‹ Des dépouilles religieuses enlevées a Constantinople au XIIIe siec̀le et desChapitre 117 sur 159 · Voir plus haut p · texte numérisé non relu

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5. âtissale Suess. de 1509 (ad festum), (Bibl. Sainte-Geneviève, BB 124, réserve); c'est le seul exemplaire connu.

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Sainte^lhapdle, 44 août et 30 septembre : 4ces poésies^ décrivent avec détail», dans des v«rs pleins d'antithèses, les reliques, objet de chaoune de ees fêtes.

3* Textes lAturffiques divers. — Les rituels ^t "Mires recueils de règlements ecclésiastiques donnent quelquefois, à propos du cérémonial à observer dans les fêtes commémoratives, des renseignements intéressants, plutôt, il est vrai, pour les reliques elles-mêmes que pour leiir translation : cependant c'est au rituel de Soissons, diûis le chapitre consacré à l'organisaticHi annueUe 4e la grande fête c(mimémorative ^, que nous devons les dates-exactes des deux arrivées successives des reliques de Nivelon dans cette ville.

Enfin^ quelques fêtes qui avaient provoqué, à la ^te de pèlerinages annuels, Finstitutibii de confréries spéciales> donnèrent naissance à des textes populaires en latin ou en langue vulgaire, UtanieSj eomplmntes^ cantiques^ composés à Tusage des pèlerins : c'est ainsi que la translation de saint Corneille à Gompiègne^ et des reUques de saint Denis à Saint-Ëmmeran ^ nous ont laissé deux cantiques latins destinés à être chantés par

1. Bibl. Nat., lat. 8890, f. 36 (prose du il août), f. 66 (prose du 30 sept.).

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