IT. $ DE L'ORAISON ET AUTRES EXER- CICES DE PIÉTÉ

lo Soyez avares de votre temps, afin d'en avoir toujours assez pour

faire ponctuellement tous vos exercices de piété.

20 Soyez en particulier inflexibles par rapport à l’oraison mentale, parce que si elle est bien faite, tont le reste sera bien fait.

30 Récitez bien le Bréviaire et dites bien la messe, parce que, disait Saint- Joseph Cupertino, c’est un moyen de vivre en bons prêtres.

40 Du reste, les décrets sus-mentionnés vous répèteront chaque jour, ce que chaque jour vous devez faire, pour mener une vie vraiment sacerdotale. Chacune des paroles qui les composent est un trait de lumière qui éclaire l'esprit et un baume délicieux qui fortifie le cœur.

50 Faites-vous un jour de fête de l'anniversaire de votre tonsure et de

Chacun de vos ordres, pour ranimer

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en vous la grâce de votre ordination.

À cette fin, lisez et méditez le Pontifical qui contient les touchantes prières, les rites sacrés et les augustes cérémonies qui vous consacrèrent à Dieu.

- IL. $ DE L’Érupe.

io Le prêtre doit prier pour se sanctifier, et il doit étudier pour rendre les autres saints. S'il ne donne pas, chaque jour, à l'étude, une bonne partie de son temps, il perdra hientôt la science sacrée qu’il a apprise au Séminaire, et il tombera dans l’oisiveté qui, pour le prêtre, comme pour tout autre, est la mère de tous le: vices.

20 En commençant à exercer le saint ministère, appliquez-vous à bien faire toutes choses, dans la pensée que vous continuerez de même toute votre vie.

30 À cette fin, repassez les rubriques du Bréviaire, pour ne faire aucune faute dans la récitation du saint office.

Apprenez bien celles du Missel, pour bien célébrer la messe. Etudiez soigneusement le Cérémonial, pour toujours faire avec dignité les divers offices. Ayez toujours à la main le Rituel, pour bien administrer les sacrements.

Dans cette même intention, rendezvous familières les règles de la morale, en lisant et relisant la Praæis Confessari de Saïint-Alphonse de Liguori, qui est tout particulièrement le docteur de ce diocèse, parce que vous y trouverez l’abrégé de sa théologie morale et de ses autres savants ouvrages, pour la direction des âmes. Aussi, pourrez-vous toujours, moyennant cette Praæis, décider sûrement tous

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les cas de conscience, qui se présentent habituellement dans la pratique du confessionnal. Cette Praris se trouve dans le dernier ii de sa ‘grande théologie.

50 Faites aussi une étude spéciale des règles pratiques qui doivent se suivre uniformément, dans ce diocèse, et qui apprennent aux confesseurs comment ils doivent se diriger : 1° avec les jeunes gens qui se fréquentent pour le mariage; 20 avec les parents qui laissent leurs enfants des deux sexes veiller seuls, dans leurs fréquentations, 3° envers les pères et mères qui envoient leurs enfants à des écoles protestantes ; 40 envers les aubergistes qui tiennent mauvais ordre, ou qui vendent sans licence; 5° avec les électeurs et les candidats qui négligent de suivre les règles prescrites pour les

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élections ; 6° avec ceux qui font des mariages mixtes, c'est-à-dire avec des protestants ; 7° avec ceux qui appartiennent à des sociétés secrètes, 80 avec ceux qui prêtent à des taux usuraires.

Pour tous ces cas pratiques et autres, vous trouverez des directions spéciales dans les décrets des Conciles provinciaux, dans les Statuts synodaux, les Mandements, Lettres pastorales, Circulaires, Instructions des Saintes Congrégations romaines, Questions sur le mariage, etc., etc.