SAINT-ÉTIENNE-AU-TEMPLE

ANALYSE DU PROCÉS-VERBAL. [La communauté de Saint- Étienne-au-Temple (1) était composée de 64 feux. — L'avis pour la convocation fut lu et publié le 1^ mars 1789. — Le 8, les habitants se réunirent sous la présidence de François Machet, lieutenant en la justice. — Le procès-verbal constate la présence de Louis Vitry, Louis- Memmie Machet, Pierre Vitry, Charles Lorinet, Claude-F'rançois Blanche le jeune, syndic, Louis Blanche, Louis Lorinet, Claude Machet, Nicolas-Philbert Lorinet, Nicolas Remy, Louis-Étienne Machet. Jacques Remy, Nicolas-Pierre Lorinet « et autres habitants », dit le procès-verbal, dont, d'après les signatures, C. Périn, J. Machet, J. Machet, L.-Benoist Lorinet, D. Joppé, J.-François Machet, Louis Mestrude, C.-F. Blanche, C. Vitry. — Les députés furent Jean Machet et François Machet.)

CAHIER

Cahier (2) de doléances pour les habitants et communauté de Saint-Étienne-au-Temple.

Nous avons un revenu de 5,385^ 15 ", y compris 953tt d'industrie, sur lequel les impôts sont tirés, ci 5,385^ 15 »

{\) Arch. de la Marne, ibid. (procès-verbal, dossier b., pièce 233. Cahier, dossier c, pièce 80 : 3 pages non cotées, ni paraphées ; visa de Prieur).

Sources doc. acc. — Arch. de la Marne, C, 691 : Administration de la communauté ; comptes des sjnidics. — C, 900 et .9W : Impositions. — C, li)9'i : Corvées. — C, 1671 : Pont sur la Vesle et chaussée de Châlons à Suippes (1770-1773). — C, 1895 : Église et presbytère. — G, 10.'), l'iH et 1852 : Cure. — G, 66U : Dîmes et censives appartenant au chapitre de Saint-Étienne de Châlons ; — etc.

— Saint-Étienue-au-Temple appartenait à l'élection de Châlons ; aujourd'hui la commune fait partie du canton et de l'arrondissement de Châlonssur-Marue.

— Dénombrement de 1773 ; 64 feu.x roturiers et 1 ecclésiastiqne. — Population : 102 hommes, 114 femmes, 28 garçons et 20 filles, soit 270 habitants.

(2) Le cahier de Cheniers et celui du Fresne ressemblent à celui de Saint- Étienne-au-Temple. Tous trois commencent par l'exposé des impositions de la communauté. Mais, tandis que les considérations générales qui suivent sont