‹ Dégénérescence, Volume 1Chapitre 17 sur 60 · Cité par J. Roubinovitch, Hystérie mâle et i p · texte numérisé non relu

Cité par J. Roubinovitch, Hystérie mâle et i p

ICISME

n état d^âme dans lequel on ' des rapports inconnus et lènes, où Ton reconnaît dans mystères, et où on les conpar lesquels quelque puis- ^éler, ou du moins à faire hoses merveilleuses que Ton

souvent en vain. Cet état fortes émotions que la conffet de ses pressentiments; 3ns les précèdent et forment , lesquels reçoivent d'elles particuliers.

monde et de la vie se prét qu'à Thomme sain. Le mot la présence lui semble une aché; dans les mouvements naturels, il voit des avertis- [loses ont pour lui de pro-

de larges ombres sur les ient de vastes racines dans e représentation qui surgit igt en silence, mais avec un at beaucoup, d'autres repré- , et lui fournit l'occasion itre lesquelles les autres ne

suite de cette particularité ime. environné de masques apparaissent des yeux énigecune terreur constante, car

îl n'est jamais sûr de reconnaître les formes qui se Dressent autour de lui sous le déguisement. « Les choses ne ce qu'elles paraissent », telle est l'affirmation caract que l'on entend souvent sortir de la bouche du myst lit dans l'observation d'un dégénéré de la clin Magnan : « Un enfant lui demande à boire à la Wallace; il ne trouve pas cela naturel. Cet enfan et cela le surprend. Une autre fois, enfin, il voit un assise sur une borne, et il se demande ce que c bien vouloir dire * ». Dans les cas extrêmes, cette de voir maladive s'élève jusqu'à l'hallucination règle générale affecte l'ouïe, mais peut aussi s' à la vue et aux autres sens. Alors le mystiqu borne pas à soupçonner ou à deviner, dans les mènes et derrière eux, quelque mystère, mais il e voit matériellement des choses qui pour les êti n'existent pas.

L'observation psychiatrique se contente de dé( état d'esprit et d'établir son existence chez les d et les hystériques; mais cela ne suffit pas. Nous aussi savoir de quelle façon le cerveau dégé épuisé tombe dans le mysticisme. Pour comprenc ment la chose se passe, il nous faut remonter à < faits simples de la vie psychique *.

La pensée consciente est une fonction de l'éco

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