IV. $ DE L’UNIFORMITÉ DE CONDUITE AVEC LES CURÉS ET AUTRES PRÊTRES

1° C’est en puisant à ces sources communes, et en vous en tenant invariablement à la théologie morale de

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Saint Liguori, que vous parviendrez à tenir une conduite un.forme avec tous | les bons prètres qui exercent le saint | ministère dans ce diocèse.

20 Ce doit être surtout à l'égard de vos curés, que vous devez vous montrer plus fidèles à ne faire, en toutes choses, qu’un cœur èt qu’une âme.

30 Que chaque vicaire donc s'étudie à être humble, soumis, respectueux, poli envers son curé, qui est établi par l’Eglise, pour être son supérieur, comme il l’est de tous les autres paroissiens.

40 Qu'il reçoive, en toute occasion, les avis qu'il aura la charité de lui donner, avec un «si grand plaisir, qu’il soit par là encouragé à y revenir au besoin, sans se gêner et sans craindre de lui causer aucune peine; car vous comprenez que si pour cela on lui

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témoigne de l'humeur, il gardera à Pavenir le silence; ce qui serait un grave inconvénient.

5° Qu'il fasse tout en son pouvoir, pour entretenir la bonne harmonie entre les paroissiens et leur curé, et qu’il se garde bien de se montrer favorable à ceux qui lui font de l’opposition. |

60 Qu'il évite avec soin de se répandre inutilement dans les maisons de la paroisse. Il y perdrait un temps précieux, se rendrait par là trop commun en se rendant familier, et finirait par contrister le curé, qui n’aimerait pas à voir faire à son vicaire, ce qu'il ne croit pas devoir faire lui-même.

» ° Dans ses rapports particuliers avec lui, qu’il s'applique à si bien con:

naître ses principes, dans la direction des âmes, qu'il sache bien à quoi s’en

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tenir; car il ne faut pas que ceux que le curé refuse d'admettre aux sacrements, puissent passer en s'adressant à lui. Dans les cas où il croirait en conscience, ne pas pouvoir tenir la même conduite, il fera mieux alors de renvoyer ces pénitents au curé, ou à l’évêque, s’il est possible, pour qu’ou ne puisse pas dire que l’on passe au confessionnal du vicaire, après avoir été refusé à celui du curé, et vice versa.

80 Il en doit être de même, autant que possible, avec les autres prêtres, principalement dans les temps de concours, où assez souvent les usuriers publics, mauvais aubergistes et autres, que le curé travaille à mettre en règle, cherchent à approcher de la table sainte ; c'est ce qui fait redouter ces temps de concours qui sont d’ailleurs si favorables. |