L. G. Durand
Tant que les choses se passent ainsi , il n'y a que les voisins qui pui^nt s'en plaindre et la police peut-être s'en émouvoir ; le tapage est de sa juridiction. Pour le mari , il reçoit l'averse comme le chat une potée d'eau ; il secoue les oreilles, va se coucher et recommence le lendemain. Hais voici qui est plus grave :
L'autr^ soir, nous rVenions du pHit vin à six sous.
Avec des amis de goguettes.
Nous étions bien sept, mais nous n'étions qu^ trois soûls. Les autr's étaient un peu pompettes.
' V'ià r temps qui s'coua son goupillon.
Et fit tomber sur nous un fier bouillon !
J' dis, nous voyant sans nos rifflards :
Y' gna pas d' bon Dieu pour les pochards !
Un' troup' de gamins qui s'acharne après nous,
D'un charivari nous régale ; On nous tire à Foie avec des trognons d' choux, J' crois qui gn'avait tous ceux d' la halle.
Sans compter qu' j'eus un œil poché.
Et qu'un des nôtr's eut le nez écorché ;
On nous creva nos bolivards, Y' gna pas d' bon Dieu pour les pochards 1
* li ne faut pas confondre ce chansonnier avec M. François Durand cité ci-dessus, p. 12 et 15.
Enfin, nous voilà d' vant Y logis conjugal,
Du pied nous caressons la porto.
Notre vieux pip'let de son air amical
Nous dit : Que l,e diable vous emporte !
Rentrer si tard pour des bonn'tiersî Vos femmes, sans vous, travaillent sur vos métiers, Vous êtes caus' qu'ell's font des bas tard.
Y gna pas d' bon Dieu pour les pochards.
Eugène Bâunester.
Je bois plus souvent qu'à mon tour ; Aussi, suis-j' soûl tout V long du joui% Et puis, bien rond comme une bonde, Je jase, jejronde, Je fais fi du monde, Me moquant du tiers et ju quart.
, V'ià ce qu' c'est qu' d'être pocharJ.
Quand V gros bleu m'a mis en gaîté,
J' fais des avances à la beauté;
Et Tautr' jour, sortant de la guinguette,
Je trouve un' pouletto,
J* veux conter fleureUu ; Mais mon aiguille est en retard.
V'ià ce qu' c'est qu' d'elrj pocbard.
Si j' fête un peu trop le bon vin.
D'un autr' côté, j' néglig' l'hymen.
Ma femm' pour ça qu'est une ogresse
Qui sent qu' ma tendresse
Pour elle s'abaisse.
Me coiff d'un bonnet peu chicard.
V'ik ce qu' c'est qu' d'être pochard.
A chaqu' baptême, j' vois dès le lendemain Le vrai papa qui s' dit T parrain :
Et pis du quartier chaqu' commère
Vient soigner la mère,
Caresser le père,
Disant qu'il a V nez du mouUrd.
Y'ià ce qu' c'est qu' d'être pochard.
Anonyme.
Pour l'honneur de ces messieurs, il faut croire que si telles sont à leur égard les suites de Tivrognerie, elles ne sont pas acceptées aussi gaiement qu'elles sont exposées dans ces couplets. Cependant, quoi qu'en pensent au fond les ivrognes, ils ne sont pas de ces maris dont on puisse plaindre les infortunes. Et comme , après tout , ils ont pris Bacchus pour modèle , ils ne doivent pas ignorer de quel emblème les anciens paraient la tête de ce dieu, ni s'attrister par conséquent d'avoir cette ressemblance de plus avec lui.
A propos d'emblème, il en est un que les ivrognes, pour la plupart du moins, ne sauraient récuser. Ils l'ont de commun, non avec Bacchus, mais avec Silène, et il les dénonce traîtreusement, même à jeun : c'est une trogne ou nez culotté. M. Cli. Colmance chante ce nez avec une verve et un esprit très-remarquables :
Un nez culotté, tiquante parure, Gracieuseté De dame nature ; Heureux l'effronté
Doté D'un nez culotté.
llonneur au jus qui nous vient de la treille^ Lait bienfaisant Qu'on tette encore enfant; L'adolescent, au fond d'une bouteille, Puise à pleins bords De la force et du corps.
En réalité.
L'ami de la liqueur vermeille,
S'il en a goûté, Possédera vers son été :
Un nez culotté, etc.
Or, sayez-Tous pourquoi cet homme est blême?
Pourquoi ses yeux Sont toujours soucieux?
Pourquoi sa vie est un vaste carême ?
Pourquoi son cœur Est triste et sans vigueur ?
C'est que renlêlé, Suivant un absurde système,
A mis de côté L'or ou l'argent qu'aurait coûté :
Un nez culotté, etc.
Quand Félicie était ma souveraine, Précieux jours De bombance et d'amours ; Elle parait à chaque couple pleine Ses traits chéris D'un brillant coloris. Mais, en vérité, Depuis qi^'elle a la quarantaine,
Chei Félicité, ^ , Ce qui remplace la beauté : ' Un nez culotté, etc.
Reposez-vous et sablez vos liquides.
Nobles débris • Par vingt combats meurtris ; En arrosant vos gosiers intrépides, Yous stimulez Vos membres mutilés.
La postérité Redira, braves invalides, Au monde attristé, Que, du moins, il vous est resté :
Un nez culotté, etc.
Tous les trésors de la Californie Perdent leur prix Devant un tel rubis.
Le gros lingot qu'on mit en loterie
N'est, près du mien, Qu un souffle, un zeste, un rien.
Ma divinité, Mon lingot, mon trésor, ma vie,
Mon bien, ma santé, C'est d'avoir en propriété :
Un nez culotté, etc.
Olivier Basselin chante le même objet, mais d*un ton plus épique, et le modèle qui l'inspire, il ne va pas bien loin le chercher, car il est sous ses yeux. En d'autres termes c'est son propre nez * :
Beau nez, dont les rubis ont coûté mainte pipe
De vin blanc et clairet, Et duquel la couleur richement participe
Du rouge et du violet.
Gros nez, qui te regarde à travers un*g^and verre.
Te jugejentfoi; plus beau! * *" Tu ne ressembles point au nez de quelque hère
Qui ne boit que de Peau.
Un coq d^lnde sa gorge à toi semblable porte.
Combien de riches gens N'ont pas si riche nez ! Pour te peindre en la sorte
Il faut beaucoup de temps.
Le verre est le pinceau duquel on t'enlumine ;
Le vin est la couleur Dont on t'a peint ainsi plus rouge qu'une guigno.
En beuvant du meilleur.
On dit qu'il nuif, aux yeux ; mais seront-ils les maistres ?
Le vin est guarison De mes maux ; j'aime mieux perdre mes deux fcncstres
Que toute la maison.
* P. 33, de l'édit. de M. P. Lacroix.
Citons encore celte ancienne chanson normande, espèce de cantique à l'usage des frères au nez rouge-boutonné ^ :
A TOUS qui ayez gros nez S^adresse ma chansonnette.
Venez tous à moy, venez, Gentils gros nez de pompette ; Venez donc d'affection Chanter la perfection De ces messieurs les gros nez Qui sont rouge-boutonnez.
Dieu gard compère Nason !
Je suis de votre brigade.
J'ay ouy, de ma maison.
Qu'il nous faut faire parade De ces gros nez emperlez.
Ça, ça! main me baillez, Vive, vive les gros nez, Qui sont rouge-boutonnez !
Mon compère, mon amy, Chantons donc sans moquerie ; Mon nez pourry k demy Est de votre confrairie ; Je ne puis m'en excuser.
Chantons sans nous amuser :
Vive, vive les gros nez Qui sont rouge-boutonnez !
Hé, Verlugoy ! qu'est cecy ?
Tous les gros nez sont ensemble :
Ma foy ! j'en veux estre aussy ; Le mien est beau, ce me semble.
Mon compère, Dieu vous gard I Mettez tout soucy à part :
Vive, vive les gros nez Qui sont rouge-boutonnez !
*■ P. 253 de la même édition.
Le plus gros nez de vous tous, Fait à rouge muselière, Nous vienne mettre à trestous Son nez à nostre derrière ; Il sçaura certainement S'il y a du sentiment.
Vive, vive les gros nez Qui sont rouge-boutonnez !
Le respect, raraour de la famille et les devoirs qu elle impose ne sont pas inconnus à tous les buveurs. J'ai relevé avec plaisir un assez bon nombre de chansons où toutes ces choses-là sont considérées comme une partie essentielle du bonheur deTivrogne, et comme étant inséparables de son amour de la bouteille. J'en citerai deux exemples pris parmi les moins mauvais :
