MAITRES SERRURIERS
Ce cahier n'est point un supplément ; c'est, au contraire, la première rédaction des doléances de la corporation. Sous une influence extérieure, ce texte fut désavoué et remplacé par celui publié p. 258. Il n'en demeure pas moins l'expression spontanée des desiderata des maîtres serruriers (Cf. pp. 257 et 425).
Délibération du corps des maîtres serruriers de la ville de Marseille du 18 mars 1789.
Du mercredi 18 mars 1789 :
MM. Pierre Garbonnel, François Suloiné, Pierre-Louis Rome, François-Augustin Herbin, syndics du corps des
maîtres serruriers de cette ville, et encore tous les membres du dit corps présents en leur salle d'assemblée ;
M. Pierre Carbonuel, premier syndic, ayant demandé de parler, a dit :
Messieurs,
Vous êtes instruits des motifs qui nous appellent aujourd'hui dans cette assemblée. Ce ne sont pas les intérêts particuliers de notre corps que nous avons à discuter; il s'agit de donner nos voix à la grande Révolution qui se prépare et de mettre un poids dans la balance, où les besoins publics seront bientôt pesés.
Dans le peu de temps que nous avons pour rédiger le cahier de nos réclamations, je me suis occupé de cet ouvrage, aidé de plusieurs d'entre nous. Le voici, Messieurs, veuillez bien en prendre lecture, et si j'ai omis quelque chose, il vous plaira donner vos bons avis, afin que nous n'ayons pas à nous reprocher d'avoir négligé l'unique circonstance dans laquelle il nous est permis de dévoiler les maux que nous souffrons.
Cahier des doléances et demandes du corps des maîtres serruriers de la ville de Marseille, pour être remis à MM. les Députés des Etats généraux.
Nous soussignés, membres du corps des maîtres serruriers de cette ville, déclarons et disons, d'après les plaintes journalières de tous les gens de bien, et d'après notre propre expérience, que la cause primitive des misères publi ques dérive uniquement du système vicieux des Fermes et Régies qui dévorent toute la substance des peuples par les frais exorbitants, les vexations et les rapines intolérables qui ont lieu dans les recouvrements.
Nous disons que, sarss nous arrêter aux brigandages inouïs des grandes Fermes de l'État, les seules Fermes particulières de notre ville nous offrent un tableau complet de concussions secrètes et de rapacité connue, sur lequel les méchants ne peuvent plus jeter un voile, puisqu'il est de publique authenticité que la même viande de boucherie, que l'on a pour six sols la livre à quelques lieues de Marseille, se paie à dix sols dans cette ville, par les menées infernales des Fermiers, sans que le trésor de la communauté reçoive le moindre avantage de cette énorme différence.
Nous disons que l'imposition du piquet sur le blé cause une augmentation de cinq deniers sur la livre de pain ; les différents impôts sur le vin, un surplus de vingt-cinq à trente pour cent ; et que l'influence de ces augmentations des aliments de première nécessité retombe immédiatement sur toutes les autres denrées qu'elle fait élever à des prix excessifs, d'où il résulte la misère la plus affreuse et les désordres les plus criants.
Nous disons que les gens intéressés à voir perpétuer les abus ne manquent pas d'avancer des propositions aussi absurdes que dignes de mépris, en soutenant que, par le moyeu des impositions sur les denrées alimentaires, les étrangers contribuent aux charges publiques, de même que les habitants, comme si la quote-part de huit à dix mille étrangers de passage pouvait dédommager quatre-vingt mille citoyens pauvres ou de médiocre fortune, des dépenses ruineuses que leur coûte la vie alimentaire! Ces propositions révoltantes ne sont autre chose qu'une excuse grossière pour couvrir l'opprobre éternel des mauvais citoyens qui fabriquèrent ce travail monstrueux, par lequel il résulte que les propriétés immeubles du riche
sont affranchies d'imposition, et les aliments communs dont se nourrit le pauvre supportent tout.
Nous disons enfin, que nos vœux et nos espérances sont de voir bientôt proscrire cet étrange système, source unique de nos malheurs et que, si nos demandes sont écoutées, le bien s'opérera par les moyens suivants :