V. abbé Moiilezun, ouvr. cité, t. V, p. 3o
Aux BAINS i)E f'AUTHRKTS. 4^
s'cnca Ire teutrevue de Bayonne^ le roi, la reine-mère & sa fille Elisabeth ne se quittent pas j ni avant, ni après cette date, la reine d'Fspagne ne s'écarte de l'itinéraire soigneusement tracé d'avance, tant en France qu'en Espagne, selon un programme réglé Si sous l'escorte officielle. Nul moven, par conséquent, d'intercaler dans ce réseau enveloppant de journées, d'abord nn^ fugue aux bains de Cauterels — avec séjour^ puis invitation au roi d'Espagne — de Catherine S<. de sa fille (dans les termes de notre Épître de Cauterets), ensuite /à, une séparation entre elles, avec correspondance en verSj la reine-mère demeurant seule Si sa fille retournant vers le mari absent, quelle ne peut rejoindre! Or, Elisabeth, que sa mère Catherine reconduisit ius(|u'en Espagne, rejoignit parfaitement son. mari Pliilippe II au Bosc-de-Ségovie, où il l'attendait'.
La mention de la fête de VJscension, relevée par moi dans l'Épître de Cauterets, complète la démonstration, puisque Catherine la célébrait à Bayonne le i" Juin i565, treije Jours avant l'arrivée de safille^ tandis que dans notre Epître, mère & fille sont réunies aux bains de Cauterets « ce jour d'Assention », auquel on ne peut assigner, d'après les concordances les plus strictes, que la date du 3i Mai 1549.
L/examen comparatif des Epîtres suivantes avec la série des événements historic[ues parachèvera le récit de cet épisode familial.
Vin.
L'Épître IV du manuscrit 883 (Epître II de l'édition A. L-efranc) est de la reine Marguerite & nous apprend ([ue Jeanne d'Albret est partie, au grand chagrin de sa mère. Elles n'ont pas pleuré tant qu'elles se sont vues, &. le ciel , comme pour se conformer au vouloir de cet adieu contenu,
Le ciel ue s'est à pleurer conseuty".
1. Eu outre, Elisabeth avait perdu son père, Heuri II, en i559; or, dans les Epîtres postérieures, on voit que la princesse devait accomplir ce voyage en compas^nle de son père, ce qui était le cas de Jeanne d'Albret, mais nullement de la reine d'Espagne.
2. Cf. une expression analogue dans un conte populaire de l'Allemagne, recueilli par les frères Grimm, Petit Frère & petite Sœur : « Ils
Mais une fois la fille si chère disparue , les pleurs £< ciis de l'isolée ont comme appelé une tempête de pluie, grêle, vents S<. tonnerre : pauvre soulagement au cœur de Marguerite ! Elle va tenter de se consoler en Dieu, avec la pensée toujours présente de sa fille.
L'fc'pître V du manuscrit 883 (Epître 111 de l'édition A. Le- Franc), écrite par Jeanne, exprime les mêmes idées que celle de sa mère. Maintenant aussi elle pleure, alors qu'au dépari ses yeux, u craignant trop de larmes espandre », ont maîtrisé sa bouche, « luy deffendant le pleurer ik l'adieu. » Que peutelle en cette séparation, hormis d'exhaler ses regrets & d'assurer sa mère de son respectueux dévouemenf? Certes, elle se promet « l'agréable plaisance de reveoir iing mary. » Mais (|uoi, dit-elle,
Mais quoy ! mon cœur encores trop marry Ne la veiilt poinct avoir ne recepvoir.
Elle n'aura de cesse cju'elle soit retournée bientôt vers sa mère, non pas seule, mais en compagnie de tous les siens, avec la joie
D'ensemble veoir pere^ mère & mary.
M. Ed. Frémy s'écrie là-dessus : « Toujours la même faute du copiste ! » Car le moi père le gêne pour son Elisabeth de France, dont le père, Henri II, était mort en iSSç, six ans avant Ventreviie de Bayonne\ Pour nous, la chose est simple, y;^/r, mère 6* mari (Henri d'Albret, la reine Maiguerite & Antoine de Bourbon) étant vivants avec Jeanne d'Albret.
marchèrent tout le jour par des prairies, des champs & des chemins ])ierreux, & quand il pleuvait^ !a petite sœur disait : « Dieu & nos w cœurs pleurent ensemble. « (^Contes allemands du temps passé, extraits des recueils des frères Grimm & de Simrock, Bechstein, &c., trad. par F. Frank & E. Alsleben; inédit., Paris, 1892.) — V. phis loin Cornmentaire des Epîtres VI & VII.
1. Voir ci-après, au sujet de l'Ep. IX, ce qu'il en dit très malencontreusement.
MX BAINS DE CALTtRETS, 49
Relevons ici ce ternie, c[ui revient peipétuelleinent clans l'œuvre de Marguerite :
Au Tout-Puis-'-ant qui est la vraye Amour,
Amour divin ' dont elle ramène la flamme Se le nom jusque dans les ettusions de Tamour profane, comme dans l'expression citée plus loin ; « Vo-^ cueurs... uny s par vraye amour^. »
L'Epître VI du manuscrit 883 (Epître V de l'édition A. Letranc) est de la reine Marguerite. La première lettre reçue de sa fille vient d'arracher aux yeux de la mère les pleurs qu'elle s'était défendus. Que sa fille ne la rende pas plus folle de chagrin par sa propre tristesse; c'est assez de la tempête du ciel — elle y revient — sympathisant avec sa peine. Elle préfère se reporter aux termes par lesquels la voyageuse énonce de si doux espoirs de retour. Jusque-là elle vivra contente, pourvu que Jeanne ait ohtenu ce qu'elle attend :
C'est de reveoir celluy quaymer debve'^^ Ce que bien iaire, à mon gré, vous sçavez. Et aussy tost que vostre œil & son œil S'assembleront, je n'aurai plus de dueil, Car de vos cueurs, je les tiens tant unys Par vraye amour & de vertu garniz, Que ce nest quung...
Marguerite proclame elle-iiiême le mutuel amour de sa fille S<. de son gendre, S<., pour p e pas etfarouciier cet amour, elle ne demande qu'une place discrète dans leur intimité. En ter-
1. Voir ci-après, au sujet de l'Ep. IX, le coniinentaire de ce mot & du mot vertu, employés par Marguerite.
2. C^f. aussi {Marguerites de la JMarguerite , t. IV de mon édit., pp. 38, 39) ce langage de la « quatriesme Daire » dans le poème ; Les quatre Dames & les quatre Gentil'^hommes :
Se
c( J'ay observé de vraye amour la loy,
« Au moins seia mon povre cœur content u De vray Amour soustenir tantSc tant. »
5o bEfeNÎËR VOVAGE DE MARGUERITE D'ANGOULÉME
mes touchants, elle dit qu'elle veut « loger .. son cœur tout près de leurs deux cœurs, sans jamais « les garder l'un l'autre d'aprocher », ne rêvant que de servir entre eux « d'un lien ferme & cher. » Il ressort, en outre, de ces vers que Jeanne, partie de Cauterets, n'avait pu rejoindre encore son mari. — Pvetenons cela.
L'Epître VU du manuscrit 883 (Epître IV de l'édition A. Lefranc) est de Jeanne; elle procède par rappels symétriques des paroles de sa mère. Celle-ci, dans l'Epître IV de notie manuscrit, met en scène le ciel, les vents, &c.j Jeanne de même. Ce retard, puis cet accord du ciel qui pleut & de l'œil qui pleure, se retrouve ici'. La mère disait ;
A mes haults crys s'accorda le tonnerre.
La fille dit :
Les haults souspirs de mon dueil importable.
lit ce dernier mot, qui est aussi dans l'Epître V du manuscrit^ : « adieu... importable », provient du vocabulaire usuel de sa mère. — Elle conte comment l'adieu fut pourtant allégé par un Dieu gard dont elle se souvint & qui suspendit ses pleurs. Mais, « hier au soir », l'absence de sa mère émut en elle des plaintes auxquelles Dieu voulut faire correspondre la désolation des astres & du ciel. Ici, une inspiration gracieuse :
Le vent cueillit, pour vous les transporter, Les haults souspirs de mon dueil importable. Voilà comment j'euz le ciel favorable.
Ayant voulu le vent prompt & léger, En me servant, vous estre messager^ Faisant oyr mes plaincf:^ à vostre oreille.
Pour consoler sa mère Se se consoler, elle ne se borne point à espérer le Dieu gard du retour; pour empêcher le mal phy-
1. Voir ci-dessus le commentaire des E[)îtres IV & VI du msc. 883.
