Dans sa séance du 27 décembre 1916, le congrès natlonaL

Le dix-neuvième siècle, qui s'enorgueillit de sa civilisation, n'a marqué en réalité aucun progrès dans le règne du droit : T humanité D*a jamais connu une guerre plus injuste et plus injustement menée que celle qui désole en -ce moment une partie de l'humanité plus considérable que celle qui ait jamais été entraînée dans aucune des convulsions antérieures. Les traités du 19 avril 1889 et du 11 mai 1867, garantissant la neutralité perpétuelle de la Belgique et du Luxembourg, avaient subi l'épreuve de la guerre de 1870 : Bethmann-HoUweg rétrograde sur Bismarck. 11 n'y a aucune atrocité, dans l'histoire des horreurs humaines, qui puisse être rapprochée de la manière dont TAllemagne conduit sa guerre sous-marine. Il n'y a jamais eu violation plus éclatante des lois écrites ou non écrites. Si la civilisation a amené un progrès, il a consisté en ceci que les conflits, peut-être plus rares, sont devenus en même temps plus terribles.

Tant que demeurera, au centre de TEurope, cet organe de violence qui prétend, par la seule force, assujettir le monde à la tyrannie de ses appétits, il sera impossible d'espérer Tavènement d*un régime international qui serait fondé principalement sur la puissance du droit.

Ce n*est pas à dire qu'il faille, comme on a cru pouvoir le faire quelquefois, proclamer la faillite du droit

du parti socialiste français a adopté à une quasi-unanimité (la. minorité ne comprenant que 130 mandats sur 2.911) une résolution dans laquelle il est permis de voir une manifestation importante de la pensée ouvrière sur l'avenir du droit international. On y lit notamment :« Nous disions, en décembre 1915: « Réduire le militarisnïe prussien à accepter les procé « dures du droit, c'est l'obliger à se détruire lui-même en reniant « sa raison d'étpe. » Cette heure est venue. 11 faut en prendre acte. Ainsi, la société des nations, chimère dhier, devient réalité possible de demain par la double et formelle affirmation des deux républiques des États-Unis et de la Suisse, par Tadhésion déjà prononcée nettement de la démocratie anglaise et plus timidement de la démocratie française; enfin, par l'acceptation, tardivement formulée, de l'Allemagne impériale. » Quelle singulière puissance d'illusion conserve le doctrinarisme pour qu'après trente mois de guerre on puisse encore rêver à une société des nations dont une des assises serait la bonne foi allemande!