PREMIÈRE PARTIE
Autorité ites Unes saints démon rue par la critique. — Ancien Testament. — Nouveau Testament.— Inspiration.— Texte, chronologie et versions.
X, 'i8o-1018.- Chap. vin. Preuves de la véracité et de l'authenticité parfaites des anciennes Ecritures judaïques contenues dans le canon des Juifs , et particulièrement du Pentateùque de Moïse, 9^2-1002.
Huet. — Démonstration évangélique. V, 7-936. — Quatrième proposition. Les livres de l'Ancien Testament sont authentiques.
Preuve générale de leur antiquité, 81-82. — Des livres de Moïse. Leur authenticité prouvée par le témoignage des écrivains sacrés, 8)-90. — Témoignages innombrables des a leurs profanes en faveur des livres de Moïse, 90-117. Presque toute la théologie païenne a sa source dans la personne de Moïse, dans les diverses circonstances de sa vie ou dans ses écrits, 117-237. — P.usieurs peuples ont tiré leurs lois, leur religion, leur histoire, des livres de Moïse, 237-2V7. — Gomment les Grecs ont pu connaître les livres de Moïse, — de la traduction de ceux-ci, 247-252. — De la langue des Hébreux, 252-
De l'auteur, de l'authenticité el de l'antiquité de chacun des autres livres de l'Ancien Testament en particulier, 277-V70.
Du canon des livres sacrés de l'Ancien Testament, VG9-V80.
Duguet. — Principes de la foi chrétienne. VI, 9 486. — Seconde partie. Preuves des principes de la foi chrétienne par les livras de l'Ancien Testament. Preuves de li vérité des Ecritures ; leur antiquité , el i n inite des livres de Moïse, 39-42. — Certitude des miracles rapportés dans les divers ivr.s du vi u\ Testament, 43-40. — Enchaînement des prophéties ëtpreuves de leur vérjté, » i- 76.
(lioiius. — Vérité de la ri ligion chrétienne. Il, 993-1122 — De la certitude des mira. I s qui se sont faits parmi les Juifs, 1017. — l>e la v érile et de l'antiquité des livre- de Moïse, 1018. — De l'autorité des livres de l'Ancien Ti si ment, 1071. — De l'autorité des livres
quelqui s objection- ,io |\,.| fait contre l'autorité de- li\ res du Nom eau I estiment, 1066.
II. Paley. — Tableau des preuve- évidenies du chrisliani me, en trois parties. XIV, 676-945. - Part. |»\ I rop i. Chap. 11. De I authenticité des lirt<- hisl riqUé* de l'I i ■lilure. en on le eelion - Ci-
tations des livres historique- de l 'Ecriture par d'ancens écrivains chretiei ,\~.—
C laiton , distinction, lecture paMtqM et commentaires de ces Ecriture . 't : Mi. — I '.ion par les ancien- chrétiens de la plu-
p ri des livres du Nou\ i au Testami ni, Tl <>- 77 V. — I^e l'autorité de nos Evangiles actuels, à l'exclusion des livre- apocryphes du Nouveau Testament, 774-783.
Bajrle, — Nouvelle analyse de 15 i vie, l'ar l'abbé Dubois de Launay. VI , 601-9*4. — Chap. v. L'Ecriture sainte el les miracles. La divinité de la sainte Ecriture est démontrée, et elle est indubitable, 707-710. — Nature ot cerlilude des miracles, tant de l'Ancien que du Nouveau Testament. — De la vérité des prophéties, 710-716.
Porteus. — Résumé des principales preuves de la vérité el de la divine origine de la révélation chrétienne. XII, 1187-1227. — Prop. m. Les livres du Nouveau Testament ont été écrits par ceux-là mêmes à qui on Ips attribue , el contiennent une histoire fidèle du Christ et de sa religion. Ce que l'on \ dit de l'un et de l'autre peut être admis avec sécurité comme une chose s'riclement vraie, 1193-1197. — Prop. iv. Les écrits compo- ml l'Ancien Testament , liés avec ceux dont est composé le Nouveau, sont réellement le- V rages originaux des auteurs dont il- portent les noms, el nous présentent un table. iu fidèle de la dispensation mosaïque, ou de l'écon mie religieuse sous la loi de Moïse , aus-i bien que des fails historiques, des commandements de Dieu, des prêt eptes moraux et des prophéties qu'ils contiennent, 1197 1202.
Chalmcrs. — Preuve- miraculeuses et interne- de la révélation chrétienne, a I ri é des livres qui la contiennent. XV, V73-702.
— Livre i. Considérations préliminaires , où l'on traite surtout de la force du lémoign g 475-556. — Livre il. Des preuves miraculeuses de la vérité du christianisme. — Des principes de l'évidence historique,
— De l'authenticité des différents livres i Nouveau Testament, 570-582. — Des marques internes de vérité it d'honnêteté qui se trouvent dans le Nouveau Testant
594. — Du rapnoi t des témoins ori^ i ani en laveur de la vérité du récit évangélique. — Du rapport des tém in l B Is. — De la
certitude de I argument historique, S V 671.
— Remarqi es sur i'argui i ni lire des prophéti s, (>7I -702.
Huit. — Démonstration évangélique. V.
7-il3(i. — l'iv ière propo ilion. Les livres du Nouveau le-iaiii ni son authentiques. Preuve- pi ur chacun de ces livres en p ri eu Mer, 41-53. — Deuxième propos ilh n. I es livres du Nom eau Testament ont été a l'époque qu'on leur assigi e, 53-54. — Troi-
CONSPECTUS DES DEMONSTRATIONS EVANGELIQUES.
sième proposih'on. Les histoires du Nouveau Testament sont vraies, 53-82.
Statler. — Démonstration évangélique. X, 485-1018. Chap. vu. Autorité des livres protocanoniques du Nouveau Testament par leur réception dans les Eglises fondées p;ir les apôtres et par leurs disciples, 802-841. — Examen critique des quatre Evangiles, 841- 888. — Témoignage des apôtres confirmé par les témoignages profanes, 888-942.
Ditton. — La vérité de la religion chrétiennedéinontrée parla r surreciion dcJésus- Christ. — Troisième partie. Où l'on démontre les preuves du fait. Autorité des fils rapportés dans le Nouveau Testament. — Chap. i. Plan général de cette troisième partie. VIII , 403-405. — CIm p. h. Certain ordre de laits dans l'histoire chrétienne, qui sont reconnus par les inciédules ou par les ennemis déclarés du nom chrétien , 405-414. Chap. m. L'authenticité des livres historiques du Nouveau Testament ne peut être raisonnahlemenl contestée, 414-423.
Duvoisin. — Démonstration évangélique.
— Chap. il. Authenticité des livres du Nouveau Testament, démontrée par la foi publique de l'Eglise chrétienne, par l'autorité des écrivains ecclésiastiques des premiers siècles , par li s témoignages ou les aveux des anciens hérétiques , des Juifs et des païens , et par l'inspection seule de ces livres. XI!!, 776-787.
III. Duguet. — Principes de la foi chrétienne, VI, 9-486. 'Troisième partie. Preuves des principes de la foi chrétienne par les livres du Nouveau Testament. Examen des livres que les chrétiens regardent comme divins, 203-216. — Preuves que les Ecritures des chrétiens n'ont rien que de véritable et de sincère, 216-222. — Caractère des évangélisles surnaturel et divin, commun à tous, mais qui ne convient qu'à eux seuls, 222-235.
— Les évangélisles et les apôtres ont scellé de leur sang ce qu'ils ont écrit. — Caractères des Ecritures du Nouveau Testament, 235- 242. — Preuves que le Nouveau Testament est divin, 242 252.
Du Pin. — Trailé de la doctrine chrétienne orthodoxe. VI, 943 1272. — De l'autorité des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament. Qu'ils sont écrits par l'inspiration du Saint- Esprit. Décisions de plusieurs questions sur leur inspiration. Si les termes sont inspirés. Si toutes les choses qu'ils contiennent soin inspirée». De quelle nature est cette inspiralion, 1009-1035. — Moyen de connaître les livres canoniques et divinement inspirés , et de les distinguer des autres, 1035-1044.
Dorléans. — Méthode courte et facile pour discerner la véritable religion chrétienne d'avec les fausses. XIV, 1069-1177. — Quatrième vérité contre les hérétiques. — De la parole de Dieu écrite. — Les différends sur la divinité des livres saints. — Différends sur les versions. — Différends sur le sens des textes, H 86-1 141.
IV. Para du Phanjas. — Les principes de la saine philosophie conciliés avec ceux de
la religion. X, 9-429. — Première partie. Section îv. Dé; ôl de la révélation. I. L'Ecriture. — L'Ancien Testament, le Nouveau Testament, 151-155. — Langues des livres saints, 155. — Auteursde l'Ancien Testament, auteurs du Nouveau Testament, 156-161. — Versions de l'Ecriture. — La version des Septante, '.'ancienne version italique, la Vulgate, 161-167. — Livres authentiques, canoniques, apocryphes, 167.
Section v. Chronologie des livres saints, 184. — I. La chronologie en général. Epoques principales , année astronomique , année civile, 184-186. — Epoque de la création. 187-189. — Epoque du déluge, vains systèmes sur le déluge, longue vie des patriarches, 189-201. IL Chronologies fabuleuses. Fables de la chronologie cb aidée n ne , fables de la chronologie indienne elehinoie, annales chinoises, 201-211. — III. Chronologie de Moïse, 211 221. -- IV. Chronologie de la Vulgaîc et des Septante. Examen de cette double chronologie, 221-227.
Wiseman. — Horœ Sgiiacœ, ou dissertations sur la langue et les lettres syriaques, XVI, 9-124. — Notions philologiques pour servir à l'histoire des versions syriaques de l'Ancien Testament. — Première partie. Des versions syriaques en général, puis de la version Peschito, 55-79. — Seconde partie. Où l'on décrit pour la première fois la version karkapheusienne, 79-118.
Montaigne. — Son Christianisme par Labuuderie. — Divers caractères de la Bible. — Considérations sur la parole de Dieu et respect qui lui est dû. — Nécessité d'un interprète infaillible pour en fixer le sens, II, 598-614.
SRCONDE PARTIE.
Autorité des livres saints confirmée par tes sciences profanes.—Géographie et géologie— Histoire et monuments. —Sciences naturelles.— Philologie et ethnographe.
Le Coz. — Défense de la révélation chr tienne, et preuves de la divinité de J: sus- Christ, XIII, 651-761. — Art. vi. Examen de la prétendue antiquité de la terre et de ses habitants, au delà de l'époque indiquée par les livres saints, 730. — Accord réel des anciennes chronologies , 731-733. — Déplacement des mers, ancienneté des vo c ns, origine des fossiles, progrès des science; et des arts, 731-7.'S9. — De l'argument des zodiaques, 739 747.
Brunati. — De l'accord des anciens livres de l'Inde avec les onze premiers chapitres delà Cenèse. XIV, 4V5-45li.
Marcel de Serres. — Note des éditeurs sur son ouvrage intitulé : De la cosmogonie de Mo'isc comparé' aux faits géologiques. — On y examine l'œuvre des six jours, XV, 215-
Buekland. — Note des éditeurs sur son ouvrage intitulé : La géologie et la minéralogie dans leurs rapports avec la théologie nalurellr. — On y discute les divers systèmes géologie dans leurs rapports avec la parration de Moïse, soit sur la création, soit sur le déluge, XV, 197-216.
•ri CONSPECTIS DES bEMONS
Wiseman. — Discours sur les rapports entre la S'ience cl la religion révélée, XV, 9-198, cl 225-386. —Premier discours. Elude comparée dos langues, 11-82. — Première partie. Introduction générale. Commencement de l'ethnographie et progrés successifs de cette science. — Deux résultats importants, 11-43. — Seconde partie. Troisième résultat, parenté entre les différente! familles des langues. — Accord des deux principales écoles ethnographiques. — Faits et témoignages qui confirment la narration mosaïque de la confusion du langage primitif au centre de l'Asie, 43-83.
Deuxième discours sur l'histoire naturelle de la race humaine , 83-141. — Première part ie. Histoire de cette science. — Exposition et appréciation de plusieurs systèmes de classification des familles humaines. — Conséquences et réflexions sur l'identité des sentiments moraux dans toutes les races, 85- 115. — Seconde partie. Résultats. — Origine de la race nègre. — Réponse aux objections. Connexions des différentes races. — Réflexions, 115-141.
Brunati. — De la médecine chez les Hébreux, cl des guérisons miraculeuses racontées par les saintes Ecritures, XIV, 479-490.
Wiseman. — Troisième discours. Sur les sciences naturelle s 141-196. Première partie. Médecine : la réalité de la mort de J-sus- Christ établie sur des preuves médicales. — Géologie : classification des systèmes. — Points de contact entre la géologie et l'h'stoire sacrée. — Création, fossiles, élévation des montagnes, 141-173. — Seconde partie. Autre point de contact entre la géologie et l'Ecriture. Le déluge. — Appréciation de diverses théories. — Conclusion et remarques sur les sciences naturelles, 173-196.
Quatrième discours. Sur l'histoire primitive, 225-279. — Première partie. Indiens : preuves que leur antiquité a été exagérée.
— Des autres nations asiatiques, 225-251.
— Seconde partie. Egyptiens : excessive antiquité attribuée à celle nation. — Leurs monuments historiques. — Leurs monuments astronomiques, 251-279.
Cinquième discours. Archéologie, 279-305.
— Médailles , inscriptions , monuments : éclaircissements qu'il fiurnissent pour le texte des Ecritures, 279-305.
Sixième discours. Eludes orientales, 305- 365. — Première partie. Littérature sacrée.
