‹ Des dépouilles religieuses enlevées a Constantinople au XIIIe siec̀le et desChapitre 105 sur 159 · Le Quîen (Oriens Christianua, III, 1405-6) ne parle que · texte numérisé non relu

Le Quîen (Oriens Christianua, III, 1405-6) ne parle que

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sance et qui figure dans la prose corregpondwtfe d'un missel du xy* siècle S peut laisser supposer que le rédacteur du texte liturgique avait devant les yeux un document ancien , aujourd'hui perdu : car" aucune des sources historiques que nous con* naissons» ne nous parle de ce personnage.

A l'abbaye de Saint -Victor, on célébrait, le 1 7 juillet, la grande fête des reliques du mOnas* tère * : sur le calendrier d'un bréviaire du xm* siècle, ayant appartenu à l'abbaye^ une main do XIV" ' a rajouté la mention d'une dwceptiofi du pied de saint Victor, mais sans que le conteste du manuscrit fournisse, à ce jour, d'office additionnel* Ce n'est que dans les Officia propria de l'abbaye, imprimés à Paris en 4738% que se trouvent, pour dette fête du %3 juillet, trois leçons historiques dont la seconde raconte le don fait au monastère, par Pierre de Corbeil, archevêque de Sens, d'un fragment du dief de saint Victor, envoyé de Gonstantinople à ce prélat, de la part de Garaier deTraineP. Il est évident que le rédacteur de ce document a connu et mis à profit la charte

d'un Guillaume élu en 1212, f 1217. Je pense que le donateur de la relique aurait été le prédécesseur de Guillaume.

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