CCLXXVIII

Qui veult scavoir par commune évidence 2 Comme Ion peult soymesmes oblyer,

CCLXXVII. — 3. toutesfoys — 10. paints CCLXXVIII. — 2. oublyer

brégeant. Voir les Cent Epigrammcs... p^r Michel d'Amboise, fol. 44 r°: Que pains tu la, o paintre ingenieulx ?

— C'est Cupido, le plus puissant des dieux.

— Tu es trompé. Faitz soubdain, & ne songe Que ce feu grant efface ton esponge, Qu'elle abolisse & l'arc & la pharetre.

Il n'a besoing, ainsi que puis congnoistre, D'arc ny de dars. Et si tu t'en remembres, Tu penseras: qui n'a si petitz membres Que tu luy faitz : & n'a en sa puissance Detelz bastons aulcune jouissance.

Ilnevanud : ainsi que tu le metz Et si te ditz, & par ma foy prometz Qu'il n'est vivant : qui luy vist oncques aisles Et davantaige : il n'a point si fort belles Comme tu pains ses joues. — Par amour Monstre moy doncq comme se paint amour.

— Je le diray, puis que le veulx scavoir Et que sa forme encor ne t'est congneue : En ce tableau pains Magdaleine nue,

Et tu pourras le dieu d'amours paint veoir. Angeriano avait déjà écrit une pièce analogue dans son Erotopaegnion : De seipso, & pic tore Dialogus.

Quo pacto est, dicas, pingendum numen Amoris ? Nuda hic pingaturCaelia, pictuserit.