TROISIÈME PARTIE
.; un général. Ce fut la résolution d'une assemblée tenue à Fon* I tàinebleaq, au mois d'août 1560, qui ne plut en nulle ma^ ^ niera au pape; car il voyait Lien que ce concile national était de mauvais exemple pour F Allemagne , où jusques alors ses prédécesseurs l'avaient empêché. De sorte que ne voyant pas bien le moyen de rompre ce coup, et appréhendant que les autres nations ne fissent les mêmes choses, il prit soudain&v ment la résolution de rassembler son concile à Trente. Mais outre la raison des conciles nationaux qu*il appréhendait, il y fut encore porté par divers autres motifs; car il voyait I9 religion réformée qui se répandait presque partout. £n fis*** pagne, les inquisitions n'étaient occupées qu'à condamner et I ^brûler, et il y avait toujours quelque manière nouvelle « d'exercer des cruautés. Il en était de même dans les Pays^ Bas. L'Angleterre avait entièrement secoué le joug de Rome et embrassé la Réformation; l'Ecosse en avait fait autant. Toute la Prusse et la Livonie de même. £n France , le nom-^ bre des protestants s'était fort accru , et on leur avait accor^ dé la liberté de conscience. Le duc de Savoie ne pouvait ve-* nûr à bout, avec toutes ses forces, des seules vallées de Pié* mont. D'ailleurs, ce qui demeurait attaché aux intérêts du pape étpit fort mécontent de. la conduite de sa cour, la plu^ part de ses catholiques reconnaissaient la nécessité d'une Ré* formation, et on en faisait des harangues dans les assemblées publiques^ Les princes mêmes qui appuyaient le plus le siège de Rome entreprenaient tous les jours sur son autorité et lui donnaient assez de peine. 11 se résolut donc d'assembler son concile; mais en même temps, il ûi aussi dessein de le ménagerai bien, que le succès lui en fut avantageux. Pour cet ,^((eX^ il publia sa bulle, portant qu'il levait la suspension j qui en avait été faite, et le convoquait à Trente au jour de Pftques dje l'an iô61. 11 y envoya cinq légats pour y présider . en sa place, et après plusieurs délais, enfin, le concile fut ouvert par son ordre, le 48 de janvier 1562, et les affaires s'y traitèrent, ensuite, de la même manière qu'elles s'y étaient traitées auparavant sous Paul 111 et sous /uies, c'est"-
4i6 DÉFENSE DE LA EÉPOEM4TION.
: à-dire, que le pape y régna absolument, et qu'il ne s'y fit que ce qu'il voulut. Son siège y fut exalté plus qu'auparavant, les désordres du gouvernement ecclésiastique y furent plutôt confirmés que corrigés ; et les erreurs , les superstitions et les services établis par les hommes, au lieu d'y êire réformés, y furent, au contraire, affermis et passés en force de loi perpétuelle et indispensable. Tel Tbt le succès de cette assemblée.
if serait trop long de rapporter ici par le menu ce qui s'y passa. On en peut lire, si l'on veut, avec plaisir et avec profit, toutes les particularités dans quelques historiens célèbres de ce temps-là. 11 me suffira pour le présent de dire que, de la manière que les papes s'y prirent pour gouverner ce concile, on ne doit nullement trouver étrange s'ils en vinrent à bout et s'ils y firent toujours tourner les choses du côté qu'ils désiraient. Premièrement, ils prirent un soin tout particulier de le remplir de prélats italiens; de sorte qu'eux seuls surpassèrent presque toujours de la moitié en nombre tous ceux des autres nations joints ensemble. Par ce moyen, la cour de Home se pouvait fort assurer du concile; car bien que tous les prélats qui le composaient fussent attachés aux papes par serment, néanmoins les Italiens étaient plus particulièrement de leur dépendance, et l'on ne manquait pas de leur bien représenter rintérêi que Fltaiie avait de se conserver la domination ecclésiastique sur les autres nations, et de maintenir par conséquent l'autorité de Rome. Secondement, ils établirent un fonds entre les mains des légats pour assister les évoques pauvres, et se les acquérir de plus en plus , et pour faire aussi des présents et des gratifications aux personnes qui pouvaient rendre le plus de services. Car ils jugèrent que c'était là le moyen d'attirer bien des gens à eux, ou par la reconnaissance des bienfaits reçus, ou par l'espérance d'en recevoir à l'avenir. En troisième lieu , le pape ne se contenta pas de présider au concile par ses légats , il voulut encore que les propositions y fussent faites et portées par 'IX seuls. Et ce fut pour cela que les légats de Pie IV tirent
