ADDENDA
Page 10, note 1 : J'ai relevé une particularilé intéressante touehant l'édition originale du Récit de la Grande Expérience (1648), parue chez Savreux. La date finale de la lettre do Périer à Pascal, ((ui raconte l'expérience du Puy-de-D<!)me, dut être ajoutée après coup, au moment de l'impression, puisqu'elle figure au milieu do la formule de salutation. On imprima d'abord (page 16 du Récit) : De Clermont, ce 22 Novembre 1648, en mettant par erreur novembre, au lieu de septembre. Il fallut donc raturer le mot n)ovembre, qui fut remplacé par septembre, écrit à la main. Cette correction faisant sans doute un effet pou agréable, un papillon portant la \raie date imprimée : De Clcrmonl, ce 22 Septembre 1648, fut collé sur la première date corrigée à la main. Comme la Ici Ire csl datée par son texte môme et par le litre qui se trou\e en manchette au début de la pièce, celle parliculaiilé n'offre assurément aucune signification spéciale. ï/expérience do Clermont eut lieu le 19 sepleiu])re 16 iS et Périer en rendit compte à son beau-fièie le 22 du môme mois. Ajoulons que dans les léédilions du Récit, la lettre de Périer ne porte pas de date finale.
Pnr/c 16, ligne '2'^) : Charles Sa\reu\' a\ail (''(» njv
pi(Mili, (16s 10:?(), (lo François Piol. Il fui donc reçu cil mars lO'ii?. A son commorco de librairie clail joint un alc^lier do reliure, <îomnnq eela se pratiquait très souvent au xvr siècle et encore au xvii® siè* cle. Les historiens do la reliure, Gruel et Thoinan, ont rele\é son nom, en donnant peu de détails sur lui. Aux \oluinos cpie nous avons signaU^s plus haut, page ]() et 17, on peut ajouter uu petit opusculo in-8° : Homélie de Sainl-Grégoire^le-Grand sur l'Eran(/{le du Mauvais Riehe (105-4). Cet opuscule porte l'indication suivante : A Paris, chez Charles Savreux, libraire et relieur ordinaire du Chapitre de VEr/lise de Paris, au Parvis Notre-Dame, aux trois Vertus. La marque circulaire qui figure sur ce livret a été reproduite par Gruel (Mamiel de r Amateur de Reliures, II, 103). Elle comporte une ancre que traversent deux mains qui s'étreignont ; cette ancre offre, dans sa partie supérieure, uno' flamme (|ue surmontent un cœur et une colombe, avec In flo\iso : Hoc [ac cl rircs^ Lue, 10.
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