perd de TafTection (p. 2o5). » « Un sentiment mêlé d'impatience fiait craindre partout des iiolences, et prochainement peut-être des catastrophes {ibid), 3>
M. de Montlosier prévoit le cas « où la puissance qu^il a à invo<pier se trouverait complice de ces délits (p. 2o5), et il appelle tous les citoyens à son aide , c'est-à-dire toute la masse de l'opinion publique. »
Il paraît conclure enfin, en disant de la prétention qu'il dénonce , que « le peuple français la repoussera de toutes ses forces (p. 255). »
Si M. de Montlosier, si tous ses lecteurs éclairés et de bonne foi (et je crois qu'il y en a un très-grand nombre de ce caractère) se refusaient h trouver de coupables ou seule-
(1) Tout cela est-ce encore de la crainte ou de la prévoyance seulement ?
ment d'imprudcas appels à l^a rëvolie là-dedans , je les prie de les apprécier par leurs commentateurs.
Je citerai, à cet égard, une gromle et mue petite feuilles libéralies seuleficient.
« Quant à Temploi de la g.eiidarm€rie , autre moyen de morale religieuse ^ fort vanté par le parti prêtre , s^écrie la première ^ voici ee q/i'en dit M. de Montlosier « et ce qa<'elle accepte apparemment :
« Dans tous les débats où le peuple met souvent ses passions , mais ou il a quelque raison au fond, raulorité ne doit jamaii^ oublier qu'elle doit être raisonos^le^ ei encore pUi» qu'elle doit être juste. S'il s'agissait, pout une grande société, d'un intérêt bien vif, qui serait dans ses droits, et que le pow^oir, égaré par quelques coteries , s* obstinât à ofjenser cet intérêt et à le froisser ,. // aurait beau ap-peler à lui tous les compartimens de V autorité, au premier momemt peut-être, ils lui porteraient secours,, à la fin ils hésiter aienH, bienh tôt peut-être ils l^abandonaeraie'nt. Dans ce casj les grandes supériorités de F état ^ telles que les cours j.udiciaires, la chambre des députés, la chambre des pairs ,. lexcooseil d'état lui-même, peuvent être ébranlés*. La force pur blique ne tardera pas à l'être elle-même ; la
masse de la population se met alors en mou-vement. »
Mais on lui objecte que nous ne sommes plus en 1789 f et que Ton comprimerait tes émeutes. « Je vais vous dire, dans ce cas , ee qui arrivera. J^ai vu quelquefois, à la suite d^n grand orage, les deux rues du Bac et de Saint-Honorë remplies de bord en bord d^une eau trouble et noirâtre. Vous pourrez avoir quelque jour dans ces deux rues un ruisseau semblable : Une sera pas de cette couleur... »
J'ai cité la grande feuille , voici la petite. Son article , d'ailleurs éloquent , est intitulé :
