‹ Des Délires de Persécution d'origine alcoolique: Contribution à l'étude clinique et pathogéniqueChapitre 8 sur 23 · Vicouroux et Ducasse. Revue de Psychiatrie · texte numérisé non relu

Vicouroux et Ducasse. Revue de Psychiatrie

Le

corps. C’est la somme, le chaos non débrouillé des sensations qui, de tous les points du corps, sont sans cesse transmises au sensorium (HENLE). »

Le Moi se trouve profondément déséquiliboré.

Un afflux de sensations insolites et troubles émanant de différentes parties du corps monte à la conscience.

Le « Moi » ne se reconnaît plus. Tout lui paraît changé, les choses et lui mème. Il tâche de se ressaisir, d’accorder ce qu’il se sent être maintenant à ce qu’il était autrefois. Il n’y parvient pas. L'état nouveau ne pouvant être systématisé avec la conscience générale, devient je point de départ d’une systématisation nouvelle.

Mais la cénesthésie ne fait que répéter et exprimer à la conscience les affections du corps.

« Tout organe, dit GizBerT-BALLer (1), peut devenir le siège de sensations désagréables ou douloureuses, de déplacement, de changement de forme, de volume, ou de consistance. »

Tel aliéné croit avoir le ventre plein d'animaux, de démons. Tel autre a des trous dans le cerveau, des vers dans le poumon, du pus dans lés veines, ou bien l’estomac bouché, l’utérus plein de fœtus imaginaires, etc.

Ces différentes sensations peuvent être fixes ou mobiles, partielles ou généralisées. Dans ce dernier cas, le malade éprouve des commotions, des sensations, des douleurs indescriptibles par tout le corps. D’autres fois il a l'impression d’être changé en totalité, d’être en verre, en bois, en pierre, d’être mort.

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