De Clierub

B. Sapienr.e, ix, 15.

peut être assuré qu’un enfant pervers ne déshonorera pas ses cheveux blancs? La virginité n’estelle pas commandée par la prudence, dans ces temps de décadence morale * ? De railleur de la Sapience à Philon, le flot du mysticisme extaliqué a monté; il entraîne décidément le philosophe alexandrin à l’ascétisme. Le sage, proclame Phi- Ion, doit se proposer de dénouer. les liens qui rattachent le principe spirituel à l’enveloppe matérielle qui le retient captif®. Mais le bon sens pratique, ce trait si prononcé du génie israélite, sauve le théosophe d’Alexandrie d’un prochain naufrage, en lui rap[)elanl que le soin de notre Ame et nos devoirs envers Dieu ne sauraient nous faire oublier ce que nous devons à nos semblables.

Ce serait une erreur, déclare Philon, qui corrige ainsi les excès de ses doctrines ascétiques, de négliger, en se dévouant à Dieu, nos devoirs envers les hommes, une erreur égale à celle qui nous ferait négliger Dieu, sous prétexte que nous devons nous consacrer au bien des hommes. On ne se montrerait pas pieux envers l’invisible en ne se