‹ Défense de la Réformation contre le livre intitulé Préjugés légitimes contre les calvinistesChapitre 94 sur 158 · TROISIÈME PARTIE. WH · texte numérisé non relu

TROISIÈME PARTIE. WH

écrit» contenant toutes ces raisops, et plusieurs autres fort au long, pour se justifier contre les calomnies de leurs adversaires; et ils le publièrent non-seulement en Allemagne, mais aussi dans les pays étrangers. Quelque temps après, le pape publia une autre bulle, par laquelle il prolongeait la tenue du concile, sous prétexte qu'il n'avait pu convenir avec le duc de Mantoue; et un peu après il l'assigna à Vicence. Cependant les persécutions continuaient toujours contre les protestants partout où le pape avait de l'autorité. En Allemagne, la chambre impériale leur faisait mille injustices et mille outrages. £n France, les feux étaient allumés dans toutes les provinces; et bien que Henri VII 1, roi d'Angleterre, eût secoué le joug de Home, il ne laissait pas, pour paraître bon catholique, de faire mourir sans miséricorde tous ceux qu'il appelait de la nouvelle religion. Le même se faisait en Ecosse, en Flandre, dans U)us les pays dé Savoie. I L'an 1539, le pape publia une bulle par laquelle il suspendait la convocation du concile indéfiniment., jusqu'à ce que son bon plaisir fût de le célébrer. Et d'ailleurs, il se tint cette même année une journée impériale à Francfort, où l'empereur envoya l'archevêque de London pour commissaire, et l'on y arrêta avec lui que, pour tâcher de terminer les différends de la religion, il se ferait une conférence amiable entre des personnes savantes et bien intentionnées de part et d'autre, lesquelles, sans la participation du pape, n'auraient ^devant les yeux que la gloire de Dieu et le bien de l'Eglise; et que cependant on laisserait les protestants en paix, pour quinze mois, sous des conditions qui leur étalent encore assez rudes. Mais cette résolution offensa si fort le pape, qu'aussitôt qu'il en eut reçu la nouvelle, il fit partir un nonce vers l'empereur, qui était alors en Espagne , avec ordre de s'en plaindre, et d'empêcher, par toute sorte de moyens, qu'il ne l'autorisât par son consentement. Les protestants y ayant envoyé de leur part, l'empereur ne voulut pas pour lors se déclarer, mais il renvoya cette affaire à un autre temps. Depuis il vint aux Pays-Bas pour y apaiser quel-

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qiM; iii«dilîoa popubire ; «t ayant mis la chose en délibéffaiMi, parre qu'il Cillait donner quelque iépotts«% le «ardioni Karnèagr qui était alors légat auprès de lui , s'y opposa de toutes ses CMnees, remontrant les înconTénients qui pouiaiesi naître d'une telle eonférenoe, et qu'il valait mieux re»« voyer la cause de la religionà un eoncile, et cependant fortifier la ligue catholique, pour soumettre de gré ou de ibree les protestants, contre lesquels il fit une invective fort longue. Ce conseil ne plut pourtant pas alors à l'empereur ; il ordonna une diète en Allemagne pour la conférence, et il convia tous les princes à s'y trouver en personne, promettant aftreté par Iriique à tous, ce qui obligea le cardinal légat à se retirer tout indigné* Ce cardinal, en s'en retournant, passa par la France, at il y obtint du roi François l*' un édit contre ceux qu'on appelait hérétiques et luthériens, lequel fut ensuite publié et exécuté par tout le royaume, %vec une rigueur extrême. La conférence fut premièrement assignée à Haguenau, puis après à Voriqiii et la pape, qui en craignait le succès, trouva bon d'y envoyer son nonce Thomas Campegio, avec Paul Vergère, en qui il avait beaucoup de confiance. Mais la politique de la cour de Rome était trop contraire à un accommodement, pour souffrir que cette conférence allât plus avant; l'empereur, à l'instante sollicitation du pape, la rompit par des lettres expresses, et la renvoya à une diète qu'il voulait qui se tint à quelque temps de là à Ratisbonne*

ÏÀiH protestants voyaient clairement à quoi aboutissaient toutes ces remises, et néanmoins ils ne laissèrent pas de se trouver a Kutisbonne, où l'empereur vint en personne et oti le pape aussi envoya le cardinal Contarin en qualité de légat. t]e fut en l'an 1541. P'abord , l'empereur fit présenter de sa part à l'assemblée un livre qui traitait souverainement des articles de la religion, et particulièrement de ceux qui étaient en controverse, et il déclara que sa volonté était que ce livre fût examiné, et qu'il servit comme de thème ou de sujet à la conférence, pour la<|uelle il nomma lui-même les collocuteurs, du consentement des deux partis, qui lui déférèrent

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