Esdras, vu

Chroniques, de maîtres et de disciples *; ce qui fait supposer Fexistence d’établissements ou publics ou privés, destinés à l’étude de. la Loi. Parmi les trois préceptes que la Misehna rapporte des membres de la grande assemblée dont Simon le Juste fut le dernier représentant et dont la tradition fait remonter l’origine à Esdras, se trouve celui-ci : « Formez beaucoup de disciples » On peut conclure de là qu’au iii® siècle avant l’ère chrétienne les écoles juives étaient déjà florissantes 3.

Les docteurs de la Loi ^ avaient une lâche plus difficile et plus étendue qu’on ne le croirait au premier abord. Il ne s’agissait pas pour eux de s’aventurer à la recherche de la vérité et de demander à l’observation et à la réflexion ni la solu- %