e ciel sacré eu deux se départit

Par qiioy l'on veit une chose admirable :

Car Dieu ainsy que ung feu espoventable

Dessus le dos eut de descendre envie,

Pour celle avoir qui luy fut agréable

Autant ou mieulx que Henoc, Jehan ou Helye.

Brantôme déclare avoir ouj' tenir par sa mère un propos d'après lequel Marguerite, avertie de sa fin prochaine, aurait trouvé ce mot nfort amer » ne se jugeant point « tant surannée qu'elle ne pusi encore bien vivre quelques années ». Il se trompait, ou sa mère n'avait pas bien compris les paroles prononcées par Marguerite, non pour attester ses terreurs ou ses répugnances devant l'image de la mort, mais pour relever la confiance 8<. arrêter les pleurs de ceux qui la soignaient ; « Son courage ne faiblit pas », dit le comte H. de La Ferrière-Percy, plus juste que Brantôme & Le Roux de L>incy — induit en erreur par lui — « elle eut des paroles d'encouragement pour tous ses serviteurs qui fondaient en larmes'. » Certes, Marguerite, philosophiquement & pieusement curieuse de Vau delà^ se préoccupait de la mort. Le digne Charles de Sainte- Marthe rapporte que, dans cette période ultime, elle vit en songe « une très belle femme tenante en sa main une couronne de toute sorte de fleurs, qu'elle luy monstroit, S\ luy disoit cjue bien tost elle en seroit couronnée. ^ » Est-ce là de la peur, ou n'est-ce pas, bien plutôt, une aspiration au Ciel qu'elle espérait, comme le proclament Se l'ensemble de sa vie, & l'ensemble de son œuvre, & par-dessus tout ses dernières poésies spirituelles ' ? Dans une épitaphe latine, reproduite par le comte H. de la F'errière-Percy '^, on lit que les médecins,