Al. de Humb. Cordül., t, I, p

4. Le Zohar revient sans cesse sur ces relations mystérieuses de la femme avec Sammael, ou le cavalier da serpetU. Ce n’est pas seulement la Kabbale qui nomme ainsi le premier séducteur; on peut lire encore aujourd’hui dans la Commémoralion des Saints de l’Église orientale: «Oubliez, Seigneur, les accusations de Sammael , et rappelez-vous , au contraire, la défense de Mikael. » Nous serons plus d’une fois obligé de revenir sur cette forme imprimée par toute l’antiquité à la culpabilité de la femme.

S IV

Éloquence du serpent. — Première scène de haute magie humanitaire. — Facultés adamiques et somnambulisme moderne. — Lucidité profane et verdict.

— Déportation et promesse. — Les vêtements de peau.