SAINTE-GEMMES-SUR-LOIRE

un impôt qui nous surcharge et qui nous paraît d'autant plus injuste que notre paroisse est un grand tiers composée de biens qui sont à l'église.

22. — Que les charges de judicature ne soient plus vénales, mais données à la vertu, à la science et à l'intégrité, et qu'on prenne des moyens pour abréger les lenteurs ruineuses des procédures, de détruire les retours de la chicane et la cupidité des agents de justice.

23. — Qu'on donne des encouragements à la vertu, à la science et au mérite ; qu'on favorise le commerce, les arts et l'agriculture, et qu'on protège spécialement les établissements des manufactures et la multiplication des animaux utiles, surtout en conservant les pâturages communs.

24. — Qu'il soit pris des moyens pour qu'on détruise les animaux nuisibles aux récoltes comme sont les lapins, les moineaux, les pies, les ricards, les corneilles et tous autres qui seront spécialement dénommés sans oublier les pigeons.

25. — Que les seigneurs ne puissent s'emparer des pâturages appelés communs et dont les habitants jouissent de temps immémorial, et que les nôtres qui viennent de nous être enlevés de haute lutte nous soient restitués.

26. — Que dans le cas où cette justice ne nous serait pas rendue, on fasse attention aux énormes fossés qu'on y a creusés, qui exposent les voyageurs qui passent en grand nombre entre les dits fossés à y être précipités sans pouvoir s'en retirer.

27. — Qu'il soit défendu à tout propriétaire joignant les communs ou pâturages communs d'empiéter sur iceux par la suite, mais que par rapport au passé, les choses restent dans l'état oii elles sont aujourd'hui.

28. — Qu'il y ait dans notre ville d'Angers un cours public de médecine en français, afin que ceux qui n'ayant pas appris le latin se destineraient cependant à cette profession, puissent y apprendre tout ce qui peut les mettre en état de l'exercer avantageusement.

29. — Qu'on donne la plus grande attention pour que les campagnes soient pourvues de gens habiles dans l'art de guérir les malades, et qu'on n'y envoie plus des gens îjui, au lieu des secours qu'on recherche dans leurs lumières, ne vous portent le plus souvent qu'une ignorance meurtrière.

30. — Que dans la réparlilion de l'impôt assigné à une paroisse, on n'estime plus la valeur des héritages par le prix qu'ils sont affermés, mais que l'impôt qu'ils doivent porter leur soit assigné suivant leur valeur intrinsèque qui sera évaluée par des experts vertueux et habiles en cas de contestation.

31. — Nous nous plaignons de ce qu'on nous fait contribuer à la confection et réparation des grandes routes sur lesquelles nous ne passerons peut-être jamais, tandis qu'on ne veut pas faire contribuer le public à l'entretien et réparation des levées qui défendent nos meilleurs terrains des inondations de la Loire sur plus d'une demi-lieue de longueur, et qui, par les ruptures qui s'y sont faites, il y a quelques années, couvrent à la moindre augmentation de la rivière ces mêmes terrains et les rendent incultes ou, de peu de produit.

32. — Nous nous plaignons que dans l'attribution qui nous a été faite de notre quote-part aux impôts, malgré nos représentations, on n'a jamais voulu avoir égard aux terrains perdus par les ruptures des levées ni à celui perdu par l'ouverture d'un canal qui, prenant notre prairie dans toute sa longueur par le milieu, en rend inculte au moins 25 arpents qui en font le meilleur tiers, et détériore le reste en le rendant plus sec et plus aride; de manière que le rejet des impôts portant sur ces terrains perdus fait sur les autres propriétés, met les héritages de même valeur à un tiers d'impôts de plus qu'ils ne paient dans les autres paroisses.

33. — Nous nous plaignons encore de ce que, dans la même attribution d'impôts, on n'a jamais voulu faire attention que, vu la proximité de la ville, une grande partie des biens de notre paroisse est à des bourgeois de la ville qui en font valoir une partie, comme les enclos de leurs maisons de campagnes et leurs vignes, sans être imposés sur le rôle de la paroisse, ou à des ecclésiastiques et gens de main-morte qui en font la même chose; en sorte que nous sommes taxés d'une manière qui révolte tous ceux qui en ont connaissance.

34. — Nous nous plaignons de ce que certains particuliers font faire des règlements de police pour nous empêcher de vendre aux mafchés de la ville nos marchandises et denrées à d'autres qu'à eux avant qu'ils aient fait leurs emplettes, ce qui nous cause un préjudice notable en ce que nous ne pouvons