‹ Des doctrines religieuses des JuifsChapitre 52 sur 225 · Josèphe, Guerre des Juifs, ii · texte numérisé non relu

Josèphe, Guerre des Juifs, ii

lequel ils sont désignés du mot Tsadick pny) JuMé) on pourrait supposer qu’ils avaient pris prétexte de leur sévérité même pour se décerner à eux-inémes le titre de justes, comme en d’autres lieux et en d’autres temps il s’est trouvé des hommes qui, par opposition aux classes inférieures, auxquelles la misère et l’ignorance donnent des mœurs souvent repoussantes, ont cru pouvoir se parer du nom d’honnêtes gens. Mais le mot Tsadik n’offre pas une meilleure étymologie que Tsadoc, et l’origine du nom de Sadducéen n’est pas encore expliquée.

• On sait quels étaient les principes religieux de ce parti. Il n’admettait ni la doctrine de l’immortalité de l’âme ni celle de la résurrection des corps ces doctrines n’étant pas enseignées par Moïse. Il repoussait également celles que les docteurs de la loi avaient greffées sur l’antique hébraïsme et celles qu’ils avaient tirées, par des inductions plus ou moins légitimes, des déclarations contenues dans les livres saints, entre autres l’angélologie et la démonologie des écoles phari-

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