CHAPITRE QUATRIÈME

ÉTAT SCIENTIFIQUE DES JÉSUITES ET DE LEURS ÉCOLES AU MOMENT DE LEUR SUPPRESSION.

PBEMIÉRE PARTIE.

Au xYin. siècle, la science et rinstruction ne furent pas ce qu'elles avaient été au xTi"" et au xm^. A celte époque de décadence religieuse, politique et morale, nous chercherions vainement cette forte éducation , si favorable à Tâme €t à l'intelligence, d'où sortirent tant de génies, tant de prodiges d'érudition, tant de grands caractères. L'instruction avait perdu en profondeur ce qu'elle paraissait avoir acquis en surface. Sous prétexte de déblayer le champ de la science de constructions sans art^ il est vrai, et parfois sans utilité , mais pourtant cyclopéennes ; sous prétexte d'arranger cet indigeste chaos, on avait remplacé la science véritable (1) par l'ordre et

(!) Nous admettons volontiers plus d'une exception à cette proposition générale, par exemple en faveur des continuateurs de Rollandus, des collecteurs des conciles, des historiens et annalistes hongrois, des Muratori, des Zaccaria, etc., etc., etc.

— Môles classifications. L'Europe semblait épuisée par les enfantements nombreux des deux siècles précédents, et, lasse de produire, elle se condamnait à consommer et à jouir. Le goût alors tenait lieu de puissance créatrice; le sens critique, de génie. Les enfants de saint Ignace, nous Tavons dit déjà, devaient subir plus ou moins la loi de leur siècle; mais tout en obéissante la triste fatalité, ils lui résistaient encore, et parfois la dominaient glorieusement. « Il n'y avait plus, il est vrai, dit ici M. Crétineau-îoly (i \ de Laynez et de Bellarmin, de Pétau et de Bourdaloue dans leurs rangs ; l'affaissement littéraire du xvm^ siècle s'était fait sentir jusque chez les disciples de Loyola. Ils ne l'emportaient pas en génie et en élévation d'idées sur leurs prédécesseurs ; mais ces écrivains, essuyant, malgré eux, le contre-coup de la décadence qu'ils combattirent si longtemps, se révélaient encore orateurs et historiens, philosophes et critiques, érudits et littérateurs. »

<]lomprenons d'ailleurs la situation qui leur était faite au miUeu du xvin^ siècle. Ils étaient attaqués 'de toutes parts. Rois, ministres, philo- «opiies, magistrats, quelquefois même, hélas I frères jaloux et prêtres aveuglés, tout semblait av^ir ipour unique mission dans ce monde d'al-*

(1) Hitt. de la Compagnie de Jésus, t. y, p. 378, 3« édit.

— 147 ~ 1er à Tassaut de laOMnpagnie de Jégu6. iPoiur^cw Gâtons de l'impiéié, x^'était la nouitette Gsffthfiige : Qu'elle soit détruite! telle était la JeôatihiMiHii de tous les discoura, l'objet de toutes les Bfyg^ dations diplomatiques, le rêve de toute» les hai^ nés, le terme de tous les efforts du siècle. Mmi traqués, ainsi menacés dans leur existence, c'était au présent (pielesJésuiies semblaient defoîr songer plutôt qu'à l'avenir; aux soins 4e leur défense, plutôt qu'aux travaux de la science et des lettres. En un mot, être ou n'être pas, telle était pour eux^ comme pour le héros du poète «ail* glais, la question qui ^devait absorber toutes les ressources de leur intelligence et de leur cœur. Sous le coup d'une sentence «de mort, osant à peine se promettre un lendemain^ pouvaientrik avoir ce calme, cette «écurité, cette espérwce ide longs loisirs qu'exigimt les recherches ficieBtt&ques et les méditations littéraires?

Bientôt la sentence eàt portée et les JéauitoB sont dispersés sur tous les poiids tdu fimmdâ. Dans Fisolement, en proie à leurs tristesses et à leurs regrets, ils n'ont plus «es secours de l'as* sociation qui décuplent les forces indivîdoelleB^ ce courage dévoué qui anime et soutient le neligieux, lorsqu'il songe qu'il travaille non pour soi, non pour son intérêt misérable ou son jdiâtif honneur, mais pour la gloire et l'exaltation 4'

mère et d'une famille châries ; ces consdls, ces communicatioDs , ce comm^t^ et cet échange de recherches et de pensées, qui font des richesses de fous le bien propre de chacun. Nous verronsy en effet, combien, dans les dernières années de la Compagnie, les enfants de Loyda aimaient à s'entr'aider dans les travaux de l'esprit, et combien la science profitait de la diffusion d'une Société nombreuse qui embrassait toutes les contrées de l'Europe, et répandait ou allait chercher les trésors des nouvelles connaissances.

À la vue de toutes les entraves que leur créa ce siècle impie, de toutes les luttes qu'il leur suscita ; au souvenir de toutes les angoisses qui tourmentèrent leur exil, nous ne comprenons pas que les Jésuites, avant et après leur suppression, aient pu à la fois résister à leurs ennemis, au découragement de leur cœur, et entasser tant de travaux sur tous les points de la science. €omme les enfants d'Israël, ils tenaient d'une inain le glaive qui combat, et de l'autre l'instrument qui édifie ; et sur les bords des fleuves de l'exil, excités par le souvenir de leur Compagnie, qui était leur Jérusalem, et par l'espérance de la voir un jour sortir de ses ruines, ils consolaient son passé et lui préparaient un nouvel avenir.

Suivons-les à travers les champs de la science, ^t voyons combien d'hommes parmi eux les ont explorés, que de découvertes ils y ont faites, que de richesses ils en ont rapportées.

Commençons par les sciences ecclésiastiques.

Que de théologiens, de canonistes, d'exégètes, d'orateurs sacrés, d'écrivains ascétiques !

Parmi les théologiens, nous distinguons d'a« bord les deux Yogler, Conrad et Joseph, docteurs d'Ingolstadt ; Hermann et Seedorf, professeurs à la même Université, et auteurs, l'un de deux traités très-estimés sur la science et sur la vo^ lonté de Dieu, l'autre de douze Lettres de controverse qui méritèrent le suffrage du grand Pape Benoit XIY; Muszka, professeur de théologie, et ensuite provincial dans la capitale de l'Autriche ; le Hongrois J.-B. Prileszki et le Bohémien Lineck, tous deux érudits historiens non moins que théologiens habiles; Gautier, docteur à l'Université de Cologne; Fichier, que nous retrouverons plus tard parmi les canonistes, et qu'un grand ouvrage de théologie polémique fait placer aussi parmi les théologiens ; Jean Haïden ; Reuter, professeur en l'Université de Trêves, auteur de savantes Leçons et du IV eo^-con fessarius , un des hommes qui ont le plus contribué

— tso —

i prcqpager la science théologique dans le cours àB jmf siècle; Hanhart, pnrfesseur ctistingaé ie ^Université dlnspruck ; les Wirceburger&es^ : Henri Kilber, Thomas Holtzclau, Ignace Neur* baûer, qui travaillèrent en commun à la théologie dite de W urtzbourç, la plus célèbre en Altenagne dans le dernier siècle, et aujourd'hui même en possession d'une Intime autorité.; Edmond Toit, qui a donné une théologie morale estimée par Fordre, la clarté et la sagesse de^ ses résolutions ; Sardagna, qui a composé la Thea^ logie dogmatique et polémique de Ratisbonne, ouvrage auquel le temps n'a riai lait perdre, et qn'on vient de réimprimer à Rome.

Nous ajouterons d'autres noms à celte liste de théologien» que comptait la Compagnie en ÂUc^ magne, lorsque nous dresserons le tableau des Universités qu'elle y dirigeait. Nous insistons sur fes théologiens Jésuites allemands, parce que e^est en Germanie surtout c[u'on accuse les fils de saint Ignace d'avoir laissé dépérir la science sacrée. Mais dans les autres contrées de l'Europe chrétienne, nous pourrions aussi recueillir des noms glorieux. Après les Viva, les Antoine, qui venaient à peine de quitter l'arène théologique, nous mettrions en première ligne Jean-Baptiste Faure, aussi illustre dans les saintes Écritures, dbns la philosophie, dans la controverse, que

dans la théologie. Aussi, pendant un professorat de trente années, remplit-il successivement toutes ces chaires. Faure fut, sans contredit, fe premier théologien de son siècle. ConseiÏÏer de Benoît XIV et de Clément XTII, prisonnier de Clément XIV, il se retira: quand Pie VI fui rendit la liberté, et mourut à Vilerbe où la citêef le sénat lui érigèrent une statue et un tombeau. Après Faure viendraient Alègre, Mexicain, théologien et lillérateur; Alticozzi, de Herce, Maïsiner Navarro, riTIyrien Piascewich; les Jésuites français Simonet, docteur à Pont-à-Mousson^. Charles Merlin, professeur à Louis- Ie-6rand, et le savant du Mesnîl; Lazeri, dont rien: n^égala la science théologujue, si ce n^estsa- connaissance profonde des langues; Lazeri, sous différentsrègnes, consulteur de V Index et correcteur des livres orientaux, examinateur des évoques, emplois où le maintint Clément XIV; Angerf, théologien du Pape, titre que le même Clément XIV lui conserva, après avoir détruit les Jésuites. Depuis la suppression jusqu'au rétablissement de la Compagnie, les Jésuites se perpétuèrent dans ce poste d'honneur qui fut successivement occupé par Hyacinthe Stoppini, Arevalo, Vincent Bolgeni, si redoutable aux novateurs, Joseph Marinovich, Vincent Giorgi, Alphonse Muzzarelli, après Faure le plus illustre de tous dans la

théologie, dans la controverse et dans la littérature ascétique.

Suivant les exemples des Souverains Pontifes, les divers prélats de la catholicité choisissaient des Pères de l'Institut pour conseillers et pour guides ; ils avaient en eux leurs examinateurs sy** nodaux et leurs casuistes les plus expérimentés.

Les saintes Écritures trouvèrent dans les mém» bres de la Compagnie leurs interprètes les plus habiles. Il suffît de nommer Yidenhofer, Goldhagen, Weissembach, Weitenaûer, Laurent Yeith»

les exégètes les plus renommés de TÂUemagne et probablement de l'Europe catholique. Yeith, professeur àingolstadt, puis, après la suppression, au Lycée catholique d'Àugsbourg, est particulièrement célèbre par son talent, son érudition, ses ouvi*ages, qui valaient à leur auteur des brefs dé satisfaction de la part du Souverain Pontife.

En dehors de TAUemagne, c'est Pierre Curti, professeur d'hébreu au Collège Romain , auteur de dissertations savantes et curieuses sur divers passages difficiles de l'Ecriture ; Berthier et Philippe Lallemant en France ; Jean-Baptiste Gêner, Jésuite espagnol, théologien en même temps qu'exégète; Alphonse Nicolaï, que l'empereur François P" nomma son théologien pour honorer l'érudition qu'il avait montrée à Florence dans sa chaire d'Écriture sainte ; Nicolaï dont les dis-

sertations sur les Livres saints ne forment pas moins de 13 volumes in-4^, ce qui n'empêcha pas le savant professeur de se livrer encore à de nombreux travaux d'apologétique, de littérature^ d'histoire et même de poésie.

La science du droit canonique se glorifie de Ignace Schwartz, connu par ses Institutions de droit universel ; de Joseph Biner^ qui a laissé un grand et savant ouvrage sur la jurisprudence ecclésiastique; de François Widmann; d'Antoine Schmidt ; d'Antoine Zallinger, professeur de droit de canon et de physique à l'Université de Dillingen, et auteur de nombreux ouvrages en ces deux sciences (1), et surtout de François- Xavier Zech, qui succéda à son maître, le fameux P. Fichier, à l'Université d'Ingolstadt, et est regardé, dit la Biographie universelle, comme le premier canoniste de ce siècle en Allemagne.

Parmi les controversistes , les apologistes , les polygraphes, nommons pour l'Allemagne les Benoit Stattler, les Sailer (2), les Manhart, les

(1) Le cardinal Pacca (Nonciature de Cologne, Œuvre», t. n^ p. 189) raconte qu'en 1786^ passant par Augsbourg, il visita la maison des ex-jésuites, « parmi lesquels^ dit-il^ je trouvai plusieurs savants distingués^ et nommément le célèbre canoniste Zallinger et l'excellent théologien Veith. »

(2) Voici ce qu'écrit Alzog de Stattler et de Sailer^ dans son Histoire de l'Eglise^ t. IIÏ, p. 352 : « L*enseignement de la dogmatique fut traité avec talent et approprié aux besoins des temps moderne» par l'ingénieux Benoit Stattler^ Jésuite d'In-

Beusck, 1^' Merz, dont les ouvrages sontenroce recherchés; en dehors de F Allemagne, P2U[*a.du PhsuQJas ; Antoine Guénard^ le lauréat de TAcademie française, dont on regrette tant le grand ouvrage apologétique qu'il brûla sous le règne dis la Terreur ; Fr^aiiçois de la Marche : les. deux frères Champion de Nilon et Champion de PontâJier ; François Nonnole, le réfutateur des. erreurs de Voltaire \ Jean-Baptiste Noghera qui, dans ses nombreux ouvrages itaUens, s'est montré théologien profond, habile philosophe et litténb* teur très-distingué; Louis Mozzi, théolo^en> eontroversiste et auteur ascétique; Àugustm Barruel^ le prophétique historien du Jacobinisme et l'ingénieux auteur des Helviermes ; Joseph de Gbesquière, un des Bollandistes ; de Salve, qiu voua son existence au triomphe de la foi;;; et par-dessus tous Xavier de Feller et Antoine Zaccaria : Feller, esprit encyclopédique,; historien, philosophe, géographe, théologien et polémiste ; Zaccaria , l'ami de Benoit XIY , de

gplsladt, Michel Sailcr (ex-jésuite), évoque de Ratisbonne, homme aussi éminent par «ou talent que par sa vertu^ a ap<précié lo mérite de Stattlér, qu'il a connu (il avait été son élève en théologie à lugolstadt), dans les termes suivants : « A cette époque parut en Allemagne un homme qui nous apprit à penser nous-mêmes, et à suivre l'ordre de nos idées avec rigueur, depuis les propositions les plus élémentaires de la philosophie jusqu'aux dernières conséquences de la théologie.... »

Qèm&t Xfil^ et mè&ievdfi Oénieiit XI¥^ ïixàkm emseiUer de Piet Yly lie frèra d'arjaae» de Feller dfti» la lutte ccMotre Fâ)roiiiii9 qu'il con.f«rtl^ écvii^ain fo&orieux ci fécond, ^i consacrât tois^ jmn^ sa^ pluioe à la dMe&9e de& droits, du Salué- Siège (1).

C'est encore II» vois des^ Jésuites' qui retentit snree h plos d'^éloq^^sce dans les chaires; s&r crées% En France, c'est Qiaries. de Neuville qui terminait sa glorieuse carrière ; c'est Qaude de Marolles^ Ghs^les Perrin^ Papillon du Rivet^ itoissard^ Henri de Bulonde, Pierre Richard, Xavier Duplessis, l'apôtre des villes et des cam^ pagnes, doni^ tous les évéques* se disputaient la parole ; Charles le Chapelain ^ qui applixfisi à la efaaire l'éloquence héréditaire^ qu'il avait puisée dans sa famille et rappela quelqiifêfois Bourda^toue; Nicolas Beauregard, l'orateur populaire, Tésiule de Bridàyne, qui^ pendant le Jubilé de 1775yéyoquay dans un mouvement prophétique, le spectre sanglant et impur de la démar gogie, et, secondé par d^autres anciens Jésuites, qui remplissaient dms le même temps la plupart

{i) Pacca (Nandaéure de Cologne,, Œuvres^ t U, p. 181 ettaSD raconte d'abord comment Pie YI lui annonça qu'il le destinait ila nonciature de Cologne; pui&il ajoute : « La Saintrf ère me dk ({u'à partir de ce jour (22^^ jjjdn 1785}^ je devais . mf appliquée k Véiâà» des sciences, sacrées sous la direction de Fàbbé Zaccam,. véritable arsenal d'érudition. »

des chaires, ajourna, suiYant le mot d'oa adepte de rathéisme, la Révolution, sinon à 25 ans, bsbl moins à quelques années; Reyre, prédicatair de la Cour, et Lanfant qui, au dire de Fabbé Guil- Ion, fit revivre dans les mauvais jours Téloquasoe des temps antiques. Dans le reste de FEurqpe c'est Wiltz, Neumayr, Wurs, Hausen, le missionnaire de rAUemagne ; Calatayud, prédicateur et auteur ascétique, qui pendant trente ans a rempli FEspagne et le Portugal du bruit de sa parole et de ses travaux; Lentini, Nicolas Zucccmi, Yanini, Saracinelli, Yassalo, Fapôtre de la Sardaigne; Trento, qui évangélisa pendant 38 ans les villes et les campagnes d'Italie; Pell^rini, un des orateurs les plus remarquables de son temps ; Yenino, surnommé le Massillon de Fltalie, et le vénérable Onuphre Paradisi (1).

Enfin une pieuse célébrité entoure encore le nom de Ligny, de Galliffet, de Panizzoni, de Da-

(1) Ce que Xavier Dnplessîs était à cette époque pour la France, ce que Hausen fut pour l'Allemagne, W^iltz pour la Belgique, Calatayud pour l'Espagne et le Portugal, etTreUto pour la haute Italie, le P. Onuphre Paradisi le fut pour le royaume de Naples A sa mort, arrivée à Lecce en 1761, l'évèque, les magistrats, tout le peuple, se réunirent dans les mêmes sentiments de vénération et de regrets.

On frappa en l'honneur du pieux missionnaire une médaille avec cette inscription : Onuphre Paradisi S. J.^ après avoir parcouru pendant 23 ans la terre d'Otrante et les provinces d'alentour avec de grandes fatigues, des fruits prodigieux dans les âmes et la réputation d'un thaumaturge, chéri de

guet, de Budardi^ de Griffet , de Baudrand, de Minelti, de Beauyais, de Ck)uturier, de Tartagni, de Gravina, de Fontaine, de Jean Grou et de Starck, qui enrichirent de leurs œuvres cette littérature ascétique, une des gloires de la Compagnie de Jésus. Toutes les âmes pieuses connaissent et aiment, et ces admirables traités dans lesquels Baudrand les fait passer par toutes les phases de la vie chrétienne, et Y Année chré-- Henné de Griffet, et les Caractères de la vraie dévotion de Grou, comme tous les ecclésiastiques ont entre les mains le Catéchisme de Couturier.

Une branche des connaissances humaines fut surtout cultivée au xvm'' siècle et se développa souvent au détriment des études morales et littéraires : nous voulons parler des sciences mathématiques, physiques et naturelles. Certes, ce n'est pas de ce côté que les Jésuites devaient se sentir entraînés par leur attrait instinctif. Mais le siècle s'y portait, dans son besoin de matérialisme ; ils y suivirent le siècle pour mêler une pensée de l'àme et du ciel à ces études terrestres, et sou- Tent ils l'y devancèrent. On peut dire que la

tous, des grands et des petits; regretté de tous et plus spé cialement des pauvres, à Tinstruction et à Tassistance desquels il avait consacra sa vie, est mort saintement à Lecce le U avril! 761.

— ISS ~

Goinpafgnie de 3ésw prodiusit et comptait, «■ moment de sa suppression, leshoomieB Jes^pln distingués dans ce genre de connaissaiices. D y avmt alors dans son sein mi mouTematit profit gieux qui s'étendait d'une extrémité à r»]tee4e TËurope. Possédaît-elle qudque part un isavant de renom ? aussitôt ses frères valaient desoootréei les plus lointaines Tocueillir la science au pied ^e sa chaire, puis retournaient la répandre dans leur patrie. Ainsi Steppling avait apporté et in« troduit à Prague Tétude des hautes mathématiques. Il eut pour disciple Jean Tessaneck, ^èipe, dit l'ennemi des Jésuites Prochaska (1), non inférieur à son maître. Brillait à côté d'eux Gaspard Sagner, philosophe distingué qui enseigna à Madrid et à Prague le système de Newton. A Técole de ces professeurs, trois jeunes Jésuites polonais, Sickerzinski, Bohomelétz et Schebrowski, dit encore Prochaska (2), puisaient la Traie science dans de sages méthodes et la reportaient dans les académies de Pologne. Le Père Joseph Windiingen, aussi formé à l'école de Steppling, allait allumer le flamheau de la science à Madrid, où il devint professeur de mathématiques, cosmographe des Indes et précepteur flu jeune prince desÂsturies, depuis Charles IV» AJa

(1) £>etKeul, libéral, artium in Bohemia^ p. M8.

(2) Ihid.y p. 404.

même époqtie, ie fafineux Père Pocsebut prenait ùa fond de la Pologne étudier à Marseille sofiis de Père Pézenas, et retournait ensuite dans sa pairie dont il sera plus tard une ^es gloires scientiBr ques. Nous voyons encore à Madrid caianie pro^ fesseurs deux Jésuites étrangers à FE^agne^ le savant numismate Panel, d'origine française, et Christophe Rieger, Autrichien, qui fut nommé cosmographe du roi d'Espagne et profeisseur d'astronomie et d'architecture.

On conçoit qu'avec de tels échanges que faisaient entre elles les diverses provinces de la Société, aucune ne se trouvait déshéritée de la science, que toutes les chaires étaient occupées par des professeurs habiles qui , à leur tour, fie formaient de dignes successeurs. Etpuisquenous venons de parler de TEspagne^ disons aussitét quel éclat y jetait alors la science. Nous trcKuvons à cet égard un témoignage non suspect dans l'onvrage d'un anglican. « C'était à Azcoytia, dit <]oxe (1), que cette assemblée littéraire (2) se réunissait; et quoique l'académie fût à peine naissante, on y voyait , dans ce petit coin de la Biscaye, des partisans des systèmes de Nollet et de Franklin pour les phénomènes électriques (3).

(i) L^ Espagne sous les Boutions^ t. TI, p. 1t)!.

(2) Il s'agit d'une académie scientifique «n Biscaye.

(3) A la même époque^ le Jésuite espagncfl Zaccagnini; en-

Pendant que les moines chaînés de renseignement dans rUniversité de Salamanque s'évertuaient pour Texamen des questions oiseuses <l'une métaphysique insaisissable, les Jésuites <l'Âzcoytia et de Loyola respiraient dans une at* mosphère plus heureuse^ et, secondant les vues de la société littéraire, suivaient des routes entièrement opposées à celles d'autres moines de diverses parties de l'Espagne, propageaient les connaissances utiles et remplaçaient les abstractions de l'école prétendue péripatéticienne par les notions non moins vraies qu'instructives de la physique et de l'histoire naturelle. »

Le même auteur dit dans un autre endroit du même ouvrage (1) : w L'Ordre des Jésuites, à l'époque de leur expulsion d'Espague, se trouvait posséder des littérateurs^ des savants et des mathématiciens distingués. Les noms d'Àndrès, Ârteaga, Âymerich, Burriel, Gerda, Ck)lomès, Eximeno, Isla, Lampillas, Lassala, Masdeu, Montengon , Nuix et Serrano seront toujours chers aux lettres. » Nous retrouverons la plupart

voyé à Paris par ses supérieurs pour y étudier les scieDces sous les grands maîtres^ et spécialement sous l'abbé Nollet, de retour dans sa patrie^ professait la physique au Collège des Nobles à Madrid^ et était précepteur du prince des Asturies et des autres princes de la famille royale (Caballero, Supplem. script. Soc. Jesu), (ij T. V, p. 29.

de ces noms dans la suite de ce chapitre ; nous ne nous occupons ici que des savants. Â ce titre, signalons Cerda, auteur d'Eléments de JUathé-^ matiques esiimés, et surtout Antoine Eximéno, qui fut chargé d'enseigner les mathématiques et Tartillerie aux jeunes seigneur^ élevés à Técole de Salamanque, puis à celle de Ségovie, et qui composa sur ces matières de nombreux ouvrages. 11 a aussi écrit sur la musique.

A quoi bon, du reste, insister sur TEspagne 7 Qui ne sait quel nombre prodigieux de savants y comptait la Compagnie en 1767, année où Charles III, aveuglé par ses conseillers, en priva ses États et les fit jeter sur les côtes d'Italie? Le chevalier d'Azara, qui avait contribué de tout son pouvoir à cette mesure insensée et barbare, oubliait alors ses haines contre la Compagnie pour ' ne plus se ressouvenir que de son amour pour les lettres et pour les arts, et se plaisait à recevoir dans son palais à Rome quelques-uns des hommes que nous venons de nommer, avec Requeno, Ortiz et Clavigero, que nous retrouverons plus tard encore. « Pendant le séjour des Jésuites espagnols en Italie, dit toujours Tanglican Coxe (1), un nombre considérable d'entre eux cultivaient avec distinction les sciences et les lettres. Les

(1) Loco cit.

bibliothèques publiques étaient fréquentées par ces hommes avides d'instruction, que le malheur poussait encore plus vivement vers celle occupation consolatrice. Les académies, les théâtres (1) eux-mêmes, retentissaient de leurs discours et de leurs ouvrages. Ils déposaient dans les feuilles littéraires le fruit de leurs recherches continuelles; et, il faut l'avouer à leur gloire, leurs discussions avaient souvent pour but de venger l'honneur de celle même patrie, dont ils venaient d'être si inhumainement bannis, contre les assertions violentes de quelques écrivains italiens qui cherchaient à déprécier la richesse et la gloire de la littérature espagnole. »

Le mérite scientifique et littéraire des Jésuites d'Espagne, au moment de la suppression, est donc bien constaté. Mais ce qu'on n'a pas remarqué suffisamment peut-être, c'est qu'à eux revenait l'honneur d'avoir préparé le règne de Charles III, dernier reflet de la grandeur espagnole en ces derniers temps, et que depuis 1767 les sciences elles lettres sont descendues, par une pente toujours plus inclinée, jusqu'à l'abîme où nous les voyons aujourd'hui. Le monde savant s'occupe à peine de la patrie de Ximénès; et si quelque voix éloquente, la voix de Balmès ou de

(1) Colomès composa des tragédies en italien. 1 1

Donoso Corlès , vient à ralentir toutf-à-coup et reporte de ce côté ratteation de l'Europe, eU« est presque aussitôt étouffée par la mort, cooiine si la malédiction de Dieu pesait sur ce triste pays.

Non moins qu'en Espagne, la Compagnie de Jésug, dans le reste de l'Europe , a fourni auX: sciences mathématiques et naturelles un iUu&tre . contingent.

En France, outre les Laval, les Souciet, les. Gouye, de TAcadémie des Sciences de Paris, les Saint- Bonnet, c'est Bertrand Castel, membre de la Société Royale de Londres, si connu par Foriginalité de ses travaux en mathématiques, auxquels plus d'une fois applaudirent la France et FAaglelerre; c'est Alexandre Panel, savant numismate que l'Espagne enleva à la France; c'est Béraud. professeur de mathématiques à Avignon, auteur de dissertations estimées sur la. physique^, c'est Rivoire^ipiembre de l'académie de Lyon , professeur de physique et d'histoire naturelle, sciences qu'il a enrichies de plusieurs ouvrages; c'est Vautrin, auquel les sciences physiques doivent aussi des Mémoires j c'est Paulian, qui passa toute sa vie à les professer, et déposa le fruits de ses recherches et de son enseignement dans de nombreux ouvrages, et entre autres dans son Dictionnaire de physique, qui a eu l'honneur de neuf éditions; c^est Esprit Pézenas surtout, pro-

fésseur royal d'hydrographie èl de physique à Marseille, qui, descendu de sa chaire en 1749, consacra son talent et ses labeurs à l'étude de l'astronomie. Il serait long d'énumérer les ouvrages qu'il a laissés sur cette science, ainsi que sur la physique et sur les mathématiques. Au milieu de ses travaux multipliés, ce pieux savant trouvait encore le temps de se livrer à l'œuvre des missions, et y déployait une onctueuse éloquence^ que la géométrie n'avait ni rétrécie ni desséchée; Le Portugal nomme aussi parmi sesmalhémà* ticiens les Pères Cabrai^ de Oliveira, Moiiteiro et da Yeiga. L'Italie donne naissance ou asile aux Sanvitali, aux de Césaris, aux Troïli, aux Reggio, aux Âsclepi, aux Simonelli, aux Gianella, aux Ludena, dont l'académie de Mantoue courrana la dissertation sur la mécanique sublime ; apx Zabala, qui se livre à Borne à l'étude de la médecine pour secourir les pauvres; auxPanizzoni, professeurde mathématiques à Prato, d où les élèves se retirèrent avec lui lorsque le bref de suppression le fit descendre de sa chaire^et où ik revinrent lorsque Léopold, gratid-duc de Toscane, l'eut réitistallé, L'Italie se glorifie surtout de Léonard Ximénès, professeur de géographie àiFiorence, géographe de l'empereur, mathématitîien du grand-duc. de Toscane, oracle des acadéiïiies de Si^nne^ de Bologne et de Saint-Péters-

bourg; qui était consulté pour la construelion des routes et des aqueducs, le dessèchement des Marais Pontins, les digues à opposer au débordement des rivières, et qui justifiait cette confiance et ces honneurs par une érudition que prouvent assez ses ouvrages de mathénialiques et d'hydirographie; de Belgrado, mathématicien de la Cour de Parme, membre de toutes les académies d*I talie, correspondant de l'Académie des Sciences de Paris, auteur d'un grand nombre d'ouvrages et d'opuscules scientifiques ; de Charles Benvenuti, successeur de Boscovich à Rome dans la chaire de mathématiques, dont les écrits sont encore estimés ; de Joseph Rossignol, Français de naissance, successivement professeur à Marseille, à Vilna, à Turin, à Milan, ville dont il occupa quelque temps l'observatoire et où il aida Boscovich dans la publication de ses œuvres, prodige de science, comme le démontrent les thèses de omni re scibili qu'il soutint jeune encore à Varsovie, avec un applaudissement extraordinaire, et les cent opuscules qu'il a laissés; de Vincent Riccati, professeur de mathématiques à Bologne, auteur de plusieurs ouvrages dont le plus recherché est son Traité du calcul intégral^ qui travailla longtemps sur le cours des fleuves et vit la République de Venise frapper une médaille d'or en son honneur.

Mais au-dessus de tous ces hommes, plaçons Joseph Eckhel et Roger BoscoTÎcb, dont deux fois déjà nous ayons prononcé les noms iliusires. Eckliel, né en Autriche, avait longtemps professé les belles -lettres à Vienne. Mais le grand nombre de monuments de numismatique réunis dans le cabinet des Jésuites, la conversation, l'exemple et les leçons des Pères Khell et Froelich, eux-mêmes savants numismates, déterminèrent sa vocation. Déjà il médite la grande entreprise d'embrasser, dans un seul ouvrage, toute la la science des médailles. Il obtient de ses supérieurs la permission de faire le voyage d'ilalie pour examiner les nombreux cabinets que renferme cette riche contrée. Pierre Léopold d'Autriche, grand-duc de Toscane, profile de la présence de son illustre compatriote et le charge de mettre en ordre le cabinet des Médicis, sur lequel le Jésuite fait l'essai de sa méthode. De retour à Vienne, Eckhel est nommé par Marie- Thérèse directeur du cabinet des médailles et professeur d'antiquités. Enfin, après plusieurs essais, il publie son grand ouvrage de Doctrina nummorum, qui lui assure dans la numismatique, a-t on dit, le rang que Linnce a conquis dans la botanique. Cet ouvrage fut vraiment Tœuvre de sa vie : à peine le 8* et dernier volume était-il publié, qu'ail mourait à Vienne le

16 mai 1798, comme pour meltceson humilité à l'abri des éloges du monde savant.

Nommé professeur de philosophie et de mathématiques au Collège Romain avant d'avoir terminé le cours de ses éludes, Boscovich embrasse les systèmes de Newton, les modifie,. les réforme, les affranchit des objections qui en rendaient la défense difficile, et publie sa Philosophie newtonienne^ sous le titre de Philosophiœ natu^ ralis Theoria. C'était un traité de Tatlraction considérée comme loi universelle du monde.

Plusieurs savants de divers pays prirent cet ouvrage pour base de ceux qu'ils publièrent ; il servit surtout de règle et de modèle aux newtoniens de la Compagnie de Jésus. Charles Benvenuli à Rome, Paul Mako et Charles Scherfer à Vienne, Léopold Biwald à Gratz, Jean-Baplisle Ilorvalh à Tvrnau , défendirent et divul- «ruèrent celte doctrine. Boscovich est dès lors célèbre. On le demande en 1763 pour donper de l'éclat à l'Université de Pavie qu'on vient de rétablir; les Papes l'invitent à fournir les moyens de soutenir le dôme de Saint-Pierre qui menace de crouler, et de dessécher les Marais Pontins ; la Société Royale de Londres, dont il est memlSrci, le choisit pour aller observer en Californie le second passage de Vénus (1). Après la suppression

(1) En 1750, sous Benoît XïV, il avait déjà été chargé

de son Ordre, les Coars, aussi bien que les Universités et les Académies, se disputèrent le sa- ▼ant Jésuite. 11 se rendit aui vœux de Louis XYl qui Finvitait, par une lettre autc^raphe, « à se retirer dans ses Etats pour se livrer aux méditations sublimes et pour satisfaire son ardeur pour les pn^ès de la science, » et il Tut nommé directeur de Foptique de la marine avec 8,000 livres de pension. Mais, soit haine de philosophe, soit jalousie de savant , d^Alembert et Condorcei (1) le forcèrent, par leurs intrigues, de renoncer à son poste. Boscovich se retira alors à Milan, oii il dirigea l'observatoire^ fut chaîné de nouvelles missions scientifiques et entouré de

par le cardinal Valeatini, conjointement ayec le P. Maire, de mesurer deux degrés da méridien. Le P'oyage astronomique dans l'Etat de FEglîsey traduit en français par le P. fiogon, fot le résultat de cette mission.

(i) Pour preuve des chagrins que ces hommes suscitèrent à Boscovich, M. Crétineau-Joly {Histoire de la Compagnie de Jéxux, t. V, p. 373), cite celte note de Lalande, qui se lit dans YHistoire des Mathématiques de Montucla^ t. l\, p. 288 : « Le P. Boscovich, qui avait donné, sur cette espèce d^équilibre, des recherches ingénieuses et savantes en 1755, fut attaqué par d'Alembert {Opnsc, 1761, t. 1^ p. 246); il n'aimait pas les Jésuites, parce que Ton avait critiqué VEncy'* ehpédie dans le Joutnal de Trévovx, et il a persécute le P. Boscovich toute sa vie. Mais celui-ci prouva complètement que d'Alembert avait tort, dans une note insérée, en 1770, dans la traduction de sot) ouvrage sur la mesure de la terre (f'oyage astronomique et géographique, p. 449). Le P. Boscovich ne faisait pas autant de calcul intégral que d'Alembert, mais il avait bien autant d'esprit. »

toute la considération que méritaient ses connaissances. C'est là qu'il mourut en 1787, et cinq ans après, en pleine Révolution, Lalallde osa faire publiquement son éloge dans' Te Journal des Savants (février 1792). Boscovich mérite encore d'être mis au rang des meilleurs poètes latins modernes par de nombreux morceaux de poésie latine, et surtout par son beau poème : Desolis ac lunœ defectibus, dans lequel les ornements de la poésie s'allient à l'exactitude de la science. L'Allemagne se présente à son tour dans cette noble lice avec ses Schœnwisner, ses Pilgram, ses Sainovits, ses Mako, ses Horvath, ses Luino, ses Triesnecker, à Vienne; ses Weiss, à Tyrhau; ses Mayr, ses Tirnebergér, à Gratz ; ses Christian Mayer, à Manheim; ses Sôherfîer, à Augsbourg, Voici venir Jacques Kylian, dont les ouvrages, dit Feller, supposent les talents des Kircher, des Schott, des Bonanni et des Boscovich ; François Kéri, philosophe, mathématicien et astronome, qui a contribué beaucoup à perfectionner le télescope, s'est fait un nom célèbre par ses observations astronomiques et a mérité, par ses talents et par son zèle pour les sciences, l'admiration de Cassini de Thury (1) ; Antoine Lecchi, né à Milan, d'abord professeur de belles-lettres et de

(i) Cassini^ qui avait vu Kerî à Tyrnaû, lui écrivait le 15

mathématiques dans sa patrie, puis nommé par Marie-Thérèse, en 1759, mathématicien de la Cour, titre qui lui fut aussi conféré par Gément XIII, lorsqu'il fut chargé de Tinspection des fleuves des trois légations de Bologne, de Ferrare et de Ravenae, auteur de nombreux ouvrages de mathématiques et d'hydrostatique; Erasme Frœlich, qui a laissé un grand nombre d*opuscules et seize ouvrages importants sur la numismatique; Martin Foczobut, Lithuanien, élève de Pézenas, correspondant de tous les mathématiciens de son temps, astronome en titre du roi de Pologne, professeur d'astronomie à Vilna, dont, avec le concours d'un autre Jésuite, le mathématicien Strecki, il rendit l'observatoire un des plus riches et des plus célèbres de l'Europe; Poczobul, qui calcula avec la plus rigoureuse exactitude les éclipses et les phases de la lune, observa, à Revel, le passage de Vénus sur le disque du soleil, et, le premier, contesta la fabuleuse antiquité du zodiaque de Denderah; François \Yulfen, savant naturaliste, qui connaissait toutes les montagnes et toutes les vallées

juillet ITGl : « Vous possédez chez vous «les trésors immenses en littérature; vous êtes le Mécène des sciences. Vous avez posé des monuments éternels, et je désirerais que vous le fussiez aussi, pour le bonheur de la société, pour le bien de la religion^ et pour le pi ogres des sciences. »

des Alpes, dont la cépotation était tellmnfent étendue, que les Sociétés de Stockholm , de Berlin, d*fk*langen, d'Iéna et de Ratisbonne s'étaient ^empressées de l'appeler dans leur sein ; Maximilieu Hell, enfin^ un des plus savants astronomes Jésuites de cette époque : appelé à Vienne en 1755, il y occupa pendant trente-six ans la place d'astronome de la Cour et de conservateur de l'observatoire, dont il avait dirigé les dispositions; et, à partir de 1757, il publia tous les ans des EphémérideSy dont la réunion, à sa mort, allait à trente-cinq volumes. En 1768, invité par le roi de Danemark, Christian VU, à se rendre à Ward'hus, en Laponie, pour observer le passage de Vénus, il recueillit, pendant un voyage de deux ans, sur la géographie, l'histoire, le langage, les arts, la religion, la physique, l'histoire naturelle de ces contrées hyperboréennes, assez de matériaux pour former trois volumes in-folio. Mais l'observation astronomique qui avait été le motif du voyage en fut aussi le principal résultat : elle réussit complètement, et fut annoncée parle canon du château de Ward'hus comme un événement important. « Elle s'est trouvée, dit I^2tlande(i), qui d'abord avait attaqué le P. Hell dans le Journal des Savants de

(1) Bibliographie aséronomiquey année 1792, p. 722.

1770, une des cinq observations complètes faites à de si grandes distances, et où Téloignement de Vénus changeant le plus la durée du passage, nous a fait connaître la véritable distance du soleil et de toutes les planètes à la terre; époque mémorable de l'astronomie, à laquelle se trouvera lié, ajuste titre, le nom du P. Hell,. dont le voyage fut aussi fructueux, aussi curieux et aussi pénible qu'aucun de ceux qui ont été entrepris à roccasiou de ce passage(l). »

(1) Nous lisons encore dans la Bibliographie astronondque, p. 498 : a Année i7G7. Yiennae (in Austria}^ Heil^ S. J.^ Ephemerides anni 1768. — On y trouve beaucoup d'observations de Wargenlin (Suédois), Messier (Fraiiçais), Pîngré (l'abbé^ Français)^ Hell (l'auteur dos EphémérideSy Jésvite), Gavronski ( Polonais , probablement catholique et Jésuite peut-être)^ Tonhauser (Jésuite), Bugge (Danois), des deux Mayer (André, protestant; Christian, Jésuite), de Rohl, Scheibel (de Breslau), Filxmilner (Bénédictin), Wolff, Bariet (Jésuite), Lagrange (Jésuite), Weiss (Jésuite), Sainovits (Jesuite), Tiernberger (Jésuite), Poczobut (Jésuite), Hoffiiiann (protestant). — Cela fait voir, conclut l'aslronome firançais, combien le P. Hell étendait sa correspondance, et comlnen l'astronomie était déjà cultivée en Allemagne. » Or, parmi les dix-neuf correspondants de Hell, cités dans de document, il j a un Bénédictin, huit Jésuites, deux Français catholiques, Gavronski et Scheibel, que nous croyons catholiques aussi, et six protestants. Il est facile de voir par ce fait cncoire A les Jésuites et les catholiques se trouvaient dans cet état d'infériorité scientilique qu'on leur a reproché avec si peu de réflexion. — Voir aux Pièces jxistificatives^ n° 2, le tableau, d'après Lalande, des mathématiciens-astronomes Jésuites et de leurs ouvrages, de 1751 à 1773.

Comme nous avons pu le voir dans les pages qui précèdent , les Jésuites tournaient leur science à un but utile et la mettaient au service des populations, a Ici, dit M. Crétineau-Joly (i), la Cour de Vienne envoyait Ip Père Walcher visiter, le lac Bofner-Lise, et le Père, en réparant ses digues, préservait les contrées voisines des désastres de Tinondalion. Marie-Thérèse, en récompense de ses travaux, le nommait directeur de la navigation et des sciences mathématiques. Là, le Père Cabrai arrêtait, par un ingénieux système, la chute du Yelino, qui ruina si souvent la ville de Terni; puis, quand le retour dans sa patrie fut permis au Jésuite, il paya dix-huit ans d'exil par un nouveau bienfait: il encaissa le Tage dans son lit, et sauva ainsi les campagnes des débordements du fleuve. Jean Antoine Lecchi réparait les routes militaires du Mantouan; Vincent Riccati préservait Venise des inondations en réglant le cours du Pô, de TAdjge et de la Brenta; Léonard Ximénès, en Toscane et à Rome, procurait les mêmes bons offices : il aplanissait les routes, il établissait un nouveau système de ponts. Par ordre de Frédéric II de Prusse, le Père Zepli chai, en 1774, mettait à profit ses connaissances en minér^dogie,

(f ) Hiëfoirede la Compagnie de /ésus, t. V, p. 367 et 308.

pour rechercher les métaux que recelait le comté de Glatz.

Comme on a pu le remarquer encore, de toutes les sciences profanes, c'était fastronomie qui attirait surtout les Jésuites. Obligés de suivre le siècle sur ce terrain de la science, ils voulaient au moins y semer un germe de pensée religieuse et y recueillir eux-mêmes un aliment pour leur foi. Or, l'astronomie, qui d'ailleurs réclame le concours des mathématiques trànscendantales, leur fournissait surtout l'occasion de rappeler à la science matérialiste et athée l'auteur de l'univers, en même temps qu'ils se plaisaient eux-mêmes à lire dans les cieux l'hymne à sa gloire qu'y a tracé le doigt du Créateur. Ils consacraient donc leurs soins les plus chers à la science astronomique, ce commentaire

sublime du Cœli enarrant gloriam Dei. « Il y

avait, dit Montucla (1 ), peu de grands collèges de la Société , soit en Allemagne , soit dans les pays circonvoisins, où l'astronomie n'eût un observatoire, comme ceux d'Ingolstadt en Bavière, de Gratz en Stvrie, de Breslau et Olmutz en Silésie, de Prague en Bohême, de Posen en Lîthuanie, etc. Mais plusieurs de ces observatoires paraissent avoir subi le sort de la Société, Cepeo^

(1) Histoire des Mathématiques, t. IV, p. 344, 347. '

dant il y en a qui ont surnagé à la submersion de cette Société , comme celui de Prague. Cet observatoire, achevé en 1T49, fut occupé un assez grand nombre d'années par le P. Stéppling, habile géomètre et astronome, à qui l'Université de Prague doit principalement l'introduction des sciences exactes dans son sein(l).)) A Lyon, les Jésuites avaient fait pratiquer dans leur magnifique collège un observatoire dans une situation des plus avantageuses. 11 avait été fondé et construit par les soins du Père de Saint- Bonnet , qui fut remplacé par le Père Rabuel, savant coninientatenr de la Géométrie de Descartes, auquel succéda le Père Duclos, et enfin le Père Béraud , physicien ingénieux, excellent géomètre et obsorvaleur zélé et industrieux. « Je suis charmé, ajoute Montucla (2), de jeter ici quelques flours sur la tombe de ce savant et respectable Jésuite, qui m'a mis en quelque sorte entre les mains le premier livre de géométrie, de même qu'aux citoyens Lalande et Bossut. »

(i) Steppling est appelé pnr Faustin Procbaska, peu ami des JésiiïiQs, U7i (ie,s plus beaux astres de la Bohême;.,, Joan^ Antonii Serincll et Joseph} Stepplingii clarlssimorum Bohemix slderum [Desxcnl. liber, artium in Bohemia, p. 402.}

(2; C'était pendant la Révolution française que Montucla travaillait h la secouile éililion de son Histoire des Mathema" tiques; les deux dcMiiiers volumes, d'où nous extrayons ces lignes, ont été publiés par Lalande.

— (76 — C'est aux Jésuites, en effet, que Ton doit la multiplication dos observatoires en Europe.

Avant eux , à peine les capitales possédaientelles des édifices spéciaux consacrés à raslronomie. Ils ne négligèrent ni soins ni dépenses pour en doter toutes les villes où ils avaient de grands collèges. François Huberti à Wurlzbourg, Hell à Vienne, président à la construction d'un observatoire ; sur les instances de Mayer et de Metzger, Charles-Théodore, électeur de Bavière, en fonde un à Manheim , et leur en confie la direction ; Tyrnau doit le sien à Keri ; Steppling, comme nous le disait tout à Theure Montucla, fonde celui de Prague, et le collège des Jésuites celui de Gratz ; Lebrowski seconde Poczobut pour la construction de celui de Vilna; Pallavicini bâtit celui de Milan sur les dessins de Boscovich et aux frais de la Compagnie ; enfin, les noms de ' Ximénès à Florence, de Belgrado à Parme, de Panigay à Venise, de Cavalli à Brescia, d'Asclepi à Bome, de Carboni et de Copasse à Lisbonne, de Laval et de Pèzenas à Marseille, de Bonfa à Avignon, se rattachent à la fondation dé semblables établissements (1 ). \.

(1) Voir aux Pièces justificatives y N*» 1, le tableau des ol>seivatoirés dressés ou dirigés par les Jésuites, d'après Lalande et Montucla.

Les lettres, au milieu du dernier siècle, ne sont pas dans un état moins brillant que les sciences au sein d^ la Compagnie de Jésus. Le Portugal présente les Pères d'Azevedo, Rodriguez de Mello et François Furtado ; l'Allemagne nous rappelle son Michel Denis, dont nous avons déjà entretenu le lecteur; son Frédéric de Reiffenberg, qui, après avoir étudié à Rome, s'appliqua, revenu dans sa patrie, à former les jeunes Jésuites à l'étude des langues anciennes, et surtout à la bonne latinité, dont il leur donna, avec talent , goût et méthode, des leçons et des modèles dans ses poésies latines, ses Préceptes latins et grecs 6t Exemples^ tirés des meilleurs auteurs; son Ignace Wurs, qui réalisa par sa parole mâle et onctueuse les préceptes qu'il avait tracés luimême dans un bon Traité de l Éloquence sacrée j publia ses sermons et panégyriques dans un allemand pur et élégant, et traduisit dans sa langue maternelle les sermons de Bossuet et autres bons envisages français; son Joseph Slarck, qui enrichit aussi par la traduction la littérature religieuse de son pays.

Mais si dans les sciences sacrées et profanes les

Jésuites allemands ont peut- être dépassé leurs

frères, dans les lettres la palme appartient aux Jésuites d'Espagne, de France et d'Italie.

Dans les rangs des Jésuites espagnols se montrent, outre les Aimerich^ les: Lassala, les Ortiz, Vincent Requeno, littérateur, numismate et antiquaire, qui a écrit sur les médailles^ la peinture et la musique; André Burriel, paléographe, connu par son Traité de légalité des poids et des mesures; Jean Colomès, qui a chanté, en trois tragédies italiennes^ Goriolan, Scipion et Inez de Castro ; Etienne Artéaga, l'auteur du Traité sur le beau idéal et des Révolutions du (Jiéâtre musical en Italie; François d'Isla, dont le spirituel roman satirique : Vie de frère Grerundio de Campazas, purifia l'éloquence sacrée du gongo— risnie qui, chassé de toutes parts, s'était réfugié dans la chaire ; Xavier Lampillas et Thomas Serrano qui défendirent la littérature de leur paya contre les attaques dé Bettinelli et de Tiraboschi^ immolant la fraternité religieuse au patriotisme; Jean Andrès, enfin, honoré de la faveur des souverains et de l'amitié des plus illustres person^ nages, qui, parmi ses nombreux écrits philosophiques, scientifiques et littéraires, offre à.notre admiration son grand ouvrage de V Origine et des\ Progrès de toutes les Littératures.

En ItaUe, Antoine Zannoni compose un joli poèniâ latin sur les salines de Cervia^ Jxrtes^Iéâar

Cofdsura suit aussi la voie d^r la poiésie laïUoe^fi! Igoaee Rass» professe pendant lieente ansà^Rfiiii^, daos rUniversilè grégorienne, et se f^iU eonnallb*^ par divers travaux littéraires^ principsden^ntaur la langue cophte ; André Bubbi n'esti pa^ moina distingué comme professeur de beUes-^lettres e4i comme écrivain; Etienne Ra£Eei, pendant vingts ans lui-même professeur de rhétorique au Collège. Romain, laisse deux tragédies, des dissertations et des poésies; Louis Pellegrini, dont il a déjà été question comme prédicateur, est agrégé à toutes les sociétés littéraires de son pays, et ju&-^ tifie ces honneurs par ses élégantes poésies latines» et italiennes; Jean Granelli, aussi prédicateur et poète, et de plus exégète et théologien^ voit tra^ duire ses poésies et ses tragédies en diverses langues; Charles Santi, nourri de la lecture des^ poètes classiques latins et italiens, dont il fait passer la plus pure substance dans son enseigne^ ment, lui*méme poète distingué, compose,, eurf^ tre autres poésies fort estimées, un poème épique sur Constantin, à l'imitation du Tasse; Xavier BettineUi adresse à Voltaire ses fameuses I^llres de Firgile^ qui Tout rendu plus célèbre encore qvie ses poésies, ses tragédies et ses autres ouvra»ges ; Antoine Benedetti, pi^ofesseur de rhétorique a\i Col iége Romain^ se distingue comme li Itéra teur et comme numismate ; Antoine Ambroggi voit

pendant trente ans toute la jeunesse italienne accourir à Rome autour de sa chaire d'éloquence et de poésie; Raimond Gunich, aussi professeur de belles-lettres au Collège Romain, cultive Télo* quence et la poésie latines, et traduit en vers latins l'Anthologie grecque et l'Iliade ; Alexandre Giorgi prouve par son traité sur la manière d'enseigner aux enfants les deux langues italienne et latine, combien il y était versé lui-même, et trace le programme d'une Encyclopédie italienne qu'une mort prématurée l'empôche de mettre à exécution; Louis Lanzi, un des plus habiles philologues et archéologues de l'Italie, compose vingt-huit ouvrages, parmi lesquels on distingue son Histoire de la peinture dans la Péninsule, travail supérieur en son genre ; Antoine Yolpi , doué d'un talent peu commun pour la poésie latine, enseigne pendant vingt-six ans l'éloquence ancienne à l'Université de Padoue, et fonde avec son frère Gaétan le grand établissement d'imprimerie et de librairie connu sous le nom de Libre-ria Cominiana ou de Folpi-Cominiana, du nom de l'habile imprimeur qu'il s'était associé; Jérôme Lagomarsini, savant latiniste, un des hommes les plus érudits du xvui* siècle, aide son ami Facciolati dans la rédaction de son dictionnaire, écrit un nombre prodigieux d'ouvrages, d'un italien pur et élégant ou d'une latinité toute cicé-

ronienne^ qu'il puise dans sou commerce assidu avec Torateur romain sur lequel il compose un immense travail, et s'attire l'admiration de tous les savants de l'Europe^ qui, à sa mort, rendent hommage à sa mémoire; Joseph Mazzolari, anai de Lagomarsini, est lui-même un bon humanisa et un poète latin remarquable; enfin , Jérôme Tiraboschi, professeur distingué de rhétorique à Milan et préfet de la Bibliothèque de Modène, se rend immortel par sa grande Histoire de la litté^ rature italienne ande^me et moderne.

La France n'est pas moins riche en Jésuites littérateurs. Théodore Lombard voit ses ouvrages couronnés dix-huit fois, soit par l'Académie française , soit par les Académies de province.. Jean Grou, que nous avons déjà nommé parmi les ascétiques, mérite son rang au milieu des littérateurs par son excellente traduction de la République, des Lois et des Dialogues de Platon. Jean-Baptiste Geoffroy succède, au collège Louisle-Grand, aux Cossart, aux Jouvency, aux Po^ rée, et, pendant vingt ans, se montre digne de ses illustres prédécesseurs par l'habileté de son enseignement et l'élégance de ses harangues latines. Son frère, Julien Geoffroy, élève des Jésuites, reste avec eux jusqu'à la suppression ; puis il fait ses premières armes comme critique dans V Année littéraire de Fréron, où il combat, avec

^«è'ih^dMitïAte afdv^fïiGa lui-

rttÉèefie'éK?e'â6$4és«iit€^, €Ontt« Ydttafire et l'é«h- ^^ffêàiAitè, 0n lAtenâmt iqfu'il fasse la fortuite du ^^mnùl iesDébMsp&sc ses feuilletons éramalî- *qttes. Seo^Nyy a pMr «oDafboraleur, à V Année 'Mtêêrmt^, Gosier /autre Jésuite ^qvi Buceédera 4f^étion^ (Mmtinueria te JMnml ielk^évouxBCfm

m éêi^*iii*ês.hôm^ Goûter w frit ftussî jcrumaiiste. *6tittMtfie Bef^liièr^ que ses Psamxes et ses Jl^ flexions spiritttMestyom<>riiéé^ lait çlaeer |mmii ^tes^ftsc^tiquesy ^t qoe^dn imtinpeidef^Efftise gal^ ^4imt!e irati^era parmi les btstorieus , prend «u WMi le Journal de Trévoux, ^1 n'a janiffis été ^{Atts îtitéressant e^t phts utile tpie pendant ies (Kk- ^#dptamiées'desadîre<:$ion. FVançois Férmid rédige mir fa langue française, au double pmnt de ^mie grmnmê^ài èft critique, deux diclioiin«fe& "^ifliiiQtiériteraietit d'être ^us connus, pendant (jœ "CfuiHaumé Lebrun dènne "son Dictiùmudre-Md^ i^sèl latin^frànpëis. fyes de ^uetibeuf se fàft "éd^jetir de "plusieurs ouvrages; Laurent Patii, ' ^s îconmr'BOUs leifiom ^de l'abbé l^aul, se néyèle -par ses'tradueticrtfs 41 mn ^Gours de l((tm^é; Louis 'lacqtietéGfrit d'éléga»tsâi8wurs.acadéniiques, et ^tMbe tm Tmmllèle ingénieux errtre les tragiques ^gfecs*ë1 les tragiques français-; Sairdoii ikibamél ^^mÉei^ùei& manière ideilin l$$ wtumts twec uti-

— il82 —

lUé. J^es Àodréy pèèLe et sern^onaire, saront littérateur, \it eacore par. son «Sfisa» surieybeau; Roddl{vbe du T^rtre^ (>ar si^Réfaiation du stfstème de métaphysique de Matebranehe, iBoïKiverrture Giraudeau donne ^à Médwdc pour apprendre ^la langue greeque^ ses . Poiraiolas qui ont ehamé notre enfaïQce, son lEwmgile médité qninonmt notre âge mûr^ et Jeain-fiaptÂste Biandiardy ^s»n Ecole des mœurs et ses «autres ouvrages d'éducation. Jacques Lenoir Duparc et Louis Domairon, professeurs, Tun à Louis-le-Grand, l'autre à l'Ecole militaire, écrivent quelques livres de littérature et de géographie. Il en est ainsi de Bernard Routh, entre les bras duquel est mort Montesquieu. Par son analyse de deux traités de Sénéque et la Tie du philosophe qu'il met en tête, Ansquier duPonçol conquiert le suffrage de Diderot qu'il ne recherchait pas, et édite ensuite le '€ode delà raisonqui n^^ pas moins bien accueilli. Digne successeur des Sirmond et des Pétau, Gabriel Brotier est le savait universel. Si l'on excepte les mathématiques, il a tout embrassé, histoire, antiquités, médecine, langues, la latine surtout, dont il déploie tous les trésors dans ses belles éditions. Son édition de Tacite, avec lequel il rivalise dans ses jiuppléments, lui mérite les éloges dei'Europe savante. Antoine Panel est un poète latin ^ Papillon du Rivet, mentionné déjà

parmi les prédicateurs, est en même temps poète français, comme Béraull-Bercastel, auteur du poème de la Terre promise^ et Terrasse DesbiU Ions, Fauteur des Fables, est appelé par un critique fe dernier de^ Romains {i). Enfin, Guillaume Berloud raconte Vhisfoire des poètes français, et le savant antiquaire Legrand d'Aussy publie ses Fabliaux et Contes du xu* et du xm* siècle.

Les Jésuites de France ont aussi leurs historiens. Parmi ceux que nous venons de nommer, c'est ce même Legrand d'Aussy, auteur de V Histoire de la vie privée des Français et de la Vie à* Apollonius de Thyane; c'est Berthier, continuateur de VHistoire de l'Eglise gallicane du P. Longueval ; c'est BéraultBercastel, l'historien de l'Eglise. C'est encore François de Ligny, si

(1) Nous citerons ici quelques lignes d'une lettre du mois d'avril 1773, que le P. Desbillons écrivait à son frère, de Manheim, où l'électeur palatin lui avait ouvert une généreuse hospitalité^ lorsqu'il fut obligé de quitter la France : « Je suis fort retiré : cependant j'ai quelquefois des conversations avec nos Pères, mais en latin, car je ne sais ni ne veux savoir l'allemand, ce qui ne les choque point, car ce sont des esprits bien faits et point ridiculement délicats (comme on en voit tant en France et surtout à Paris).

Nous parlons un latin d'usage qui, sans être recherché, me parait trèsbon, et même meilleur que celui que la plupart des gens du nord emploient dans leurs livres. Point de solecismes, point de barbarismes ^ langage facile et naturel^ en sorte qu'on peut dire sans exagération que le latin est encore

connu par ^on Histoire de la vie de Jê^m- Christ; Joachim du Tertre, auquel on doit un bon Abrégé de Vhistoire d'Angleterre et une Histoire des conjurations et conspirations célèbres ; Pierre Guérin du Rocher, si versé dans la connaissance des langues orientales et des historiens de Tantiquilé^ et si célèbre par- son Histoire véritable des temps fabuleux. Il fut massacré aux journées deSeptémbre avec son frère, Jésuite comme lui et auteur d'un poème latin sur l'architecture. C'est toujours parmi les Français, Claude Millot et François Velly, anciens Jésuites, auteurs, le premier des J?te'mcnts d'histoire ei de V Histoire des Troubadours, ouvrages d'un mauvais esprit, mais qui dénotent du talent; le second, àeV Histoire de France. C'est enfin l'éditeur et le continuateur du Père Daniel, Henri Griffet, àoniX Histoire de Louis XIII^ même comme simple recueil de matériaux, a mérité les suffrages des savants, et eh particulier d'un des érudits les plus distingués de notre époque^ M. Ch. Lenormant(l).

ici une langue vivante. Tous les Allemands n'ont pas à beaucoup près la même facilité. Mais nos Jésuites excellent en cela, parce qu'on les y exerce dès le noviciat avec un tel succès, que je n'en ai presque vu aucun qui ne s'exprimât dans la langue des Romains avec autant d'aisance que dans leur langue maternelle (Extrait des lettres autographes du P. Desbillons^ qui se conservent chfz M. Terrasse de la Brosse, petit-neveu de Villustre Jésuite), {\) Des associations religieuses (Paris, i845), p. 43,

Le Pertflga» SkMraës se lait ranaaUsIe des F!»fei; le li«û|M a pour Usiorieo XanerClawigefa ; la Pologne, Stanislas Marusiewicz , évé^e lie SmoIraskY puisde Loek a^ès la suppression^ plus estimé eueore comme poète ; rillyrie, Diaoid Karlati, dont VUiyrium sacrum fut louée par les a»teuis protestauts des Actes de Lâpnek. Waktelaiu décrit lai Gaule Belgique selon les Irms^liges de thisUnre ; liarc-Antoiae Laugier, outie diiers '.ouvniges sur les beaux-orts, doime ÏHUtaireàe la fR^fiuUique de renise, la plus complèteafaut ^xUede Daru ; kla rédige un Abrégé de l'histoiie d'Eyagne, et Piauçoîs Masdeu se foaei au premier, rang des historiens de son pays et des prosateurs-italiens et espagnols par son Histoire crin tique dE^fogaeeide sesjprogrèsdans les sciences^ ^ks lettres et les urts^ écrite dans les dèuxlanguas, d'un ,st^le pur et élégant : il poussa cet ouvrage .jusqu'à i^ingt Tolumes in*4''; mais le plan qu'il s'^était tracé en mirait. exigé cinquante, et il lut interrompu par la mort.

Toutefois, ici encore, les Jésuites Allemands ont le pas sur leurs frères du reste de l'Europe. C'est cfaes eux qu'on trouve surtout la sciMce exacte et profonde. Leur grande école historique .commença n^éme une révolution ^i histiûre, < et ouvrit cette voie glorieuse dans laquelle ils ont été suivis, par tant d'écrivains de la moderne Âl-

l0iiiâgne« FttifVe»]€ûnvaiBei\e^ il «uffit dealer Henri ^SdiAz^4e rUmversité d'Ingoktadt Adrien •DaiMle (t)^ de «selle de Wurtzbourg; iFrançois Kcnri, qpie nous cofmaissoas d^à camukè^UiVêxA , witeurderfl!»totn;dé« empermrsd' Orientdqms Comiantin he Grtmi justjpuM dernier Omstan" tin y et de VMitoire de^ empereurs ottêmam de^ 'fm»^^hjm9e de €(msianiki^ ouvrage 4Mnti^ mué par le Père Kioolas Sebimth ; Ignace Schwartz, professeur à Ingolsiadl, qui, sous le titre de Collegia historica, éleva un monument plein de sagesse et de grandeur; Marc Hansitz, dont IdLÛermema sacra iorme le pendant de la 4ialHa christiana des^îvères de Sainte-Marthe^ et dont les Analecta.$out si précieux pour l'histoire de la Carinthie; Joseph Hartzheim; le Labbe de la Germanie, qui, .^ès Schannat^ publia la Cûl- .lection des Conciles d'Allemagne , que conti- Htt^nt ses ceofirères Hermana SchoU et Gilles Neissen. Hartzheim a encoreJaissé d'autres nom- .èreux.ouvrages d'histoire et d'antiquités.

Xes Jésuites hongrois , en particulier, sont pris d'un tendre amour pour leur patrie^ et se montrent jaloux d'en recueillir et d'en transmettre à la postérité les souvenirs glorieux. Nicolas Muszka denne ses Fiixe Palaiiiiemm sub

(t) To^l'ar^e Bouêe^ tais !• sof piémeKt à k^B^naphie universelle.

regîbus Himgariœ; Charles Peterffi et Etienne Kaprinaï, lepreniier dans %e^ Sacra concilia in regiio Hungariœ celebrata^ le second dans sa Hungaria diplomaticay développée par le Père Joseph Pray (1), réunissent toutes les annales religieuses et politiques de leur pays, pendant que Etienne Katona suit les destinées delà monarchie nationale dans son Histoire critique des rois de Hongrie (41 volumes in- S*) et dans TAbrégé du du môme ouvrage,

A celte liste si longue de théologiens, de savants, de littérateurs en tous genres, nous devons ajouter les hommes non moins distingués que la Compagnie possédait en même temps dans les Missions lointaines. La France avait envoyé dans le Céleste -Empire de dignes successeurs des Parennin, des Verbiest et des Schall, dans Martial Cibot auquel toutes les sciences, astronomie, langues, histoire, mécanique, agriculture, botanique, étaient familières ; dans Amiot, non moins savant que son confrère, qu'il aida à recueillir la plus grande partie des renseignements que

(i) Pray est un exemple, malheureusement trop peu rare, de ces hommes émînents en savoir^ qui sont presque inconnus «n France, et dont le nom ne se trouve dans aucun de nos dictionnaires historiques.

nous possédons sur la Chine ; dans Joseph de . Mailla, auteur de différentes cartes du Céleste- Empire, traducteur des grandes Annales de la Chine^ si versé dans les sciences, les arts, la mythologie, l'histoire, la littérature, la langue des Chinois, qu'il étonnait les Lettrés eux-mêmes; dans ^Michel Benoit, astronome, mathématicien et physicien, qui, pour plaire à l'empereur, devina l'hydraulique et s'improvisa graveur; dans Antoine Gaubil , correspondant de l'Académie des Sciences de Paris, membre de celle de Saint- Pétersbourg, astronome et interprète de la Cour de Pékin, assez savant dans les sciences, l'histoire et la littérature des Chinois pour devenir le maître de leurs docteurs.

L'Allemagne fournissait son illustre contingent aux Missions de la Chine dans les Pères Slavislek, Goggeils, Sichelbart, peintre distingué, Godefroid Leimbeckoven, mort évoque de Nankin en \ ISly Kœgler, Hallerstein, successeur de Kœgler dans la charge de président du tribunal des mathématiques. Dans le même temps, le Portugal, qui avait déjà donné à la Chine les deux Pereira, Antoine Thomas, etc., y était dignement représenté par Jean Seixas, Ignace Francesco, Félix de Rocha, premier président du tribunal des mathématiques après Hallerstein , Joseph Espinha qui succéda à Rocha Joseph,

Bernarda qui, en 1779, remplaQa le £« CoMm dans les mêmes fonettoiis (!)•.

YII.

A la vue de ce grand nombre de religieux livrés à Tétude et à renseignement des sciences et des lettres profanes, on pourrait croire cpie la Compagnie de Jésus n'était qu'une Société savante, ou, du moins, qu'elle avait alors oublié sa fin principale, le salut des âmes, Tinstruction chrétienne des ignorants et des pauvres. Mais de même que les hommes dont nous venons de transcrire les noms glorieux, ne perdaient pas, au milieu de leurs travaux scientifiques, le souvenir de leurs devoirs de missionnaires (2), et n'usaient

(1) Vers le même temps, André Rodrigaez, Jésnite espagnol; était deui^ième président du même tribunal.

(2) Rien de plus touchant que ce qu'écrivait de Chine à ses confrères de France le célèbre P. Gaubil, honoré lui-même comme savant par tous les savants d'Europe : « Selon Tordre de nos supérieurs^ mande-t-il au F. Màignan à Paris^ jecomr munique à MM. de TAcadémie plusieurs observations astronomiques, et à d'autres savants ce que je trouve de plus curieux et de plus important dans l'histoire chinoise ett dans la vieille astronomie de cette nation. Mais dans le fond, je ne . fais tout cela que par obéissance et à contre-cœur, et j'abandonne tout cela avec plaisir, pour baptiser, confesser, communier, et surtout pour instruire les fidèles et les gentils.. » — Le^ novembre 1728, écrivant de Pékin au P. Etienne Souciet, Gaubil révèle dans la simplicité de ses ambitions ce qu'il espère de ses travaux littéraires : «r Je saiS; écrit-il, que

delssdenceque'pour gagiier la foreur dit prtnoe; et de la faveur du prince que pour assurer la ' liberté et le triomphe de l'Évangile^ ainsif, en Europe, les fils de saint Ignace ne voyaient dam» leurs études qu'un moyen de se mén^^er auprès^ des peuples, et dans leur réputation qu'un titre, à leur confiance. Aussi, dans les mêmes catalo^ gués de la Société que remplissent tant de savants et illustres professeurs, nous trouvons des listes, non moins intéressantes d'hommes uniqueinent' appliqués aux fonctions apostoliques. Par exem-plCr le catalogue de la Province de Vienne, en Autriche, contient, outre un grand nombre de Pères chargés de prêcher TËvangile dans les collèges et dans les villes, quatre catégories de missionnaires : missionnaires catéchisants; mission-' naires stationnaires (probablement occupés à l'instruction d'une ville ou d'un pays en particoliery^ missionnaires Ségneriens ou de la fléni—

\otre Révérence est pleine de zèle et les objets n'ân manquei^L pas. Je vous prie d'envisager la bonne œuvre des petits enfants exposés ici et à Canton. Bien de plus beau, et je m'estimerais heureux si, par ce que je vous envoie, vous aviez occasion da faire connaître à. des gens puissants l'importance de la bonne (Buvre. » — Et ailleurs : « Je ne m'embarrasse pas que Messieurs de l'Observatoire (de Paris) me nomment ou ne me nomment pas... Je ne fais nul cas du pet,It honneur qui peut m'en revenir. De tous les missionnaires je suis celui qui mérite le moins d'être honoré. » — {LHtres autographes du P. GaHbil,^ manuscrits du P. Brotier). .

ience, établis par le Père Ségneri pour la con- TersioD des pécheurs ; missiomiaires des camps, attachés à la suite des armées pour TiDstructioD religieuse des soldats. Dans le catsdogue d'Autriche de l'année 1761, les missionnaires catéchisants, destinés à parcourir les diocèses pour rompre le pain de la parole sainte aux ignorants et au peuple, sont au nombre de dix-neuf. À leur tète est le célèbre Père Parhamer, qui se console d'avoir été arraché à l'instruction des paysans pour devenir le confesseur de François V\ en fondant plusieurs établissements utiles, entre autres son orphelinat militaire où sont recueillis les fils des guerriers morts au service de la patrie. Dans leurs rangs on compte plusieurs hommes distin* gués : un Jean Delpini, nommé plus tard par Marie-Thérèse à l'abbaye de Kolos-Monostros en récompense des nombreux services rendus par lui à la religion en Transylvanie, où il convertit plusieurs milliers d'hérétiques; un Elienne Mihalcz, d'une des plus illustres familles de la Transylvanie, qui consacra de beaux talents et la. connaissance approfondie de plusieurs langues au salut des pauvres de la campagne. Dans le niême catalogue, à côté des dix-neuf mission-^ naires catéchisants, nous trouvons huit missionnaires ségneriens , vingt missionnaires stationnaires et quatorze missionnaires des camps ou