PES

frais nécessaires à l'instruction de vos enfants, mais le produit de vos suenrs egrichira des nuées de parvenus, qu’on cassera au milieu de vous pour vous gouverner la verge de fer àla main, comme font au- Jourd’hui les brigands de la Suisse. Votre prêtre vous aime et vous console, il vous prêche l’éducation, il vous enseigne l’économie, la tempérance pour empêcher que le fruit de vos durs travaux ne soit arraché à vos familles pour aller alimenter les tavernes et les boutiques où l’on étale le luxe. On vent vous l’ôter, on le calomnie pour vous le rendre odieux, pes qu’on craint qu’il ne vous éclaire etne déjoue es projets qu’on médite contre votre bonheur. On veut vous annexer aux Etats-Unis! Les Américains ne vous amènent-ils pas leurs grains, leurs farines, leurs chevaux, leurs bœufs, leurs moutons, leurs cochons, les produits de leurs manufactures, parce que les marchés du Canada sont meilleurs que ceux de leur pays? Quel avantage trouveriez-vous à cette union formée par la trahison, et qui vous noyerat dans les flots d’une population ennemie, dans une mer d’intérêts et de spéculations fondés sur le désir d'exploiter votre inexpérience, votre petit nombre et, le dirai-je, votre honnêteté toute catholique. Dans la seule ville de Buffaloo, 370 propriétés ont dû être vendues par décret le 26 du mois dernier, pour nonpayement des taxes dont elles étaient chargées. Les dernières statistiques de New-York nous dévoilent un système de taxation ruineux qui doit avoir pour résultat de déposséder les classes onvrières au profit des spéculateurs de tous les degrés, Une fermentation concentrée, une haié mal cachée entre le nord et le sud de l’Union présagetit une dissolution prochaine et des conflits sanglants. On sait que vos prêtres, qui vous sont dévoués, et dont les intérêts temporels sont les mêmes que les vôtres, ont lés yeux ouverts sur ces symptômes précurseurs des tempêtes, On les calomnie comme on a faiten France, en Angleterre, en Allemagne, en Hollande, en Suède, en Danemark, en Espagne, en Suisse où l’ona préludé à la ruine des peuples par la ruine du clergé.

Après avoir accablé d’ignominie le clergé et les institutions du catholicisme, l’Avenir présentera naturellement le baiser de paix au protestantisme, cette lumière qui amène l’examen. C’est la conséquence la plus logique qui résulte de tous ses écrits. 11 nous apprend donc que “ sous Henri V on brülait les “ lecteurs de la bible à la réquisition du clergé ; “ que la reine Marie brûlait ceux chez qui on trou- “ vait la bible. ?” Ces exécutions détestables se faisaient à la réquisition du clergé! Il ne se donnera pas la peine de prouver ces faits ; sa thèse se borne à décrier le catholicisme, tous les moyens lui conviennent pourvu qu’ils tendent àce noble but. On sait que le cardinal Polus, envoyé par le Pape Jules III, pour réunir l’Angleterre à l'Eglise romaine, protesta hautement contre les exécutions ordonnées par la reine Marie pour des opinions religieuses, L’Eglise doit-elle porter la responsabilité des actes des princes lors même que par la voix de son chef elle témoigne l'horreur que lui inspirent leurs cruantés ? C’est vous, catholiques de l’Avenir, qui voulez couvrir d’ignominie le front vénérable de votre mère la sainte Eglise, en lui imputant avec perfidie les vices ct les erreurs de quelques individus égarés contre lesquels même elle protesta ! Que ne dirigez-vous votre attention sur tant de victimes immolées depuis trois siècles au fanatisme cruel de l’hérésie ? L’exécution des illustres Moore et Fisher ct de tant d’autres, sous Henri VIII et Cromwell, les horribles tortures inventées par la reine Elisabeth contre quiconque

célébrait ou entendait la messe, allait à confesse ou pratiquait en aucune manière la religion catholique, ne sont-elles pas à vos yeux dignes de remarque, non plus que les confiscations, les amendes écrasantes contre ceux qui n’allaient pas au temple protestant 1 Les documents qui constatent ces faits, les lois de proscription et de cruauté contre les catholiques en ces temps malheureux sont entre les mains de tout le monde, et forment sur le front de l’Angleterre une cicatrice humiliante qui saigne encore et qu’elle ne saurait cacher. Voici la description que donne le docteur Lingard d’un instrument de torture inventé par la reine Elisabeth contre les catholiques. “ Une “ espèce de torture que l’on nommait la fille du ‘ Scavenger consistait en un cerceau de fer formé “ de deux parties jointes par une charnière. Le pa- “ tient était obligé de se mettre à genoux sur le pavé “ et de se resserrer dans le plus petit espace pos- “ sible ; après-quoi le bourreau, appuyant ses genoux sur les épaules du malheureux et lui passant le cerceau sous les jambes, pressurait la victime jusqu’à “ ce qu’il put lui lier les pieds, etles mains sur le “ défaut des côtes. La durée de ce supplice était “ d'une heure et demie, pendant laquelle le sang du ‘ patient ruisselait de ses narines, et souvent même “ de ses pieds et de ses mains. ” Pourquoi ne pas dire un mot des persécutions que souffrirent les catholiques sous le règne de Jacques premier, sous tous les gouvernements où l’hérésic a prévalu et tout dernièrement en Suède, comme aujourd’hui même en Suisse. Pourquoine pas dire un mot de l'infàme législation, qui, comme une peste, décime l’frlande depuis plusieurs siècles et imprime aux yeux de tout l'univers, sur le corps du protestantisme anglais, engraissé des dépouilles des catholiques, une flétrissure que les siècles n’effaccront jamais? Mais laissons ces écarts déplorables de lesprit humain, qui rempliraient des volumes, et revenons à la bible, pour constater que la doctrine des écrivains de l’Aventr est anti-catholique.

‘“ Chose étrange, c'est que tont en enseignant que ‘4 Ja bible est la parole de Dieu, on défendait au “ peuple de la lire, sous prétexte qu'il n’est pas ca- “ pable de l'entendre, comme si Dieu n’avait pu “ s'expliquer clairement. ” ( 18 janvier. )

Lo Wièness du 4 répète ces calomuies, etle Witness ct l’Avenir le répéteront de concert, comme ils ont répété l’histoire falsifiée de Galilée, ct, vingt fois confondus, ils répéteront vingt fois ces fulsifications, Calvin était animé de cet esprit, il y a trois siècles, lorsqu'il écrivait à son ami Bèze: Quant aux Jésuites qui s'opposent particulièrement à nous, il faut les tuer, ou si cela ne peut se faire commodément, il faut les chasser, ou au moins les accabler à force de mensonges et de calomnies, Tuer, mentir, calomnier, cxiler, telles sont les armes du socialisme, et avec cette épouvantable dégradation, l’on prétend régénérer la société ; sur quelle base, grand Dieu !

Comment un catholique ose-t.il avancer que son Eglise lui défend de lire la Bible? Non, un eatholique, s’il n’est un apostat, ne se permettra jamais une telle audace, car ilne saurait ignorer que l'Eglise recommande cette lecture à ses enfants, comme une source de lumière pour l’intelligence et de consolation pour le cœur dans le pélerinage de cette vie, Elle met sans cesse sous leurs yeux les paroles des SS, Pères et des Souverains Pontifes, les innombrables traductions des Saintes Ecritures, elle leur renouvelle souvent des exhortations salutaires à ce sujet, contenues dans ses rituels, Silvio Pellico, ( mes prisons, ) s’écrie : “ La bible ( grâce au ciel,

EN

EN

‘ je savais la lire, ) ne m’était plus comme au temps “ où je la jugeais avec l’étroite critique de Voltaire,

“ tournant en dérision des expressions qui ne sont M “ ridicules ou fausses qu'aux yeux de l’ignorance & “ et de la mauvaise foi qui ne sait pas en pénétrer”

lesens.

“ elle était le code véritable de la sainteté. ?? solu.

ment d'Angleterre passa une loi pour interdire au peuple la lecture de la Bible, et cela à la demande

grand nombre de catholiqnes. (Histoire de la maison

de Tudor, par D. Hume, t. 2, p. 426.) On peut voir”

dans la même histoire l'abus énorme que les puri- # es homm tains écossais faisaient de la Bible, pour soufiler par- :

tout le feu de la sédition, Il est cependant des chatous les âges et à toutes les classes de la société, et l'Eglise, dans sa charité, veille à conserver la pureté des cœurs comme à éclairer les intelligences. De plus, elles avertit les fidèles qu’ils ne sauraient être les interprètes infaillibles du sens des Ecritures, et qu'ils doivent soumettre leur jugement au tribunal de l'Eglise, comme ils se soumettent aux tribunaux judiciaires pour l'interprétation des lois humaines, Si l'autorité de l'Eglise et les SS. Pères défendent à ln raison de s'ériger en juge de la foi, cette sentence n'est-elle pas confirmée par l'opinion des hommes les plus versés dans la sagesse du monde ? Quelle terrible leçon doit donner à tout esprit éclairé la ruine du christianisme partout où ses mystères ont été livrés à l'examen de la raison individuelle ! “ Catho-

lique ou déiste, disait Fénélon, il n’y a pas d'autre !

alternative. ” Saint Augustin disait aux hérétiques de son temps : “ Je vois le sublime, je ne pénètre pas la profondeur.

rissez, ”

Le célèbre Byron avait écrit sur sa Bible ces terribles paroles : “ Dans ce redoutable volume repose “ le mystère des religions. Heureux parmila race & humaine ceux à qui notre Ditu a fait la grâce “ d'entendre, de lire, de eraindre, de prier, de tou- “ cher la serrure et de s'ouvrir un chemin vers la & vérité. Mais il eut mieux valu qu'ils ne fussent “ pas nés ceux qui lisent pour douter, où ceux qui “ lisent pour railler, ?”

Qui ne découvie dans ces paroles la terrible perplexité d’une âme qui recherche dans la nuit du jugement individuel la lumière mystérieuse qui doit la sauver de ln mort ? Quoi! Jésus-Christ n'aurait versé son sang que pour laisser l'homme submergé dans une mer d'incertitudes pires que la mort ! Non, non, ila établi son Eglise dépositaire de la vérité, et le catholique ne connaît point ce doute épouvantable, il ne cherche point à s'ouvrir péniblement à travers les ténèbres de sa raison un chemin vers la vérité, elle est toujours présente à ses yeux toute bril-

Arrêtez et croyez, où vous pé-#

municipali

. K à A 2 1°: ét Je voyais clairement à combien de titres l'interpréte On” 2 ; On v lisait donc la Bible, même dans les cachots du Spiel-# sur Le sens ù li i : aucun tri berg, où l'intolérance devait exercer un empire ab-

La réforme, dans son plus beau temps, ne se à

montra pas si tolérante, puisque l’an 1543, le parle-" moins de :

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de Henri VIII qui avait déjà versé le sang d’un Dies societé

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lante et pleine de douceur dansl’Eglise sa mère chérie, #

“ L'Eglise catholique, disait J. J, Rousseau, met un & frein très-salutaire aux écarts de la raison hu- “ maine, qui ne trouve ni fond ni rive quand elle “ veut sonder l’abîme des choses, ” Il est donc vrai

que l'Eglise est l'interprète des Ecritures, et cette .

partie de la croyance catholique est toute rationnelle et toute conforme aux plus vulgaires notions de l’économio sociale et civile, Les principes généraux qui servent de bases aux sociétés humaines, les dispositions particulières des lois civiles, les réglements de

Jésus-Chr les uns ac extérieur, s’en moq gion est est la grc Sainte E O fuibless font-elles dit l’Jven vent aveu fait de cr classées a comme le fondemer dérivée d ritoire, et à cette m ils’en st suppléer

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oi pour interdire au cela à la demande * versé le sang d’un” istoire de la maison

municipalité et de police pourraient-ils être livrés à l'interprétation arbitraire de chaque individu, avec la liberté de conformer ses actions à ses convictions sur le sens des lois, sans responsabilité quelconque à aucun tribunal judiciaire ou conectionnel ? La uestion est absurde. S’imaginerait-on que le divin gislateur des intelligences et des cœurs aurait eu moins de sagesse dans les dispositions de ses lois que ceux qui rédigent les codes changeunts et imparfaits des sociétés modernes? L'unité et la force morale du catholicisme, la division et lanarchie du protes- 496.) On peut voir M tisme sont des faits palpables qui constatent et norme que les puri- | on ATOS l'ouvrage de Dieu et l'ouvrage “desh .

si PANIERS si © Parini nos frères du protestantisme, les uns croient pt dvieue ee « à la présence réelle, d’autres n’y croient point ; sses de la société, et les uns admettent la résurrection, d autres S’y reà conserver la pureté fusent ; les uns croient à la nécessité du baptême, les s intelligences, De * "tres la rejettent ; ceux-ci confessent la divinité de til ne satrient être À Jésus-Christ, ceux-là ne voient en lui que l’homme ; ns des Potitütes, etll les uns admettent la rémission des péchés, le culte ugement au tibinal extérieur, la nécessité des bornes œuvres, d autres ettent aux tribunaux #22 Moquent ; tous s'accordent à. dire: Ma relides lois humaines, Si 427 est la vraie religion ; PEglise catholique Pères défendent à In °°° la grande prostituée, j'en ai pour garant la a foi, cette sentence Sainte Ecriture et l'inspiration du Saint Esprit. bpinion des hommes 0 faiblesse humaine ! Tant de contradictions ne nous du monde? Quelle font-elles pas voir que si Dieu parle clairement, comme esprit éclairé la ruine Ë dit l’Jvenir, les intelligences sont bornées et trop soumystères ont 66 li- } vent aveuglés, Or, comme la vérité et l'erreur, en ividuelle ! “ Catho. fait de croyance religieuse, ne sauraient jamais êtro iln'ya pas d'antre j classées au même degré devant lu sainteté de Dieu ; disait aux hérétiques À comme les vérités dogmatiques ct révélées sont lo lime, je ne pénètre | fondement des vertus morales ; comme ne action L croyez, où vous pé- dérivée d’une vérité révélée est essentiellement mé- / PE-X ritoire, et qu’une action dérivée d’une erreur opposée à cette même vérité est essentiellement imméritoire, ils’en suit la nécessité d’un tribunal suprême pour suppléer à l’insuffisance de l'intelligence individuelle dans l'interprétation de la parole divine, et guider la raison dans la voie du vrai dogmatique et moral. Ce tribunal est PEglise Catholique Apostolique et Romaine.

rit sur sa Bible ces table volume repose ureux parmila race Ditu a fait la grâce dre, de prier, de touir un chemin vers la alu qu'ils ne fussent douter, où ceux qui

LE aan dust

VIIT,

Un auteur distingué do nos jours, après une étude approfondie de l’état moral de la société, s'exprime ainsi : ‘ L’incrédulité prend toujours naissance dans ‘ la fange, et n’est jamais défendue que par le li- “ bertinage. Ilonte à elle ! Au contraire, honneur ‘à vous, à Religion catholique ! qui n’eûtes jamais “ pour ennemis que des hommes à qui nulle âme “ honnête ne voudrait ressembler ! ”

Quel motif honnête peut suggérer des injures ou des blasphèmes contre In Religion? Elle est un lien qui unit l’homme à Dieu, elle n commencé avec le monde. Une même lumière, dit Bossuct, parait partout dès l’origine du monde ; elle se lève sous les patriarches, elle s'accroît sous Moïse et sous les Prophètes. Jésus-Christ, plus grand que les Patriarches, plus autorisé que Moïse, et plus éclairé que les Prophètes, lu fait briller à nos yeux dans sa plénitude, Quel témoignage n'est-ce pas de lu divinité de son origine, dit saint Augustin, de la voir commencer uvec le monde !

La Religion est done une vérité immuable qui ne vient pas de l’homme mais de Dieu; l’homme no peut pas plus la changer que changer Dieu luimème, où bien elle ne serait plus qu'un problème etroit et mesquin que l'Eternel se serait donné le plusir de jeter aux pauvres humains pour s'amuser

roles la terrible perche dans lan nuit du mystérieuse qui doit Jésus-Christ n'aurait l'homme submergé # que la mort ! Non, sositaire de In vérité, it co doute épouvanouvrir péniblement à à un chemin vers h | à ses yeux toute bril.

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de leurs bévues. L’homme, dit un grand écrivain, ne peut pas plus se soustraire à la Religion qu’il ne peut faire que Dieu ne soit pas son supérieur, son créateur, son père, sa dernière fin, et lui son inferieur, sa créature et son enfant. Nulle religion sans culte, et nul culte sans ministres ; vérités corrélatives et distinctes comme l’âme et le corps dans l’être humain. Que serait cette religion, quelle obligation morale imposerait-elle à l’homme, si la parole sacrée n’en perpétuait la lumière par l’enseignement du prêtre? Les impies aflectent de dire que la guerre qu'ils déclarent aux prêtres ne fait rien à lu Religion ; mais si vous examinez et étudiez leur tactique, vous vous convaiverez que la guerre contre le prètre est la guerre contre lu Religion dont ils ont secoué le joug. Marcion était-il catholique au second siècle, lorsque, couvert de crimes, il osa se présenter à saint Polvcarpe et lui demander : Woscis nos? Non; aussi mérita-t-il cette réponse: Agnosco primogenitum satanæ, et cependant ce misérable trouva des npologistes dans tous les impies du dernier siècle qui lui ressemblaient. Leibnitz, qu avait bien d'autres idées, disait, dans une lettre à Pélisson : “ L'Eglise doit avoir une puissance, et ‘ mème une puissance exécutive, et en un certain “ sens, Dieu même prend sur lui l'exécution de ses “ jugements. On doit à l'Eglise et à ses chefs plus ‘ d'obéissance qu’à toute autre autorité ; c'est dire ‘ beaucoup, et toutefois je le dis. ” Les mêmes coups qui blessent les ministres sacrés rejaillissent sur la Religion, et toujours elle a sa triste part des injures déversées sur le clergé. Pourquoi tous les impies de tous les temps ont-ils assailli de leurs sarcasmes et de leurs calomnies les chefs de l'Eglise avant d'attaquer leur enseignement? Pourquoi ontils constamment attaqué leur enseignement, après avoir noirci leur caractère ?

C'est ainsi que l.Avenir, après avoir accablé d’ignominie toute la hiérarchie sacrée, tombe enfin sur l’enseignement de l'Eglise en ces termes : “ Tout “ en enseignant que la Bible est la parole de Dieu, on “ défendait au peuple de lu lire, sous prétexte qu’il “ n'est pas capable de l'entendre, comme si Dieu “ n'avait pu s'expliquer clairement"(i8 janvier), J'ai réfuté cette calomnie, dans l’article de samedi, avec des preuves incontestables. Mais il est important de remarquer ces paroles, comme si Dieu n'avait pu s'expliquer clairement. Done la parole de Dieu n'a pas besoin d'interprétation ; done chaque individu doit y trouver ln vérité sans que les prêtres, ni même les évêques soient requis de s’en occuper. C'est le dogme protestant niant orgueilleusement la nécessité de Pautorité hiérarchique, et livrant le code immortel de la Religion à l'arbitrage absolu du cerveaut plus où moins meublé de chaque individu, Quelle base ! quelle garantie de stabilité pour Pœuvre de Dieu ! Dieu s'explique clairement, mème pour Fine telligence du sauvage, du Hottentot, de Pignorant, de lidiot, Ces nobles juges,une bible à la main,sont done éclairés par la foi! Mais s'ils ne savent pas ln lire ! Les ministres leur en donneront l'intelligence, De quel droit les ministres iront-ils imposer au hottentot leur manière d'entendre le texto sacré, et par quelle autorité ? Et si le hottentot s'avise de trouver dans le texte un sens qui ne s'accorde pus avec celui qu'y trouve lo ministre, lequel des deux aura trouvé M vérité et la véritable manière d'honorer Dieu? Un ministre enseigne de par lu bible que le baptème est nécessaire un salut, et le hottentot se fait baptiser ; un autre ministre ensoigno pureillement de par lu bible que le baptôme n'est pas nécessuire au salut,

et le hottentot voisin reste dans l’infidélité ; ont-ils trouvé tous deux également la lumière? Est-ce bien là tout le fruit de la mort de Jésus-Christ? La foi donc ne serait autre chose qu’une lecture de bible ; les pratiques du culte et de la morale, les devoirs domestiques et sociaux dépendraient du sens aperçu dans les paroles écrites de la bible ; la vie éternelle serait la récompense de cette heureuse découverte ; Jésus-Christ n’aurait pas laissé aux hommes sur la terre un moyen certain de connaître le chemin du ciel, si ce n’est l’intellecte plus où moins éclairé, borné, aveuglé de chaque individu ! ! Tenez, pauvres humains, prenez cette bible et remerciez Guttenberg, car vous lui devez la vie éternelle. Lisez, si vous savez lire ; celui qui y découvrira la lumière qui amène l’examen, gagnera le ciel ; celui qui ne la découvrira pas, le gagnera aussl ; celui qui n’y trouvera que des ténèbres, le gagnera aussi ; voilà le vrai christianisme ! délivré de ses langes ; voilà la raison émancipée! C’est là sans, aucun doute, l'unique cause de la supériorité incontestable des nations protestantes sur les nations catholiques ( 18 janvier. ). Hélas ! ce sont des catholiques qui tiennent ce langage humiliant ! Pour me contenir dans les bornes d’un article de journal, je ne puis que saisir les traits généraux qui distinguent les principaux états de l’Europe, pour faire juger de la justesse de cette étrange assertion. Les nations de l'antiquité les plus savantes, et qui nous ont laissé de plus riches monuments de leur splendeur, n’étaient point des nations commercantes, elles ne connaissaient que la culture. Dans le développement des intérêts sociaux, l'Europe catholique donne la préférence aux arts nobles et libéraux, et l’Europe protestante aux arts mécaniques, L'observateur éclairé, qui des effets remontera jusqu’à la cause première, trouvera bientôt l’explication de ces traits caractéristiques, dans la grandeur, dans la noblesse, dans la sublimité des dogmes catholiques mis en parallelle avec les doctrines rétrécies, matérielles et mouvantes du protestantisme. La France catholique possède une immense variété de productions du sol, mais son commerce est moins étendu que celui de l'Angleterre protestante ; ses ouvrages manuels moins finis, ses dessins plus parfaits. Comment un descendant des croisés, un enfant de la France catholique, peut-il oser dire, en rougissant de sa religion, que la lecture de la bible donne une supériorité incontestable aux nations protestantes sur les nations catholiques? Lu nation française qui doit tout ce qu’elle est au catholicisme, son incomparable civilisation, son unité nationale, ses codes, ses institutions, ses grands génies ; qui est sans contredit le centre du monde intellectuel ; qui a répandu sa Jangue ct son influence catholique dans les toutes parties de la terre ; qui a porté l’éclat de sa gloire militaire au plus haut dégré ; qui vient de balayer de l'Italie ces hordes d’assassins et de pillards qui deshonoraient la capitale du monde catholique ; cette nation françuise, catholique depuis treize siècles, avec ses cardinaux, ses archévêques, ses évêques, ses prêtres, ses frères, ses ordres religieux, ne vient-elle pas donner un démenti formel et écrasant à cette assertion ? Est-ce en jetant les yeux sur cette Angleterre dévorée par la faim que vous avez rougi de la belle patrie de vos frères? L’Espagne et la Portugal, ces royaumes si féconds en hommes illustres, et couverts des plus riches monuments de la science et du génie, l’Autricie, l’Italie, Naple, la vaillante Hongrie, la valeureuse Pologne, toutes ces nations catholiques soait-elles inférieures à ces sections de nations de soph':tes qui déchirent le sein de l’Alle-

magne? Le Danemark autrefois renommé pour!

ses exploits maritimes a-t-il accru sa grandeur et sa! gloire, depuis qu’il a renié la foi de saint Anscaire, son premier apôtre ? La Suède s’est-elle acquis un! rang bien élevé parmi les puissances de l’Europe de-k puis qu’elle s’éclaire au flambeau de Luther? L Belgique intelligente et radieuse de prospérité, à cô té du corps glacé du royaume de Hollande, démen-! tira pareillement l’assertion de la prétendue infério-* rité des nations catholiques, Un député de la secoude chambre des états généraux de Hollande, M. Borret, a contesté ce fait en pleine chambre, en décembre dernier, déclarant d’ailleurs que s’il eut été vrai, il n’eut été que la conséquence même de Ll’exclusivisme pratiqué à l’égard des catholiques. Il a > osé rappeler qu'il y à vingt ans, les belges se sont 4 plaints des mêmes procédés d'exclusion, et qu’on … leur a répondu par le même reproche d’incapacité. ‘ Qu’avons-nous vu depuis lors? a-t-il ajouté. La “ Belgique régénérée a prouvé ce qu’il en est et ce “ qu’il en fut toujours de cette incapacité prétendue qu'on lui alléguait ; et aujourd’hui, cette même “ Belgique, l’on est obligé de la prendre pour mv- “ dèle.” Revue des deux Mondes, 1 janvier.

L’Angleterre protestante doit au catholicisme ses institutions et sa constitution civile, ses lois pénales, toutes les garanties de liberté et de juste équilibre dans le mécanisme gouvernemental. ÆEntraînée par les scandales de Henri VIII, elle a renié la foi de saint Augustin, spolié l’Eglise catholique et tous les ordres religieux, livré le sol entier du royaume à un petit nombre de familles aristocratiques, créé l’immensce dette nationale dont l'intérêt absorbe le fruit des sucurget des travaux de la classe industrielle, inventé l’énorme éaxe des pauvres, prélevée sur la classe laborieuse pour empêcher de mourir deux millions de familles, et pour nourrir une armée de percepteurs, de distributeurs et de gardiens de maisons de travail qu’on devrait nommer maisons pénitentiaires. Elle a pareillement inventé ce système ! humiliaut d’émigration, qui consiste à entasser annuellement dans les calles de ses navires des millions de ses enfants privés de nourriture et de vêtements, Fuines et pour lesenvoyer mourir au-delà des mers, et présen- Beizième ! ter aux regards de toutes les nations de la terre le %résenter spectacle déchirant d’une misère inouïe dans l’histoire En à ci des nations. Inquiète et souflrante, elle se remueet &levé au« s’agite sous les étreintes de la faim, et présente des époque. symptômes de dissolution dont les démarches des champ chartistes ne sont que le prélude. Bien des per- erté 3 il sonnes, n’examinant que la superficie des choses, s’i- spectacle, maginent que le peuple d’Angleterre est cette classe en eutnombreuse de spéculateurs qui se livrent aux calculs & Au lie du commerce, et qui de banqueroutes en banque- # un OC: routes s’élevant sur la ruine les uns des autres, pré- 4 cela, fi sentent aux yeux éblouis l’aspect séduisant de ri- # enterré chesses matérielles, que dans ce siècle, on regarde 4 discour comme le nec plus ultra de la civilisation. Mais, Mhation irl sans compter l’immense multitude de soldats de terre Maller offri et de mer, de matelots de la marine militaire et mar- “ouffrancc chande qui vivent de rations sous le fouet et la emporte garcette, S’occupe-t-on du sort de ce peuple anglais, résor qu le vrai peuple, celui des campagnes, le peuple des Ce peuple houilles, des mines, des fourneaux, des forges, des usines, des ateliers, des mille et mille manufactures, des hangars, des arrimages, des ports, du service

anglifié e qu'ils s’y 1 tion, le rôl son luxe p faim à sa ] déjà ils o biens des communat Dans ce trouverez dû au catl jémoignag cerne les toire, astrc architectu entrer en Jique de l” qui concer ‘constater ç approfondi tous les jo ? Mais q grand O’C cette part

domestique, ces troupeaux humains, exploités par Yeux du lavidité des grands, propriétaires et consumant en es dépou quarante années d’existence une vie misérable de %e hâter c sueurs, de fatigues et de privations de tout genre? mage de

Le prêtre ne va plus consoler et soutenir leurs mi- mépris

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e Hollande, démen a prétendre infério Un député de la se ux de Hollande, M ine chambre, en dé eurs que s’il eut ét rence même de l’exs catholiques. Il a ans, les belges se sont

eproche d’incapacité, rs? a-t-il ajouté. La » ce qw’il en est et ce incapacité prétendue urd’hui, cette même e la prendre pour modes, 1 janvier.

au catholicisme ses vile, ses lois pénales, et de juste équilibre ental. Entraînée par elle a renié la foi de catholique et tous les tier du royaume à un ocratiques, créé l’imtérêt absorbe le fruit classe industrielle, inres, prélevée sur la er de mourir deux nourrir une armée de de gardiens de mai- 1ommer maisons péni-

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erté; on les a délivrés du joug clérical, et aussi ette classe si nombreuse en Angleterre est, en fait

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beau de Luther? La!

e de prospérité, à cô-A

e que l’Europe et l'Amérique peuvent connaître et maginer. C’est à la vue de ces spectacles que le ministre actuel des affaires étrangères épuise toutes es ressources de la fourberie depuis plusieurs années our semer le trouble, la révolte et la désolation dans es états de l’Europe et jusqu’en Asie, en Afrique et Amérique, afin de spéculer sur les misères puques en faveur de sa nation, et d’y faire des déuchés pour les prodnits de ses manufactures. Les Hbanqueroutiers qui ont incendié notre parlement et hotre bibliothèque, et insulté lächement le gouverheur pour avoir sanctionné un acte de justice en fa- Veur des Cunadiens-français, secondés par leurs fervents alliés de l’ Avenir, voudraient voir le Canada pnglifié et protestantisé, maisilest bien entendu qu'ils s’y r1éserveraient, comme une juste rémunéra- Aion, le rôle de cette aristocratie anglaise, qui étale son luxe princier au regard du pauvre qui meurt de faim à sa porte. Vous voyez par leurs journaux que déjà ils ont porté un œil de concupiscence sur les biens des pauvres et de l’éducation dirigés par nos communautés religieuses.

Dans cette Angleterre qui lit la Bible, vous ne trouverez pas un monument remarquable qui ne soit dû au catholicisme, et je pourrais prouver par des témoignages authentiques que, pour tout ce qui concerne les arts libéraux, littérature, éloquence, histoire, astronomie, mathématiques, peinture, musique, ‘architecture, médecine, etc., l'Angleterre ne saurait entrer en comparaison avec aucune nation catholique de l’Europe. Je n’admettrai qu’une exception qui concerne les sciences théologiques, et c’est pour constater que les plus illustres personnages qui ont npprofondi cette étude sont revenus et reviennent “tous les jours au sein du catholicisme. :

Mais que dions-nous de l’infortunée patrie du grand O’Connell, cette fleur restée seule debout dans cette partie des champs apostoliques, au milieu des ruines et des décombres amoncelés par l’impiété du feizième siècle ? On a vu la France, on a vu l’Italie présenter en face du monde le tribut de leur admi- Ftion à ce grand homme que le catholicisme seul a élevé au-dessus de toutes les têtes couronnées de son époque. {1 était le libérateur de sa patrie opprimée,

champion puissant et irréprochable de la vraie liberté ; il était l’enfant de l’Irlande catholique. Quel pans dit M. de Cormenin, “ quel spectacle? Y

en eut-il jamais un plus beau donné sur la terre ! # Au lieu d’un O’Connell catholique, figurez-vous # un O’Connell impie ! Je ne vous demande que 4 cela, figurez-vous un O’Connell impie, il eut été W enterré vif sous les décombres de son premier # discours. ” Elle est bien malheureuse, cette belle hation irlandaise qui fuit le sol qui Pa vu naître pour hller offrir lo spectacle de sa misère et de ses longues boiances à tous les recoins du globe ; mais elle emporte avec elle la foi de suint Patrice, le seul Arésor que la tyrannie protestante n’u pu lui ravir. e peuple éprouvé par trois cents ans de persécutions sans exemple duns les siècles passés, après hvoir épuisé le calice de toutes les amertumes et tari Ma source des larmes, est plus grand et plus noble aux fe du monde que le persécuteur qui s’engraisse de

es dépouilles. Vous voyez tous les cœurs généreux

e hâter d’oiltir leurs secours, leur sympathie, l’hommage de leur estime à la victime et prodiguer leur mépris au bourreau,

Aux Etats-Unis, une législation large permet aux débris de toutes les nations de venir se fixer sur cet immense territoire, qui présente à tous les bras vigoureux les ressources de la vie, sous un climat favorable à toutes les productions. Les plus belles institutions pour l’éducation des deux sexes y sont catholiques et dirigées par des prêtres et par des religieuses, qui donnent aux pères de famille des garanties de surveillance et de moralité qu’ils ne trouveraient nulle part ailleurs. Les Américains, Lien loin de décrier et de calomnicr ces institutions, comme font nos mauvais catholiques, y envoient leurs enfants, et le catholicisme, par sa puissance d’unité ct de vérité, de charité, de dévouement et de douceur, se place en maître au nulieu de ces milliers de sectes étonnées qui, se damnant les unes les autres, s’unissent fraternellement pour le détruire. La vérité sera toujours en but à l’erreur, quelque soit sa forme ou sa couleur, mais elle est aguerrie dans ces combats et n’en craint pas l’issue. Les catholiques de New-York, de Philadelphie, de Baltimore, de Washington, de Cincinnati, etc., sont-ils inférieurs sous aucuns rapports aux Mormons, aux Schwédenborgeois, aux Frères Moraves, aux Trembleurs, aux Piétistes, aux Unitairiens, aux Anabartistes, etc., qui lisent la Bible sans autorité pour éclairer leur ignorance? L'idée seule en est absurde.

Un homme instruit de Philadelphie me disait un jour, sur les décombres mêmes de cette belle église de Saint-Augustin que le fanatisme sectaire avait incendiée et que l’on reconstruisait avec magnificence : “ Les hommes les plus instruits et les plus vertueux de cette ville se font catholiques ; il est de bon ton aujourd’hui d'être catholique. ” En effet, pourrait-on citer un homme de génie et de vertu parmi les catholiques qui ait incliné vers les idées protestantes ? Non, mais la plupart des hommes supérieurs nés au sein du protestantisme ont montré un extrême penchant pour la religion catholique. Grotius en Hollande, Haller en Suisse, Johnson et Burke en Angleterre, Leibnitz en Allemagne, étaient-ils éloignés du catholicisme ?

Avant donc d'avancer témérairement que la lecturo de la Bible constitue une supériorité imaginaire des nations protestantes sur les nations catholiques, n’eût-il pas été à propos d'étudier les conséquences morales qui résultent de cette anarchie de religions sur le caractère et la vie intime de l'individu, de la famille et de tout le corps social dans son ensemble, “ Souvent, dit M. de Tocqueville, t. 2, p. 88, j'ai “ vu mettre en doute lu probité des fonctionnaires “ publics. Plus souvent encore j'ai entendu attri- ‘ buer leurs succès à de basses intrigues et à des “ manœuvres coupables, ?” Une horrible statistique publié dernièrement sur l’état moral de la ville de New-York, pourrait peut-être répandre quelque lumière sur ce sujet importunt. La plaie hideuse de l'esclavage, les marchés de troupeaux humains, les banqueroutes en masse, les antiputhies menaçantes d’une moitié de la nation contre Pautre, sont des ombres bien trop prononcées dans ce tableau dont on se plait à exagérer l'éclat.

Mais enfin, pourrait-on au moins nous indiquer un passage des Ecritures, interprété par chaque individu, qui puisse donner à ces individus une supériorité quelconque sur le lecteur catholique qui soumet son opinion au jugement de l'Eglise ?

Pourrait-on nous citer un texte des Ecritures entendu par le protestantisme dans unautre sens que le catholicisme, qui puisse donner au protestr::

üne supériorité morale, intellectuelle et artistique sur le catholique ?

Ya-t-il un genre d’industrie, moralement parlant, une sorte de production artistique on mécanique du génie qui trouve un obstacle quelconque dans la doctrine catholique ? j

Ÿ a-t-il un bien social, une amélivration, un progrès qui ne puisse se développer à l’ombre du catholicisme ?

Y a-t-il une forme constitutive de gouvernement quelconque qui ne trouve dans le catholicisme un puissant auxiliaire pour réunir les esprits et les cœurs, et les diriger noblement dans la voie du bonheur commun?

Après ces assertions pitoyables : L'Eglise défend la lecture de la Bible.... Dieu s'explique clairement .... la Bible donne aux nations protestantes une supériorité incontestable sur les nations catholiques, lPécrivain de l’Avenir s’écrie : “ C’est ainsi que “ dans les journaux religieux et dans les chaires “ on défend delire l'Avenir. *” (18 janvier.)

L’abus est énorme, il faut en convenir. L’/Avenir, cette bible du peuple, cette parole céleste qui donne à ses lecteurs une supériorité incontestable sur les catholiques, cette sainte écriture où Dieu s'explique clairement, quiconque se permettra d’en rejeter les enseignements, qu’il soit anathème ! Quiconque se permettra d’y trouver des calomnies, des falsifications, des blasphèmes, des immoralités, des absurdités, des iguorances, des bassesses, qu’il soit déclaré intoiérant, persécuteur, corrompu comme le clergé de tous les siècles !

Qui pourrait s’étonner de cet étrange parallèle entre l’Écritute Sainte et l'Avenir? Le savant écrivain, après avoir tente de persuader à son pays que le Sauveur du Monde, en mourant sur le calvaire, avait confié le soin de son Eglise militante à une génération de scélérats qu’on appelle prêtres, à qui il avait promis d’être avec eux jusqu’à la consommation des siècles, pour le malheur et la perversion des humains, et pour être complice de leurs forfaits ou menteur à ses promesses, devait se poser tout naturellement en nouveau Christ, et associer sa doctrine au code sacré dicté par l'Esprit Saint, pour réhabiliter l'espèce humaine. Horreur!!

Je me permettrai de mettre quelques-unes des maximes de l'Avenir en parallèle avec celles des principaux impies et scélérats des siècles deruiers.

VorTaiRe. Dialogues et entretiens philosophiques. — La religion chrétienne surpasse en démence les fables du paganisme.

vlvenir, 18 janvier. — L'histoire de la papauté, pendant une suite de siècles, est l’histoire de tous les crimes qui ont déshonoré l'humanité,

J, J, Rousseau, — Contrat social. Quiconque ose’

dire : hors de l'Eglise point de salut; doit être chassé de l'Etat,

Avenir, 31 mai, — En politique il n’y a ni foi, ni autorité pour lier les hommes entre eux.

18 janvier. Une république démocratique n’a pas besoin de prêtres.

Dmwgror. — Mes mains ourdiraient les entrailles du prêtre, à défaut d'un cordon pour étrangler les rois,

Avenir, 21 juin, Il n'ya qu'un prêtre capable

de persister dans un procédé aussi ignoble et dont la perversité mettrait au ban de l’opinion publique tout autre individu.

Connorc£r. Progrès de l'esprit humain: Les prêtres et leurs stupides ou hypocrites instruments w’existeront plus que dans les livres et sur les théâtres.

Avenir 9 oct. J'ai vu auxltats-Unis des ministres protestants, hôtelliers, cordonniers, ils n’eu étaient pas moins respectables et considérés.

D’Horsacn. ÆEssui sur les préjugés. Les prêtres ont dénaturé les idées morales. . . .plus de rois, plus de prêtres.

Jlvenir 6 nov. Plus le monde marche, moins vous devenez nécessaires dans l’ordre moral.

Tous les jours l’autorité des évêques commet dans les campagnes de honteuses injustices.

Dupuis. Religion universelle. Il n’y a point de liberté à espérer dans un pays, tant qu’il y restera un prêtre.

Avenir 18 août.

grassement les petits tyrans qui les tiennent systématiquement dans un état d’abjection.

Quel est le but de tant de poursuites ? Le pou- Ë

voir, toujours le pouvoir.

Vouney. Lesruines. Iln’y a de vraie moral que celle qui se déduit des principes physiques de l’organisation et de la conservation de notre corps.

les diables étaient en tout semblables à leurs maris. ces horribles drames.

Desrurr-Tracy. Commentaires. Moins les idées religieuses ont de force dans un royaume, plus on

au clergé une influence indue dont il a tant abusé #

pour le malheur du pays.

On craint la lumière, et le moyen du clergé pour empêcher la lumière, c’est de ne donner que l’é- 2

ducatiou qui lui convient.

18 août. Pie IX se prépare à rentrer dans Rome

vers les flots du sang qu’il a fait répandre.

leurs doctrines et de leurs immoralités dans l’Ancienne comme dans la Nouvelle-France, conduiront leur patrie au fond d’un abîme, si la Religion n’oppose une digue à leur débordement.

C’est de ces sophistes que l’illustre de Montulembert disait dans son admirable discours du 17 janvier: Ces romanciers impurs, tous ces dramaturges qui ont sali l'âme de la France.

On verra quelque chose de pire dans la prochaine communication,

Je sens une sorte de répugnance à compléter M4 l'appréciation des horribles écrits dont l’Avenir remplit ses colonnes et dont il se déclare respon-# Qui pourrait contempler sans amertume le chef-d'œuvre de la miséricorde divine livré à lui rage aveugle de l’impiété dont les mains impures déchirent et souillent tout ce qu’elles touchent.h Environnée de lumière, la Religion se présente à

sable,

la raison humaine avec les preuves incontestables de sa divine autorité. Elle ne craint point lu! science, elle ne craint point lu philosophie, elle les}

domine et les dirige, elle ne craint que l’ignorance. M

Les mystères qu’elle impose à notre foi sont supé-

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4 “ ce mot, 4 «“ devant C’est ainsi que le peuple püie

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Avenir, 18 janvier. Les sorcières ont déclaré que

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: “ mon a y est vertueux. : “ philoso Avenir, 17 janvier. Le système de la dîme donne |

Cette € truite, si qui a ren plus au c deur de

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1 pénitenti en passant sur des monceaux de cadavres et à tra- à

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H recevoir Tous ces scélérats ont inondé la France du sang M de ses meilleurs enfants. Les propagateurs de

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rieurs à la raison, mais fondés sur une autorité qui commande son respect. Ses dogmes sont la source féconde de tout ce que !’on voit de beau et de rand dans les pensées et les actions de l’homme. ‘Religion est un arbre, le dogme est sa racine, ‘la pren + son fruit. Ce:fruit délicieux suspendu à Ja branche vigourouse de arbre, se flétrit et tombe quand la racine se dessèche, $e rompt ou s’altère le travail d’un ver rongeur. Ce ver rongeur c’est l’impiété, monstre hérissé de haine, d’orgueil et de sensualité, le même qui s’écriait il y a dixhuit siècles : Volumus hunc regnare super nos. Tel est l'esprit qui a dicté la mounstrueuse production de B. du comté de H., précédée de plusieurs autres écrits dans le même sens, et qui se termine par une surabondance de déraison qui consterne et abat, “ Quand je metrouve en présence de ces

7 « hommes, dit M. de Montalembert, je m’incline "1 « avec une sorte de respect, si je puis employer

“ ce mot, comme devant une grande infortune ou

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“ Le clergé et les faux dévots ne peuvent plus

“ « aujourd’hui faire brûler leurs adversaires, grâce,

? & non au progrès qu’a fait leur raison, mais à la # philoso He qui est venue éteindre les bûchers. ”?

Cette classe si respectable de la société, si instruite, si dévouée, si désintéressée, si généreuse,

qui a rendu d'immenses services au pays, qui tient 2 plus au ciel qu’à la terre par la sainteté et la gran-

… cœurs dépravés. à "Le petre qui meurt pour sauver des âmes, le

prêtre que Dieu a choisi pour être la lumière des

à peuples et qu’il a fait dépositaire de ses plus grandes ñ miséricordes en

« prêtre formé à toutes

+ deur de sa mission parmi les hommes, est con-

. . . . , . . dans pénitentiaires par un impie de dernier étage,

; Fe journal méprisable qui s’est fait cloaque pour 4 recevoir toutes les immondices que vomissent les

faveur de l’humanité déchue, le les vertus dans le silence du

ple, élevé, dans son esprit et dans son cœur, au-

4 tem Ê j dessus des préoccupations vulgaires et terrestres

des jouissances physiques par la sublimité des

saints mystères et la majesté du culte, qui sont la

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philosophie, elle les aint que l’ignorance. À

notre foi sont supé-

nourriture de son âme, tenant en sa main le double

jours les cieux sur laterre en y faisant despr la victime immaculée, le prêtre est donc l'Avenir au rang des faux dévôts, des hypocrites et des scélérats qui méditent dans l'ombre la ruine des hommes et des sociétés. Le rôêtre se rirait ainsi des convulsions et de l’agonie ses victimes, si son bras armé de la flamme n'était retenu par la philosophie !! Ce qui est corrompu ne se perfectionne point, mais tend au contraire à se corrompre davantage. Telle serait, suivant l'Avenir, la raison du prêtre. Jésus-Christ n’a point tenu ses engagements, la lumière promise du Saint Esprit s’est éteinte, les portes de l'enfer cat prévalu, les nations ont cessé d’être enseignées,

ravalé par

les prêtres ont corrompu l’humanité, traîné les hommes au bûcher allumé par leur convoitise, la terre plongée dans les ténèbres gémit sous le poids de ses chaînes, et le prêtre, comme un vautour, s’acharne à dévorer les entraillés de ses victimes, il les brûlerait aujourd’hui, comme il les brûMit autrefois, après les avoir souillées et pour s'enrichir de leurs dépouilles, s’il n’était retenu par la sainte philosophie de Voltaire ! ! Je continue mon texte:

‘“ Cependant l’esprit est toujours le même, et “ s’ils le pouvaient, les arguments dont ils se servi- “ raient seraient... . les fagots. *”

Rappelez-vous quel rôle l'Avenir a fait jouer au prêtre catholique (!) dans les siècles de l'antiquité païenne, chez les Babyloniens, les Perses, les Egyptiens, les Grecs, les Romains; et comme il a su associer les ministres de Dieu aux mystères infâmes de la Mythologie, et traîner dans la fange l'épouse sainte et pure de Jésus-Christ. Rappelezvous les ignorances qu’il a débitées sur le moyenâge, ses contes absurdes et immoraux où les prêtres conjurés contre toutes les vertus morales et sociales, étaient rangés à l’étage des brutes. Aujourd’hui même encore, suivant ce journal, l'esprit est tou-

. Jours le même !

L'esprit qui inventa le sabbat, les sorciers, les sorcières, la chasse-galerie, les vampires, les loupgaroux, les feu-follets, tous ces drames d’iniquité et de corruption, pour cacher sous une apparence trompeuse d'événements mystérieux et surnaturels des obscénités où la sainteté du caractère sacré et des liens conjugaux étaient sacrilègement profanés, l'esprit qui accusait, jugeait, condamnait, brûlait et pillait les victimes de la séduction, dans ces siècles du moyen-âge amenés par le prêtre pour dominer, s’enrichir et dépraver l’espèce humaine, cet esprit est toujours le méme! D'après l’Avenir, le prêtre, ennemi perpétuel du genre humain, a conservé son génie corrupteur, iltend sans cesse à faire aux hommes tout le mal dont il est capable, et le monde doit à la philosophie de n’être plus rôti au moyen des fagots !

Mes compatriotes, vous avez vu le prêtre à l’œuvre. C’est lui qui bénit votre berceau, votre lit nuptial, votre tombe. Quand les coups de l’infortune, dirigés par une main secrète et sévère, viennent fondre sur vous, remplir vos yeux de larmes et vos cœurs d’amertume, le prêtre partage vos angoisses et vous empêche d’y succomber.

Votre vieux père a été heureux de mourir la tête appuyée sur le cœur de cet ami, qui sera pareillement auprès de vous pour recueillir votre dernier soupir, vous ouvrir les portes du ciel, et ensevelir votre dépouille terrestre à l’ombre de la croix, en attendant le grand jour de la résurrection, Le voilà ce prêtre qu’on vous représente comme un scélérat, un parricide qui médite dans son cœur des complots de sang et de mort contre vous, et si Jésus-Christ a tenu sa promesse d’être avec lui jusqu’à la fin des temps, il s’est rendu complice et chef de tous les forfaits qui ont souillé la terre, voilà ce que vous dit l'Avenir. Cette injure atroce faite à votre foi et à votre intelligence, cette audace horrible de l’immoralité, n’aurez-vous pas un cœur, une voix pour la flétrir ? Ne vous croirez-vous obligés de bannir de vos maisons ces horribles journaux, ces scorpions qui distribuent le venin dans les veines de la société pour l'éteindre et se gorger de ses dépouilles ?

Le prêtre présenté aux regards effrayés des fidèles sous des couleurs aussi odieuses, pourrait-il

annoncer autre chose que le mensonge? Ecoutez la conclusion de l’Avenir : |

& Une religion qui pour s’établir ou se maintenir, # a besoin de persécuter ses ennemis, ne peut être “ qu’une religion fausse. ”

Quand on a devant soi, dit le célèbre évêque d’Hermopolis, ce que l'esprit humain a produit de plus grand et de plume sublime, doit-on s’inquiéter beaucoup du bourdonnement de tous les sophistes modernes ? De toutes les religions qui ont jamais existé, dit l’abbé Pinard, la religion chrétienne est la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts et aux lettres ; le monde lui doit tout, depuis l’agriculture jusqu'aux sciences abstraites, depuis les hospices pour les malheureux jusqu'aux temples bâtis par Michel-Ange et décorés par Raphaël.

La Religion n’a d’ennemis que ceux qui l’attaquent pour la détruire. Elle souffre leurs persécutions, et leur prodigue ses soins charitables pour éclairer leur ignorance et guérir les maux de leurs cœurs. A-t-elle jamais troîné devant les tribunaux ceux qui rejetaient son enseignement ? Quelle est donc cette persécution dont veut parler l’ Avenir ? Quels sont les ennemis de la Religion? Le génic du mal se croit persécuté quand il ne peut répandre ses poisons et détruire les sources de la vie morale dans la société dont il médite la ruine. Le traître ct l'assassin, surpris par la police et garottés, s’écrient qu’on en veut à eur liberté et qu’on les persécute. La persécution dont l'Avenir se plaint de la part de la Religion ne serait-elle pas, peut-être, cette prédication d’une morale sévère qui tient les peuples dans un état d'a'jecéion ? Ces collèges, ces couvents qui ne donnent qu’un semblant d'éducation ? Ces asiles, ces écoles destinées à façonner l'esprit de la jeunesse suivant l'espèce d'éducation qui convient pour maintenir son empire sur les masses ? Et ces dogmes quitiennent la raison enchaînée! Ces pratiques religieuses qui dégradent ! Oui, la persécution est sanglante. C’est avec des mains souillées que le prêtre monte à l’autel, et après s’être réjoui de l’agonie doses victimes et repu de leur chair palpitante. C’est par de tels moyens que l'on maintient la Religion en Canada! Donc la Religion catholique que l’on y enscigne est fause ! Avançons, nous arrivons au paganisme :

‘ On me dira que les excès que je signale ne “ sont plus possibles, grâce au progrès de la civilisae “ tion et de la philosophie. Je réponds que les # mêmes causes produisent les mêmes effets. ?”

Les plus profonds écrivains ont unanimement reconnu que la civilisation moderne est due à l'Evangile enseigné par le prêtre à toutes les nations, au prix de son sang ; que la lumière du Saint-Esprit se répandant pour éclairer les intelligences et les consciences a relevé l'humanité de la dégradation profonde où le paganisme l’avait réduite. Erreur ! L’/Avenir nous apprend que la civilisation, par un bonheur inoui, oppose une barrière contre les excès de la Religion et que la philosophie dissipe les ténèbres et déchire le linceul dont elle avait enveloppé la pauvre humanité! ! Mais que néanmoins les mêmes causes produisent les mêmes effets, et qu’ainsi les prêtres étant une source de corruption, de malheurs, de persécution et d’ignorance pour les nations dans tous les siècles, tant qu’il en existera un seul, les nations seront dans la dégradation et les ténèbres. O siècle de Saturne et de Jupiter, de Bacchus, de Vénus, que ne reviens-tu rendre à la pauvre humantéé son antique noblesse !

“ Périclès et Ciceron auraient-ils jamais pu s’i- “ maginer que leurs belles patries seraient envahies “ un jour par des barbares et que des Papes et des “ moines y domineraient un jour ? ”

Pendant près de quarante ans, Périclès gouverna en monarque une république asservie à ses. caprices et ruinée par.ses débauches et par son faste. Ciceron, après avoir sauvé sa patrie des fureurs de Catillina, ce Garribaldi de son époque, et des socialistes ses auxiliaires en trahison, eut la tête tranchée de la main d’un socialiste à qui il avait M bouilles a sauvé la vie par son éloquence. Sa tête sanglante} gratitude « avec sa langue percée d’un poinçon d’or par laBleelui qu’u main d’une courtisane, fut exposée par l’ordre ’ingrat et d’Antoine, autre Garribaldi, aux regards du public Bjuent, ces sur cette tribune aux hurangues qu’il avait illustrée ! personne tant de fois. Ciceron, Périclès auraient-ils pu s’i- M'honneur maginer que des barbares et des Papes envahiraïent EP ncée au un jour leurs belles et heureuses patries ? Athènes, à tête écrt la patrie des dieux, Rome la fille d’un dieu nour-Mja main d risson d’une louve, assassin de son frère, devaient tomber du haut de leur antique splendeur et gémi pendant de longs siècles, envahies, à honte ! par des barbares et par des Papes ! O Bacchus, à Vé-# aus, ne reviendrez-vous pas dissiper le brouillard & épais du christianisme, et rendre à la terre ses jours de bonheur et dejoie! Après ce soupir, l’Avenir ! lisant dans la nuit sombre des siècles futurs le triste sort qui menace sa patrie, s’écric: Qui peut : dire ce que les destins réservent au Canada ï O mon pays ! Stadaconé, Hochelaga ! antique patrie des Hurons, des Iroquois, des Algonquins, des Souriquois, des Abénaquis, des Kikapous, des Miamis, » des Agniers, des Castors et des Bufiles, de longs siècles d’esclavage et de ténèbres sous le joug clé- * rical ont effacé jusqu’à la dernière trace de ton ancienne splendeur, et fait disparaître ces vertes forêts, ces étangs, ces marais où la nature, comme un tendre mère, prodiguait à ses enfants les dou- | ceurs de la liberté et de la civilisation. Si tu peux h un jour briser ce joug qui t’écrase, secouer cette su- A perstition qui te tient emmaillottée, et relever enfin : ton front abattu pour contempler l’aurore que t’an- * nonce la céleste démagogie, on te verra de nou- Pline à

tions trav maient da mie, le sac cœur noble saisi d’un tant d’aud regarder d Anaturé, tra Mila fange, i tenter de ]

maudites.

1 Toute sd ‘qui étant s n’y point ution,et

veau parée de tous tes insignes comme aux plus #hbime de beaux jours, et le calumet, la pagaie, la mitace, "Kous ané

le braguct reparaîtront comme le soleil levant. hièoles et enossssssse..Si qua fata aspera rumpas, que.

, me Tu marcellus eris. s..ssssoosssossosose SIA

Wuo moral Je sens que je n’ai que trop remué cette fango ‘amener le où s’agitent des reptiles venimeux. L’orgueil, ‘paroxisme ignorance et les vices qui en sont les fruits se sont Alls se serv concertés pour abattre l’édifice sacré de l'Eglise Fes do Jésus-Christ, pour éteindre aux yeux du peuple "Æourset a co phare qui brille dans la nuit du temps et dirige pue être l’honime dans le pélerinage de la vie, pour abreu- Mavoriser ver d’amertume et d’ignominie la sainte épouse du #ger ceux Dieu crucifié, la mère des humains. Poussés par ke la Re Pesrrit du mal et animés par la plus noire ingratitue, ils ont déchiré ses habits, fait couler ses larmes, et tenté de défigurer ses traits si beaux, si Mes plates

vénérables, ils l’ont traînée par ses cheveux blancs empire dans lA boue, et l'ont ensuite présentée au peuple loyez, la comme une prostituée qui aurait perverti les a- Méomme d

tions et couvert la terre du poison de ses scandales. Les soldats vaillants qui ont fait sa gloire, ses martyrs, ses pontifes, ses plus beaux génies, ses. plus glorieux jours ont été noircis par le venin de la .calomnie, ses plus grands bien fuits en faveur de l’humanité ont été méconnus, ses plus belles fonda-

nt-ils jamais pu s’iies seraient envahies ue des Papes et des ur 7

is, Périclès gouvere asservie à ses. cahes et par son faste.

atrie des fureurs -de

rahison, eut la tête

poinçon d’or par la exposée par l’ordre ux regards du public

s auraient-ils pu s’i-

fille d’un dieu nour son frère, devaien

ssiper le brouillard

ès ce soupir, l’/Ævenir des siècles futurs le , S'écrict Qui peut au Canadaï O mon ! antique patrie des

res sous le joug cléière trace de ton an-

iraître ces vertes fo- à \ la nature, comme !

ses enfants les dou- * Si tu peux # ase, secouer cette su-

ilisation.

ttée, et relever enfin

er l’aurore que t’an- *

n te verra de noues comme aux plus à pagaie, la mitace, le soleil levant.

1 aspera rumpas,

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remué cette fango nimeux. L’orgueil, sont les fruits se sont ce sacré de l'Eglise aux yeux du peuple t du temps et dirige > la vie, pour abreu-

e la sainte épouse du :

mains. Poussés par a plus noire: ingratiabits, fait couler ses ses traits si beaux, si ir ses cheveux blancs

présentée au peuple M

urait perverti les riason de ses scandales.

it sa gloire, ses marux génies, ses plus …ar le venin de la .caits en faveur de l’hues plus belles fonda-

| époque, et des s0-|

liste à qui il avait} . Sa tête sanglante,|

s qu'il avait illustrée h

+ Papes envahiraient 4 s patries? Athènes,"

e splendeur et gémir!

vahies, à honte ! par!

| O Bacchus, à Vé-*

re à la terre ses jours |

onquins, des Souri- !

kapous, des Miamis, :

es Bufles, de longs !

tions travesties en repairs immondes où s'enfermaient dans les ténèbres la scélératesse, l’infamie, le sacrilège. Peut-il y avoir en Canada un cœur noble, un esprit bien formé qui ne se sente saisi d’une indignation profonde au spectacle de tant d’audace et de misères à la fois? Qui pourrait regarder de sang froid un être dégradé, un fils dénaturé, traîner sa vieille mère par les cheveux dans la fange, insulter à ses larmes, à ses plaintes et tenter de lui arracher la vie pour jouir de ses déouilles avec les compagnons de ses orgies? I’ingratitude est le plusflétrissant des crimes; aussi elui qu’un noble sentiment dirige ne peut voir ’ingrat et le parricide sans frémir. Qu'ils continuent, ces tristes écrivains, leur métier de pirates, personne ne leur enviera la gloire des traîtres et l'honneur de déchirer le sein de l’Eglise leur mère. Placée au-dessus de siècles, et tenant sous ses pieds a tête écrasée de l’ancien serpent, eile n’élèvera a main que pour pardonner à leur repentir et les énir, ou pour leur montrer à l’écart les cendres de leurs devanciers en impiété, que les générations ont maudites. :

Je prie, mes jeunes compatriotes, qui, se mettant au-dessus des préoccupations personnelles et égo- “istes, veulent de toute l’ardeur de leurs cœurs le bien ct le bonheur de leur patrie, de méditer les tréflexions suivantes.

À Toute société, dit un philosophe contemporain, “qui étant sortie des voies de la nature, s’obstine à n’y point rentrer, ne se renouvelle que par la dissoution,et ne recouvre sa vigueur qu’en perdant tout, t souvent même jusqu’au nom de nation. Il faut, insi que l’homme, qu’elle traverse le tombeau pour arriver à la vie une seconde fois.

E Si vous arrêtez aujourd’hui la marche grave, mais sûre de votre patrie dans la voie légitime du erfectionnement social, si vous détruisez violem- 1ent les boses sur lesquelles s’est formé lesprit ational, le génie du peuple, ses tendances, les Miens moraux qui la maintiennent dans l’ordre, les “habitudes de droit et d’espérance où il marche sans Tenconirer d’obstacle et sans froisser des prétentions pposées, vous plongez la société entière dans un bime de maux dont vous ne verrez pas la fin ; vous anéantissez en un instant l’ouvrage des Hiéoles et vous léguez à vos enfants les pleurs et la ‘ruine. Ù Comment doit-on considérer, sous le point de Nue moral, les efforts des écrivains de l”’Avenir pour ‘amener le Canada à cet état de convulsion et de Paroxisme qui précède la mort? Les moyens dont 1h se servent sont infâmes, tout le monde on est onu Est-il juste et moral de leur prêter seourset appui? Non, mais il faut, dira-t-on quelpu être tolérant. Faut-il donc, pour être tolérant, Mavoriser par sa coopération pécuniaire et encouracr ceux qui méditent la destruction de l’ordre et e la Religion? Faut-il se rendre complice de tous ces écrivailleurs ignorants qui nous font l’in- ‘jure de nous adresser, comme pour nous instruire, “es plates élucubrations qu’ils ont élaborées sous J'empire des instincts les moins nobles ? Vous les oyez, la tête sortie à peine au-dessus de la boue “tomme des grenouilles, vous crier sur les tons les Plus discordants : la lumière ! l'indépendance ! la diberté ! comme si la lumière était autre chose que ha vérité, commesi l'indépendance était autre chose Que les élans généreux d’un cœur qui domine ses ssions désordonnées, comme si la liberté n’était int renfermée dans la charité catholique et dans

es

D port dE es

le code évangélique, comme si leur esprit doué de facultés surnaturelles avait vu ce que les autres n’ont point vu dans la tendance du siècle, comme s’ils étaient des soleils lancés sur l’horison par la main du Tout-Puissant pour dissiper les ténèbres de la terre.

La tolérance, comme vertu catholique et sociale en même temps, consiste à aimer ses semblables et même ceux qui s’égarent ; à leur tendre la main pour les ramener dans la bonne voie, suivant les règles de la charité ; à prier pour eux, à les plaindre, à les souffrir sans aigreur. Voilà tout et autant que peut désirer la liberté religieuse et civile.

Vous êtes catholiques, frères des martyrs qui ont ont versé leur sang pour l’honneur de votre religion.

Cette religion sainte, vous la considérez comme une mère digne d’un respect et d’un amour sans borne.

Vousaimez tous les enfants de votre mère comme vous-mêmes, comme vos frères.

Vous voulez vivre sous sa protection et rendre sur son sein votre dernicr soupir.

Mais voici un journal qui a pour objet la destruction de ce trésor de votre cœur, et qui se met à l'œuvre avec fureur. Approuverez-vous ses doctrines criminelies et immorales? Vous seriez des parricides. Aimez les écrivains de l’Avenir comme des frères, saluez-les, rendez-leur les services et les devoirs de bienfaisance et de société, mais vous ne devez pas prêter votre secours et votre appui à leurs mains sacriléges pour déchirer le sein de votre mère.

Vous ne devez pas, par vos subventions, encourager une fabrication d'armes et de poisons pour porter la mort dans le cœur de vos frères.

Vous ne devez pas plus favoriser ce dessein parricide par votre argent ou par votre coopération, que vous ne devriez procurer le poison, le poignard ou l’armo à feu à infime qui veut assassiner son père. La tolérance est une charité, la complicité est un crime.

Maintenant, messieurs de l'Avenir, il est bien constaté que vous avez tristement apostasié la foi qui fut prêéchéce dans votre mère-patrie par les saints, ct apportée sur les bords du Saint-Laurent par vos pères ; cette foi du calvaire, cette lumière des cieux, qui a éclairé la terre, civilisé le monde, brisé les chaînes de l'esclavage, réintégré la femme dans sa dignité, sauvé l’enfance, relevé l'esprit humain au-dessus de l’organisme animal ; cette foi qui descendit avec héroïsme dans les amphithéâtres de Rome, d’Athènes et de Carthage, pour noyer dans Le sang de ses martyrs le paganisme infime et despote, et pour préparer les bases de la civil'sation moderne ; cette foi qui vous a sauvés en Canada d’une extinction complète et préservé votre race française d’un mélange qui l’eût altérée et dégradée ; vous l’avez apostasiée cette foi de vos pères qui a donné l’essort aux plus beaux génies dans tous les siècles et fait éclore les plus brillantes conceptions de l'intelligence, cette foi qui, appuyée sur Jésus-Christ, porte à toutes les rêveries de la triste philosophio le défi solemnel de jamais proauire pour éclairer les intelligences, pour anoblir les sentiments intimes du cœur, pour soulager les infortunes humaines, pour le bonheur des individus, des familles et des sociétés, pour conduire l’homme à sa fin, rien qui puisse approcher de ce qu’elle a fait dans tous les siècles, depuis les événements du Golgotha. Vous avez renié cette foi,

vous avez fait plus, vous avez porté la désolation daus le cœur de votre mère ‘la sainte Eglise, et vous avez déchiré le sein qui vous a pourris. Pour mieux assurer le sucoës de vos € - parricides, vous avez iné moralement ceux qui sont placés comme des sentinelles dévouées pour proté-

er son honneur, propager ses lumières et distri- Ë les trésors que le Christ lui a pour enrichir ses enfants et soulager leurs infirmités. Vous vous êtes constitués ses ennemis et vous avez adopté comme moyens la calomnie, la diffamation et la trahison, qui sont les armes des lâches et des renégats.

L'Église est la société la plus vaste, la plus belle etla plus noble qui ait jamais honoré la terre, Elle a son premier chef dans le ciel et place ses trésors dans les mains de l'Eternel. Ses membres ici-bas professent une même foi, participent aux mêmes secours contenus dans les sacrements et autres grâces spirituelles, se soumettent aux mêmes chefs, dépositaires de l’antorité céleste et guidés

r l'esprit divin dans toute la durée des siècles. Éctte foi, vous l’avez blessée et reniée, ces secours de grâces spirituelles, vous les avez rejetés et méprisés, ces chefs vous les avez couverts d’ignominie et présentés à votre pays comme unramassis de corrupteurs entachés de toutes les souillures et dignes de l’animadversion de toutes les générations, Vous n’appartenez donc plus à la société, et même vous travaillez à la miner par sa base, et vous faites de sa destruction l’objet constant de votre ponsée et de vos désirs. ;

Comme toute société légitime a droit de. se protéger et de se défendre contre l'agression, vous ne sauriez, sans démentir vos principes, trouver mau- . vais que l'Eglise se serve de ses armes pour démasquer votre hypocrisie, paralyser vos tendances, et détourner les maux que vous préparez à votre patrie. L'univers lui doit d’avoir été sauvé de la barbarie lors de l’invasion des sauvages du Nord au moyen-àge ; d’avoir été préservé d’une barbarie encore pire, renfermée en germe dans les doctrines des Novatiens, des Donatistes, des Ariens, des Manichéens, des Albigeois, des Nestoriens, des Adamites, des Turlupins et mille autres sectaires qui sont venus périr au pied du roc sur nm vous la voyez encore au dix-neuvième siècle forte et puissante comme au printemps de son ni + Le monde inquiet et souffrant, épuisé de combats, lassé de vos crimes, tourne ses yeux vers elle, elle est sa dernièra espérance, elle sera son salut.

Vous ne serez donc pas surpris quelle déploie contre vos attaques impies toute san activité, et en droite raison vous devez vous attendre que chaque prêtre et surtout chaque curé, dans l’exercice de sa