JA, 88. Mai, III, p

2. Ces leçons ont été réimprimées dans Torfaeus, Hist. Norveg. IV, pp. 359-360.

3. Voir Munch, NorsJi. Folkets Historié. IV, i, pp. 560^ 566-8.

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vége. CSpmme on sait que cette fête fut instituée, à Bergen, l'année qui suivit la susception^ et que les livres liturgiques né paraissent pas avoir subi dans le Nord, pendant les deux siècles qui s'écoulèrent, depuis cette époque jusqu'à la Réforme, de variations importantes, nous sommes en présence du texte même de l'office du xin® siècle. Ce texte est long, et les leçons, au nombre de neuf, nous présentent une narration succincte, mais non interrompue, de la translation. Gonmie les documents historiques locaux ne fournissent sur cet événement qu'une mention de quelques lignes (dans les hlemkir Annâlar^), je crois qu'ici/ comme à Bort, nous avons, ou la totalité, ou le compendiumy rédigé ad hocj d'un récit fait pour la circonstance.

Les trois exemples que je prendrai dans les leçons notoirement modernes, sont celles des fêtes ^ de la susception du bras de saint Maurice à Angers (2 déc.), des reliques de saint Victor, à Saint- Victor de Paris (23 juillet), des Reliques de la Sainte-Chapelle (30 sept.).

Les leçons d'Angers sont données par les Bollandistes^, d'après un bréviaire de 1 624 : le style en est évidemment moderne : mais la mention qu'elles font d'un certain archevêque latin de Philippes% qui aurait été rouennais de nais-