HALLUCINATIONS DE LÀ FOLIE A L'ÉTAT DE SIMPLICITÉ

Section prehièru. — Hallucinations simples , mais folles par elles-mêmes. — Leur action sur l'intelligence.— Hallucinations de l'ouie, les plus communes. — Conviction profonde des hallucinés. — La privation des seus ne les exclut pas. — Observation d'hallucinations de l'ouïe chez des individus sourds. — Hallucinations externes et internes, isolées ou combinées.— Hallucinations de la me% Visions. — Visionnaires. — Croyance aux apparitions. — Ces hallucinations varient comme celles de l'ouïe. — Hallucinations dans le cas d'affaiblissement ou de perte de la vue. — Les hallucinés croieut voir dans l'intérieur de leur corps , disposition analogue à celle des magnétisés. — Hallucinations de la vue et de l'ouïe réunies. — Hallucinations du louclter.

Difûcultés du diagnostic. — Ceriaincs hallucinations tactiles se rapportent

aux erreurs des hypochondriaques. — Hallucinations de l'odorat, du goût, aussi rares que les précédentes. — Hallucinations sans complication de l'une des formes de la folie rares, très communes dans la folie et plusieurs autres maladies. — Résumé.

Section deuxième. — Hallucinations générales. — Résumé.

Section première. — • Hallucinations simples, isolées.

La raison, jusqu'alors intacte, va subir l'influence de la folie ; abandonnant les rênes qu'elle avait si longtemps tenues d'une main ferme, elle va céder la place à l'erreur, dont les caprices et les arrêts seront presque toujours sans appel. Autant l'une mettait de prudence et de circonspection dans sa conduite, autant l'autre agira avec opiniâtreté et emportement.

Il ne faut pas croire cependant que ce changement se fasse toujours sans transition. Plus d'une fois l'infortuné qui voit poindre l'hallucination pour la première fois, cherche à l'arrêter; et lorsqu' après l'avoir longtemps harcelé, elle se rapproche de plus en plus, il fait tous ses efforts pour cacher cette lutte à ceux qui l'environnent, garde le silence, devient triste, morose. Enfin, lorsque le mal l'a appréhendé au corps, il se débat sous ses étreintes, convient qu'il est le jouet d'une illusion ; il peut

même arriver que ses actes ne soient point subordonnés à 1 hallucination. Mais presque toujours celle-ci entraîne avec elle une conviction profonde à laquelle les malades sont soumis en esclaves, et dont ils suivent aveuglément toutes les inspirations.

Hallucinations de rouie. ~ Tantôt l'halluciné entend une voix qui murmure à son oreille les paroles les plus étranges, les ordres les plus bizarres. C'est ordinairement dans le silence des nuits, à la chute du jour, au réveil, dans l'obscurité et les ténèbres que se font entendre ces voix invisibles. Comment ne pas voir dans ce fait l'exagération d'un phénomène physiologique si commun chez l'homme? N'est-ce pas, en effet, à ces mêmes heures qu'il ressent ces nuances si variées d'une vague inquiétude, de la peur contre lesquelles la raison ne le met pas toujours en garde ? Les hallucinations de l'ouïe sont les plus communes ; leur proportion a été évaluée aux deux tiers des autres. M. le docteur Baillarger attribue la présence des hallucinations à ces divers moments, à la diminution de l'attention; l'observation deBlake (p. 89) n'est pas favorable à cette opinion. La manifestation des hallucinations peut, d'ailleurs, avoir lieu dans le jour, et nous avons même entendu des malades nous répondre qu'ils les avaient de préférence à cette époque.

Obs. 26.— M. N..., âgé de cinquante et un ans, était préfet, en 1812, d'une grande ville d'Allemagne qui s'insurgea contre l'armée française en retraite. Le désordre qui résulta de ces événements détraqua la tête du préfet; il se crut accusé de haute trahison et, par conséquent, déshonoré. Dans cet état, il se coupe la gorge avec un rasoir; dès qu'il a repris ses sens, il entend des voix qui l'accusent. Guéri de sa blessure, les mêmes voix le poursuivent ; il se persuade qu'il est entouré d'espions, se croit dénoncé par ses ennemis. Ces voix lui répètent jour et nuit qu'il a trahi son devoir, qu'il est déshonoré, qu'il n'a rien de mieux à faire que de se tuer; elles se servent successivement de toutes les langues de l'Europe qui sont familières au malade : une seule de ces voix est entendue moins distinctement, parce qu'elle emprunte l'idiome russe, que M. N... ne parle pas aussi facilement que les autres. Au travers de ces différentes voix, le. malade dislingue très bien celle d'une

a l'état de simplicité. 83 dame qui lui répète de prendre courage et d'avoir confiance. . Souvent M. N. . . se met à l'écart pour mieux écouter et pour mieux entendre ; il questionne, il répond, il provoque, il défie, il se met en colère, s'adressant aux personnes qu'il croit lui parler; il est convaincu que ses ennemis, à l'aide de moyens divers, peuvent deviner ses plus intimes pensées, et faire arriver jusqu'à lui les reproches, les menaces, les avis sinistres dont ils l'accablent. Du reste, il raisonne parfaitement juste, toutes ses facultés intellectuelles sont d'une intégrité parfaite.

Rentré dans son pays, M. N... passe l'été de 1812 dans un château, y reçoit beaucoup de monde. Si la conversation l'intéresse, il n'entend plus les voix; si elle languit, il les perçoit imparfaitement, et quitte la société, se met à l'écart pour mieux comprendre ce que disent ces perfides voix; il devient plus inquiet et soucieux. L'automne suivant, il vient à Paris: les mêmes symptômes l'obsèdent pendant sa route et l'exaspèrent après son arrivée. Les voix lui répètent : Tue-toi, tu ne peux survivre à ton déshonneur. . . Non, non ! répond le malade, je ne saurai terminer mon existence que lorsque j'aurai été justifié; je ne léguerai pas une mémoire déshonorée à ma fille. Il se rend chez le ministre de la police (Réal), qui l'accueille avec bienveillance, et cherche aie rassurer: à peine dans la rue, les voix l'obsèdent de nouveau.

Confié à mes soins, le malade garde l'appartement, ne trahit point son secret. Après deux mois, il paraît désirer que je prolonge mes visites. Je m'avise d'appeler les voix qui le tourmentent des bavardes; ce mot réussit, et à l'avenir il s'en sert pour exprimer leur horrible importunité. Je me hasarde à lui parler de sa maladie et des motifs de son séjour; il rne donne beaucoup de détails sur ce qu'il éprouve depuis longtemps; il se prête un peu mieux à mes raisonnements, il discute mes objections; il réfute mon opinion sur les causes de ces voix; il * me rappelle qu'on montrait, à Paris, une femme dite invisible, à laquelle on parlait, qui répondait à distance. La physique, disait-il, a fait tant de progrès qu'à l'aide de machines elle peut transmettre les voix très loin.

— Vous avez fait cent lieues en poste et sur le pavé, le bruit de la voiture eût empêché vos bavardes d'être entendues...

- Oui sans doute; mais avec leurs machines, je les entendis très distinctement.- Lesnouvelles politiques, l'approche des armées étrangères sur Paris, lui paraissaient des fables inventées pour surprendre ses opinions. - Quelque temps après, le siège de Paris a lieu ; le malade reste convaincu que ce n est point une bataille, mais un exercice à feu. Il croit qu'on a imprimé les journaux pour lui. Le 15 avril : Sortons-nous? me dit-il brusquement et sans être provoqué. A l'instant nous nous rendons au jardin des Plantes, où se trouvaient un grand nombre de soldats portant l'uniforme de toutes les nations A peine avions-nous fait cent pas, que M. N... me serra vivement le bras en me disant: Rentrons, j'en ai assez vu; vous ne m'avez point trompé; j'étais malade, je suis guéri.

Dès ce moment, les bavardes se taisent ou ne se font plus entendre que le matin, aussitôt après le lever. Mon convalescent s'en distrait par le plus court entretien, parla plus courte lecture, par la promenade; il juge alors ce symptôme comme je le jugerais moi-même. Il le regarde comme un phénomène nerveux, ettxprime sa surprise d'en avoir été dupe aussi longtemps. Il consent à l'application de quelques sangsues, à prendre des pédiluves, à boire quelques verres d'eaux minérales purgatives. Au mois de mai, il habite. la campagne, où il jouit d'une santé parfaite, malgré les chagrins qu'il éprouve, et quoiqu'il ait eu le malheur d'y perdre sa fille unique! M. N... retourne dans son pays en 1815, où il est appelé au ministère.

Cette observation offre l'exemple d'une hallucination de l'ouïe la plus simple que j'aie recueillie. Seule, l'hallucination caractérisait l'affection cérébrale de ce malade; ses inquiétudes, ses défiances, ses craintes n'étaient que la conséquence de ce phénomène, qui a persisté pendant plus de deux mois, quoique le convalescent eût recouvré entièrement le libre exercice de l'entendement. L'habitude était-elle la cause de • cette persistance (1)?

Les personnes en butte à des hallucinations tristes, de persécution, font tous leurs efforts pour convaincre les autres de la

(l) Esquirol, Des Maladies mentales, 1838, 2 vol. in 8°, fig, |. I, p. 160.

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réalité de leurs impressions, et, persuadées de leur vérité, elles accablentlesautorités de réclamations. Quelquefois leurs prétendus griefs sont présentés avec tant d'adresse, qu'il faut un examen°attentif et répété pour arriver à la connaissance du mal.

La privation des sens n'est point un obstacle à l'hallucination. Ce fait prouve que les sensations, les images, une fois parvenues au cerveau, peuvent s'y conserver longtemps.

0BS. 27. — Madame M..., âgée de quatre-vingt-deux ans, presque complètement sourde, s'imagine que son mari, mort depuis plusieurs années, se promène sur les toits de l'établissement; elle l'appelle nuit et jour, et dialogue avec lui : Ah ! mon Dieu, s'écrie-t-elle, il dit qu'il est nu : vite! portez-lui des vêtements. Il se plaint de n'avoir rien pris : qu'on lui donne un bouillon; un verre de vin ! Et elle pousse des gémissements, des cris, pleure, et s'arrache les cheveux.

Les voix invisibles peuvent être externes et internes ; elles partent du ciel, des maisons voisines, de la terre, des coins d'un appartement, de la cheminée, des armoires, des matelas; elles peuvent venir de la tête, du ventre, d'un organe important. Monsieur, nous disait un jour un aliéné, il se passe -là, nous montrant son estomac, de singulières choses; j'entends continuellement une voix qui me parle, m'adresse des menaces, des injures. Et toute la journée, il inclinait la têtepour écouter.

Doit-on ranger les tintements d'oreilles parmi les hallucinations de l'ouïe, ainsi que plusieurs médecins l'ont pensé? Nous croyons que ce symptôme et d'autres analogues appartiennent aux illusions; car, dans le plus grand nombre de cas, il existe ou un battement artériel ou une autre modification organique que l'aliéné transforme en sensation réelle.

Les hallucinations de l'ouïe sont parfois isolées; elles peuvent se combiner avec celles de la vue, des autres sens.

Hallucinations de la vue. —De tout temps, ces hallucinations ont joué un rôle important dans l'histoire des peuples, el c'est ailles qu'acte plus particulièrement attaché le nom devisions, d'où la dénomination de visionnaires à ceux qui en étaient

affectés. Point de nations, point d'hommes célèbres, qui n'aient subi leur influence. Dans les temps anciens, au moyen âge la croyance aux visions était générale. Les esprits hantaient les châteaux, les cimetières; il n'était personne qui n'eût eu son apparition. De nos jours, le nord de l'Europe, une partie de nos provinces, des pays entiers croient encore aux visions. Les auteurs sont remplis d'histoires merveilleuses que le scepticisme ignorant du xvnf siècle avait reléguées parmi les contes de bonne femme; la science plus éclairée les explique aujourd'hui d'une manière naturelle, destinée semblable à celle des récits d'Hérodote et de Marco Polo, d'abord très bien accueillis, puis rejetés pendant une longue suite d'années parmi les fables, et auxquels on rend maintenant la justice qui leur est due.

Par leur nombre et par leur fréquence, les hallucinations de la vue tiennent le second rang dans ces singulières aberrations de l'esprit humain.

Obs. 28. — M. N..., âgé de quarante ans, avait éprouvé des chagrins domestiques. A l'imitation de beaucoup de personnes, il chercha à noyer sa tristesse dans le vin. Plusieurs mois avant sa maladie, il était devenu inquiet, bizarre. Le 30 avril 184., sans avoir fait plus d'excès que de coutume, il fut pris d'un . délire fébrile qu'on traita par les émissions sanguines. Trente sangsues lui furent placées derrière les oreilles ; elles donnèrent lieu à un écoulement qui dura plus de vingt-quatre heures. A l'aide de ce moyen et d'autres remèdes, il y eut une courte rémission ; mais bientôt les symptômes d'excitation reparurent ; il fit entendre des menaces, poussa des cris de terreur; à chaque instant il demandait son couteau pour tuer les malveillants. Ce fut dans une de ces crises qu'il fut conduit dans mon établissement.

A son entrée, je fus frappé de l'égarement de ses traits; la figure exprimait la crainte et la fureur; il ne cessait de s'agiter, de menacer, de pousser de grands cris, persuadé que des personnages étaient cachés dans sa chambre, sous le lit. A chaque instant il s'écriait : Où sont-ils? Le lendemain il fut mis au bain, où, suivant la méthode en usage depuis plusieurs années dans mon établissement, il resta huit heures, recevant la douche

a l'état de simplicité. 87 d'irrigation comme dans l'appareil des fractures (1). A chaque instant il demandait ce que cela signifiait, appelait le commissaire, le procureur du roi, réclamait sa liberté. Remarquant que la vue des personnes de service l'excitait violemment, je le laissai dans l'isolement le plus complet. Pendant six jours il fut alternativement baigné, purgé, émétisé, peu nourri. Au bout de ce temps, il parut plus calme et demanda à me parler en particulier.

Lorsqu'il fut en ma présence, il s'exprima en ces termes : « Monsieur, j'ai été conduit avec raison dans votre établissement; car j'étais alors dans une. grande exaspération; je disais et je faisais des choses insensées; mes discours contre ma femme étaient dépourvus de bons sens. Je reconnais que sa conduite est excellente et que je n'ai rien à lui reprocher; mais si ma tête a été dérangée, il n'est pas moins vrai que cet état a été déterminé par la scène dont j'ai été témoin et que je vais vous raconter :

» J'étais dans le bain qui m'avait été prescrit par le docteur à cause de mon exaltation fébrile, lorsque je vis, comme je vous vois maintenant, un homme entièrement vêtu de noir qui venait d'entrer dans mon appartement ; il me regardait attentivement, me faisait des grimaces, cherchant àme tourmenter. Indigné d'une pareille conduite, je lui montrai, par l'expression de ma figure, combien j'étais mécontent; alors il s'approcha du tuyau du poêle, le saisit, grimpa jusqu'au haut et disparut par l'ouverture. J'étais encore tout étourdi de ce singulier spectacle, lorsque j'aperçus trois hommes qui sortaient de dessous le lit ; ils s'avancèrent à ma rencontre, me firent les mêmes gestes et les mêmes grimaces que le premier. La fureur s'empara de moi, je demandai à grands cris mon couteau pour les tuer ; ils montèrent également le long du poêle, et disparurent par le même trou. Je ne les avais jamais vus auparavant ; leurs ligures me sont tellement restées gravées dans l'esprit, que je les reconnaîtrais partout. Avant de s'éloigner, ils ont rempli

(1) De l'emploi des bains prolongés et des irrigations continues dans le traitement des formes aiguës de la folie, et en particulier de la manie, par A. Brierre de Boismont. — Mémoires de l'Académie de médecine, t. XIII, in-4°. Année 1848.)

oo

mon drap et mes couvertures de vilaines bêles de toute espèce pertes, j a eu un moment d'exaltation ; quant à la réalité de ces laits, je la signerais de mon sang. (1) » Le calme et le sang-froid avec lesquels M. N... me débitait celle histoire étaient au moins aussi surprenants que son récit. Je ne lui fis aucune observation, parce qu'à la marche de la maladie je présumais que la guérison ne se ferait pas longtemps attendre, et que je savais par expérience que j'aurais en vain essayé de le désabuser, si même je ne l'avais irrité.

Quelques jours après, la conversation fut reprise sur ce sujet • je pensai qu'il était temps de lui parler franchement de son hallucination. Eh bien ! me dit-il, admettons que ce soit une idée, ne suis-je pas assez bien pour que vous me laissiez retourner à ma maison, où m'appellent mes affaires ? J'avais employé l'opium à la dose de JO centigrammes chaque fois pendant quatre jours; le seul effet physique fut une transpiration assez abondante.

A la fin du mois, M. N... était complètement revenu à la raison ; il reconnaissait qu'il avait été dupe d'une erreur, promettait d'éviter les causes qui avaient amené la maladie ; il me demanda à rester encore un mois jusqu'à ce qu'il pût partir directement pour la campagne. Je l'ai revu deux ans après; il était radicalement guéri.

Les hallucinations de la vue peuvent varier à l'infini ; car, n'étant le plus ordinairement qu'un reflet coloré des pensées habituelles, elles prennent autant de formes qu'il y a d'individualités.

Un des arguments les plus puissants qu'on ait fait valoir contre l'extériorité des images dans l'hallucination, est l'affaiblissement ou la perte de la vue. Esquirol et M. Lelut. en ont cité plusieurs exemples. Il est incontestable que, dans la cécité, " les hallucinations ont lieu dans le cerveau.

Il y a eu dans notre établissement du faubourg St-Antoine (2),

(1) A. Brierre do Boismont, Bibliothèque des praticiens, t. IX. — Maladies mentales, t. IX. - Folie des ivrognes, p. 178.

(2) Cl- fut du (clic, maison que s'échappa, le 12 octobre 1 S 1 2 , à minuit, à l'époque de la retraite de Moscou, le général Mollet, qui, pendant un instant, mil en péril la puissance de Napoléon. Quelque temps auparavant, le général

a l'ktat de simplicité. 89 une darne âgée de qualre-vingls ans, aveugle depuis de longues années, qui fallait ouvrir tous les matins laporte etla croisée de sa chambre umirenl'aeiliterla sortie aux nombreuses personnes qui Remplissaient et dont elle distinguait les vêtements et les allures. Cette malade avait une hypertrophie du cœur qui n'a pas été sans influence sur ses visions.

On lit dans Y Histoire de l'inquisition par Llorente que des possédés apercevaient dans leur corps des diables qui s'y tenaient cachés sous diverses formes. Plusieurs fois nous avons entendu des aliénés nous assurer qu'ils voyaient ce qui se passait dans leur cerveau, leur estomac, leurs intestins, leurs tissus les plus fins; en les pressant de questions, on n'obtenait que des explications confuses ou bizarres, à moins que ces parties ne leur fussent connues. N'est-ce pas là un trait de ressemblance avec les magnétisés, dont on n'obtient, dans un grand nombre de cas, que des réminiscences ou des révélations plus ou moins vagues?

Les hallucinations de l'ouïe et de la vue sont souvent réunies ; en voici un exemple que nous empruntons à un recueil estimé la Revue britannique.

Obs. 29. — Il y avait, il y a quelques années, à l'hôpital de Bedlam (Bethléem), un fou appelé Blake, surnommé le Voyant; il croyait fermement, profondément à la réalité de ses visions; il conversait avec Michel-Ange, il causait avec Moïse, il dînait avec Sémiramis; rien de charlatanique dans son air: il était convaincu. Le passé lui ouvrait ses portes ténébreuses, le

avait fait une tentative d'évasion ; mais il fut reconnu et arrêté au moment où jl s'enfuyait. Malgré les supplications de la famille, le docteur Dubuisson, qui savait la grave responsabilité qui pesait sur lui, fit son rapport qui fut déposé dans les carions de l'administration. Immédiatement après l'arrestation de Mallet, on envoya l'ordre de saisir Dubuisson. Conduit devant le ministre de la police, celui-ci lui dit, d'un air irrité : « Vous avez laissé échapper le chef de la conspiration; vous étiez de connivence avec lui, vous allez passer au conseil de guerre. — Monseigneur, lui répondit le médecin, c'est 1» police qui est dans son tort; j'ai rempli mon devoir. Faites appeler l'employé qui est chargé de la surveillance de nos maisons, et demandez-lui s'il n'a pas reçu un rapport circonstancié sur la première évasion. A l'instant même l'employé est mandé. « Ce que monsieur dit est vrai, répondit-il ; on avait oublié cette pièce. — Vous .Mes bien heureux, ajouta le ministre en se tournant vers M. Dubuisson, car, sans ce rapport, vous seriez allé rejoindre les conspira leurs dans la plaine de Grenelle. »

monde des ombres accourait chez lui. Tout ce qui avait été grand étonnant, célèbre, venait par-devant Blake

lui urZ7wf °0nStilU61C Peinlre dGS ^vant iu, sui sa table, des crayons et des pinceaux se trouvaient

toujours places et lui servaient à reproduire les PhYsionom e et .les attitudes de ses héros, qu'il n'évoquait pas, l i t" m qui venaient le prier d'eux- mêmes de faire leurs portas L visiteurs pouvaient compulser de gros volumes remplis de ces effig.es, parmi lesquelles on remarquait le portrait du diable et de sa mere. « Quand j'entrai dans sa cellule, dit l'auteur de cette notice, il dessinait une fille dont le spectre, à ce qu'il prétendait, venait de lui apparaître.

Edouard III était un de ces habitués les plus assidus Pour reconnaître cette condescendance du monarque, il avait fait à 1 huile son portrait en trois séances. Je lui adressai des questions qui devaient l'étonner, auxquelles il me répondit naïvement et sans aucun trouble.

— Ces messieurs se font- ils annoncer? — Non- mais je les reconnais dès qu'ils paraissent. Je ne m'attendais pas à voir Marc-Antoine hier soir, j'ai reconnu le Romain dès qu'il a mis le pied chez moi.

— A quelle heure vos illustres morts vous rendent-ils visite? — A une heure; quelquefois leurs visites sont longues, quelquefois courtes. J'ai vu ce pauvre Job avanMiier; il n'a voulu rester que deux minutes; j'ai eu à peine le temps d'en faire une esquisse que j'ai ensuite copiée à l'eau forte. . . Mais chut. Voici Richard III !

— Où le voyez-vous? - En face de vous, de l'autre côté de la table; c'est sa première visite. — Comment savez-vous son nom? — Mon esprit le reconnaît, je ne sais pas comment. — Quelle est sa physionomie? — Rude, mais belle; je ne vois encore que son profil. Le voici de trois quarts; ah! maintenant il se tourne vers moi; il est terrible à contempler.

— Pourriez-vous le questionner? — Assurément. Que voulez-vous que je lui demande? — S'il prétend justifier les meurtres qu'il a commis pendant sa vie? — Votre demande lui est déjà parvenue; nous conversons d'âme à âme, par intuition et par magnétisme. Nous n'avons pas besoin de paroles. —

A l'état de simplicité. 91 Quelle est la réponse de Sa Majesté? - La voici, un peu plus longue qu'il ne me l'a donnée. Vous ne compendriez pas le langage des esprits. Il dit que ce que vous appelez meurtre et carnage n'est rien; qn'en égorgeant quinze ou vingt mille hommes on ne leur fait aucun mal; que la partie mortelle de leur être, non-seulement se conserve, mais passe dans un meilleur monde, et que l'homme>ssassiné qui adresserait des reproches a son assassin se rendrait coupable d'ingratitude, puisque ce dernier n'a fait que lui procurer un logement plus commode et une existence plus parfaite. Laissez-moi, il pose très bien maintenant, et si vous dites un mot, il s'en ira. »

Blake est un homme grand, pâle, parlant bien, vraiment éloquent, qui ne manque pas de talent comme graveur et comme dessinateur (1).

Nous pourrions rapporter ici l'observation de Berbiguier de Terre-Neuve du Thym, surnommé le fléau des farfadets, qui a publié ses hallucinations en trois gros volumes (2); nous aurons occasion d'en parler bientôt au sujet d'autres hallucinations.

Obs. 30. — Un gentilhomme de trente-cinq ans, actif, bien portant, demeurant près de Londres, se plaignait depuis cinq semaines d'un léger mal de tête. Il avait un peu de fièvre, négligeait ses occupations et sa famille. On lui avait mis les ventouses et fait prendre plusieurs médecines, lorsqu'il reçut la visite du docteur Arnould (de Comberwell). D'après l'avis de ce médecin, il fut conduit dans un asile privé où il passa deux ans; ses conceptions délirantes s'affaiblirent graduellement, et il put être rendu à sa famille.

Les détails qu'il a donnés sur sa maladie nous ont paru si intéressants, que nous ne balançons pas à les reproduire presque littéralement. « Une après-dînée du mois de mai, dit ce gentilhomme, me sentant mal à l'aise et peu disposé aux affaires, je me déterminai à faire un tour dans la Cité pour me distraire. Parvenu dans le cimetière de Saint- Paul, je m'arrêtai à la montre des magasins de Carrington et de Browles, pour

(1) Revue britannique, juillet 1823, p. 184.

(2) Les Farfadets, ou tous les démons ne sont pas de Vautre monde, par Berbiguier de Terre-Neuve du Thym, 3 vol. ia-8°, Paris 1821.

ZTZ tTYUTeS d?nt rune représentait la cathédrale. 11 y avait peu de temps que j'étais là, lorsqu'un monsieur âgé net t al air grave, habillé de brun, s'arrêta également pourra miner les gravures. Ayant jeté par hasard les yeux sur me H entra aussitôt en conversation et vanta la vue de Sam Pau racontabeaucoup d'anecdotes sur l'architecte Christophe ^en et me demanda en même temps si j'étais jamais monté au

» Sur ma réponse négative, il s'informa si j'avais dîné me proposa d'aller dans une taverne du voisinage/ et me dit quV pies le repas il m'accompagnerait à Saint-Paul; le temps ajouta t-il, était magnifique pour la vue, et il connaissait' i bien le lieu quil m'indiquerait tous les objets digne, de remarque. La politesse de ce vieux monsieur m'engagea à accepter son invitation, et nous nous rendîmes à une taverne

le' nom ^ ^ J'6 mG rappelle Pa*

)) Après le dîner qui fut court, nous montâmes à la boule qui est placée précisément au-dessous de la croix, et nous v entrâmes seuls. Nous y étions depuis quelques minutes, admirant le panorama superbe qui se déployait devant nous, lorsque le vieux monsieur tira d'une poche de côté de son habit un instrument qui ressemblait à un compas, et sur lequel étaient gravées des figures curieuses; il murmura quelques paroles inintelligibles, et le plaça au centre de la boule.

» Je fus saisi d'un grand tremblement et d'une sorte d'hor reur, que redoubla encore l'offre qu'il me fit de me montrer si je le désirais, un ami éloigné, et de me révéler ce qu'il faisait en ce moment... Mon père avait été longtemps malade, et je ne lui avais pas rendu visite depuis quelques semaines ; la pensée soudaine de le voir triompha de tous mes scrupules. Je n'eus pas plus tôt formé ce vœu, que je vis mon père dans un miroir; il était penché sur sa chaise, et faisait sa sieste habituelle. Comme j'avais un peu douté du pouvoir du vieux mon. sieur, ce spectacle me glaça de terreur, et me sentanl très mal, je le suppliai de descendre à l'instant. Il y consentit, et en nous séparant sous le portique du nord, il me dit : Rappelez-vous que vous êtes l'esclave de l'homme du miroir. Je retournai le

A l'état de simplicité. 93 soir chez moi, j'étais inquiet, triste, dans l'appréhension, el assailli de pensées relatives à l'étranger. Pendant ces trois derniers mois, je n'ai cessé de sentir son pouvoir. »

Le docteur Arnould demanda au malade comment l'homme au miroir exerçait sur lui son influence. Jetant sur le docteur un regard soupçonneux, il le prit par le bras, le conduisit dans deux ou trois chambres, puis dans le jardin, et s'écria : « C'est inutile, rien ne peut nous soustraire à sa vue, car tous les lieux lui sont ouverts; il nous voit et nous entend maintenant. »

Je l'engageai, continue le docteur Arnould, à me montrer l'individu mystérieux qui nous voyait et nous entendait; il me répondit d'une voix très agitée : « Ne vous ai-je pas dit qu'il demeure dans la boule qui est au-dessous de la croix de Saint- Paul, et qu'il n'en descend que pour se promener dans le cimetière, et aller dîner dans la taverne de l'allée sombre?

» Depuis cette fatale rencontre avec le nécromancien, car je ne saurais lui donner un autre nom, il m'attire sans cesse dans son miroir, me voit ainsi à tous les moments du jour, lit dans mes plus secrètes pensées ; j'ai l'affreuse conviction qu'il n'est aucune action de ma vie qui lui échappe, et qu'il n'est point de lieu qui puisse me mettre à l'abri de ses poursuites. » Sur ma réponse que l'obscurité de la nuit devait le protéger contre ses machinations, il répliqua : « Je sais ce que vous voulez dire, vous êtes dans l'erreur. Je ne vous ai parlé que du miroir; mais dans un coin de l'édifice le magicien me montra une grande cloche, et j'entendis distinctement des sons qui en sortaient et d'autres qui s'y rendaient; c'était un mélange confus de rires, de cris de colère, de désespoir, et comme j'écoutais avec terreur, il me dit : C'est mon organe de l'ouïe. Cette grande cloche est en communication avec toutes les cloches qui sont dans le cercle des hiéroglyphes. Parce moyen j'entends les paroles de tous ceux qui sont sous ma dépendance. »

Comme je regardais le malade avec surprise, il ajouta : < Je ne vous ai pas tout déclaré ; ce nécromancien pratique ses sortilèges au moyen d'hiéroglyphes sur les murs et les maisons, et il appesantit sa verge de 1er sur ceux qu'il a renfermés dans

le cercle des hiéroglyphes, et qui sont les objets constants de sa naine. Je le priai de me dire ce qu'étaient ces hiéroglyphes et comment il les apercevait. Ce sont, me répondit-il, les signes et les symboles que, dans votre ignorance de leur véritable signification, vous avez lus ainsi : cirage de Day et de Martin cirage c e Warren. (Evidemment des affiches.) C'est une grave erreur! Ces signes représentent les caractères cabalistiques qu il trace pour indiquer les limites de son empire, et empêcher ses captifs d'échapper. Que de fatigues j'ai supportées pour me soustraire à sa terrible influence ! Une fois j'ai marché pendant trois jours et trois nuits, jusqu'à ce que je tombasse au pied d un mur, épuisé, hors d'haleine, et que je m'y endormisse. A mon réveil, je vis les lettres fatales, et je compris quej étais complètement soumis à sa puissance (1). »

Il n'est point d'hallucination plus suivie et plus propre à porter la conviction dans l'esprit de ceux qui ne sont point inities a la connaissance de ce singulier phénomène que celle dont Prichard vient de nous donner l'observation. Nul doute qu'au moyen âge on n'eût considéré ce malade comme un possédé, et qu'il n'eût été soumis aux cérémonies de l'exorcisme. Je suis persuadé qu'une pareille histoire trouverait encore créance de nos jours chez un grand nombre de personnes. Elle ne laisse aucun doute sur l'authenticité de récits faits par des gens dignes de foi , affirmant avoir eu des apparitions qui leur avaient fait connaître des choses extraordinaires. Les détails circonstanciés dans lesquels ils entraient, leur air de vraisemblance, dissipaient toutes les incertitudes.

Il est très probable que cet individu avait visité Saint-Paul ; mais la folie en le touchant, évoqua d'anciens souvenirs, les groupa d'une manière bizarre, puis les colorant et les imaginant, elle les offrit à l'œil intérieur qui les prit pour une réalité.

M. Lélut, dans un mémoire sur la Folie purement scnsoriale, a publié plusieurs faits parmi lesquels le suivant se rattache à notre sujet.

Obs. 31. — R... est né de parents sans fortune; son éduca*

(1) A Trealise oninsmUy and other disorders afl'ccling ihc mind, by James Cowles Prichard, p. i 55, Londoi), 1835;

a l'état de simplicité. 95 tion est loin d'avoir été religieuse. A quatorze ans, il eut la possibilité d'obtenir les faveurs d'une jeune fille, et se retint en pensant à Dieu. C'est là, en effet, une pensée qui l'a occupé dès son enfance.... A dix-huit ans, il lui semble que son imagination s'agrandit, que toute la suite des phénomènes du monde extérieur se déroule à ses yeux ; il aperçoit en quelque sorte d'un coup d'œil, quoique d'une manière peu arrêtée, toute la création; il préfère l'onanisme à la séduction. La vue d'un monde corrompu l'attriste de plus en plus ; cela ne l'empêche pas d'apprendre le métier de charron, qui désormais le fera vivre. Son amour du changement de lieux et de relations s'accroît ; il est porté invariablement vers un but dont il ne rend pas bien compte ; il lui semble que Dieu l'appelle quelque part.

Le jubilé de 1825 a lieu; R... y prend part avec ferveur, assiste aux prédications des plus éloquents missionnaires. C'est alors qu'il a ses premières révélations ; il lui semble qu'à l'épigastre, où il éprouve un sentiment habituel de chaleur, des paroles se font entendre très distinctes, mais non telles que celles qu'on perçoit par l'oreille, et bien faciles à distinguer de ces dernières. Ces paroles, qui forment des prophéties, des paraboles, plongent R... dans l'extase. L'appétit devient moindre, le sommeil disparaît, la nuit se passe en prières.

Dans une de ces nuits de ferveur, R... voit tout à coup apparaître au milieu de nuages un disque lumineux, gros comme le soleil, mais non point radieux comme lui ; une voix part de ce disque et dit à R. . . : Les enfants que je bénirai seront bénis, et ceux que je maudirai seront maudits jusqu'à la troisième et la quatrième génération .... R. .., qui reconnaît la voix de Dieu, entre en communication avec l'être incréé et lui adresse beaucoup de questions qui n'obtiennent pas toutes des réponses. La conversation dura trois quarts d'heure. R... commença à y apprendre quels étaient les desseins de Dieu sur lui. En terminant, l'Eternel lui dit d'aller se coucher.

Les paroles qui lui étaient prononcées dans l'épigastre étaient bien différentes de celles de la vision. Dans cette dernière, en effet, les paroles étaient absolument semblables à celles qu'on entend par l'oreille, ce qui n'a pas lieu dans les paroles (épigastriques) des révélations. La vision a décidé du sort .le II. . .; il

est le Messie qui doit venir à la lin des siècles-pour ramener toutes les nations à la même croyance, et préparer le jugement dernier. C est en cette qualité qu'il a commencé à faire des prophéties a ses compagnons de travail, et qu'il a cherché à avoir des conférences avec M. l'abbé M..., prêtre à la cour de Charles X, et avec M. l'archevêque de Paris. Voyant qu'il ne pouvait arriver jusqu'à ce dernier, il escalada un jour, pendant le service de la messe, la grille du chœur de la métropole afin dit-il, de se faire prendre et de pouvoir ainsi faire connaître les desseins qu'il n'avait pu manifester autrement. Son désir fut satisfait. On le conduisit à la préfecture de police.

Qu'on accorde à R. . . laréalité de ses révélations et de ses visions; non-seulement il n'est pas fou, mais il est ce qu'il prétend être, le Messie. Avant sa vision, avant ses plus fortes révélations, il ne connaissait pas les Écritures saintes, il ne les a étudiées que depuis, et il les rapporte avec beaucoup d'art à sa croyance, même Y Apocalypse, dans lequel il a trouvé un sens clair. Jésus-Christ, dit-il, est bien le fils de Dieu; il est venu pour préparer les voies, mais il n'est pas le Messie'; cela n'est écrit nulle part. Quand il parle des malheurs qui attendent les méchants lors de la fin du monde, ses yeux se mouillent de larmes; il gémit sur leurs peines futures, et c'est alors seulement que sa figure présente quelque chose d'exalté et d'un peu extraordinaire.

Il croit au malin esprit et n'en parle qu'avec peine; il se fait une singulière théorie de l'enfer. Là, dit-il, se rendent tous les sons qui se perdent sur la terre, toutes les lumières, tous les feux qui s'évanouissent dans les airs; du reste, les peines n'y seront point éternelles, au moins pour les créatures qui y auraient été placées avant le jugement dernier.

Au bout de quatorze mois, on le trouva si disposé à ajourner à des circonstances plus favorables la mise à exécution de ses projets de réforme, que l'on consentit, par un certificat en règle, à le rendre à la société (1).

Ce fait est du nombre de ceux qu'on pourrait alléguer pour

(i) Observations sur la folie scnsoriale, par Lélut, p. 28G. — Du Démon de Socrale, i vol. in-8, 1836.

A letat.de simplicité. 97 établir l'analogie qui existe entre les hallucinés et les fondateurs de religion. Quelque affligeante que soit pour l'humanité l'opinion de ceux qui la représentent comme livrée à la folie dans un grand nombre de questions sociales et dans la réalisation de pensées qui nous paraissent, à nous et à beaucoup d'autres, des conceptions de génie, nous croyons que cette prétendue parité doit être combattue par des raisons plus directes. ChezR..., on ne trouve point celte force de volonté, cette logique de raisonnement, celte fixité de but, qui sont l'apanage des hommes qui ont une mission providentielle. C'est un esprit faible qui s'éprend des idées religieuses, comme beaucoup de gens de cette trempe, se les exagère, et finit par y rapporter toutes ses actions. Au lieu de marcher à leur tête, de les résumer en sa personne, d'en être le promoteur, il ne peut ni les féconder, ni les développer; elles le traînent à la remorque, ou plutôt elles l'absorbent. L'homme de génie maîtrise l'idée, la dirige, lui fait porter ses fruits; l'aliéné n'a aucun pouvoir sur elle : il la suit comme son ombre, il obéit à tous ses caprices. L'un enfin en est le roi, l'autre l'esclave. - Dans l'observation de R..., il y a d'ailleurs des preuves multipliées de folie : c'est Dieu qui lui ordonne d'aller se coucher, c'est son estomac qui lui parle. L'escalade de la grille de la cathédrale est l'acte d'un aliéné ; maître de soi-même, il saurait que cette excentricité aboutira à la préfecture d'e police et à Bicêlre. Il prouve par là qu'il ne juge plus sainement, et que plusieurs de ses facultés intellectuelles sont manifestement lésées. C'est au reste ce que nous avons toujours constaté dans le grand nombre d'hallucinés que nous avons observés depuis plus de vingt ans: à côté d'un raisonnement bien suivi et qui paraît la conséquence de l'idée, viennent se placer une parole incohérente, un acte bizarre, en un mot le grain de folie.

^àllucinatiom du toucher.- On a dit qu'elles étaient très ramci ës a étudier, parce qu'elles se confondaient avec les névralgies et les illusions viscérales; il est hors de doute qu'il y a des hallucinés très en état de rendre compte de leurs sensations, qui assurent avoir été pincés, frappés, avoir reçu des «chargea électriques sur différentes parties du corps. Nous

JJ> DES HALLUCINATIONS DK LA FOLIË

avons examiné avec MM. Foville, Michon et Séguin, un jeune homme qui nous affirmait que les magniteux (il voulait dire les magnétiseurs) lui lançaient à chaque instant la magnésie, le magnisme sur la poitrine, le dos, les jambes, et qu'il sentait très bien le contact de cet agent. 11 n'avait aucune douleur névntlgique.

M. Calmeil rapporte l'observation d'un vétéran qui se sentait chaque soir clouer dans une bière , emporter sur des bras d'hommes, par une voie souterraine, de Charenton à Vincennes, où une messe des morts lui était chantée dans la chapelle du château. Les mêmes personnages invisibles le rapportaient ensuite et le déposaient dans son lit.

Nous avons donné des soins à un Anglais qui croyait qu'on l'enlevait la nuit, pour le transporter dans des pays éloignés, à Lorient , au Caire , à Londres ; il se plaignait des mauvais traitements que lui faisaient éprouver les agents qui étaient chargés de cette mission. A l'entendre, ils lui serraient les bras, le cou, lui faisaient des meurtrissures. Cette idée le rendait fort malheureux. — Madame D.... âgée de soixante ans, me montre très souvent la marque imaginaire des coups qui lui ont été donnés pendant la nuit par des individus qui veulent lui faire violence; leurs sévices ne se bornent pas là; très souvent ils la prennent de force et commettent mille horreurs par des voies insolites; ce sont presque toujours des jeunes gens qui se rendent coupables de ces méfaits. Dans des temps plus reculés, le diable eût été accusé de ce crime, qui est l'indice de l'exagération d'un fait physiologique que beaucoup de médecins ont pu apprécier.

Les sorciers allaient au sabbat sur un manche à balai, sur un bouc, sur les épaules d'un homme velu; ils percevaient le mouvement du transport. La sensation de voler s'observe assez communément. Souvent, dans les rêves, nous nous sommes sentis emportés avec la rapidité d'une flèche; nous franchissions des espaces considérables, en rasant le sol. Nous avons constaté ce fait chez un littérateur de nos amis, que nous avons trouvé plusieurs fois les yeux fixes et qui nous disait dans les premiers moments : Je vole, ne m'arrêtez pas. Lorsqu'il était revenu .à lui, il nous racontait les sensations

a l'état dè SIMPLICITÉ. 99

qu'il avait éprouvées, il lui semblait alors qu'il volait réellement. Cette sensation est fort ancienne : saint Jérôme rapporte qu'il lui est souvent arrivé de se sentir, en songe, voler audessus de la terre, des montagnes, des mers, etc. (1).

Madame d'Arnim, l'amie de Goethe, en parlant de ce fait, dit : J'avais la certitude que je volais et que je planais. Une simple pression élastique de la pointe des pieds, et j'étais dans les airs. Je planais silencieusement et avec délices à deux ou trois pieds de terre; je redescendais, je remontais encore; je volais de côté et d'autre, et puis je revenais... Peu de jours après, la fièvre me prit; je me mis au lit, je m'endormis.... Il y avait quatorze jours que je m'étais couchée (2).

Les sensations tactiles si bizarres qu'on a notées chez plusieurs aliénés, nous paraissent devoir se rattacher de préférence aux illusions des hypochondriaques.

Parmi les hallucinés qui ont présenté des particularités remarquables du sens du toucher, il ne faut, pas oublier Berbiguier, qui croyait que les farfadets allaient et venaient continuellement sur son corps, s'appuyaient sur lui pour le fatiguer et l'obliger a s'asseoir. Ces ennemis invisibles voyageaient sur lui jour et nuit, et leur pesanteur était quelquefois telle qu'il craignait d'étouffer. Pour se défendre contre leur puissance il imagina de les saisir sous son linge avec dextérité, et de les fixer à ses matelas avec des milliers d'épingles, ou bien il les mettait en bouteilles (3) .

Hallucinations de t odorat.— On a constaté qu'elles pouvaient se montrer au début de toutes les folies, et surtout dans le délire partiel. Les auteurs font la remarque que les saints embaument les appartements, et que les diables les empestent. Les hallucinations de l'odorat, comme celles du goût, ne sont presque jamais isolées, on les trouve unies à celles d'e l'ouïe de la vue, du toucher. Elles sont bien moins fréquentes que les autres.

Les aliénés qui éprouvent des hallucinations de l'odorat se

(1) Saint Jérôme, Polémique, c. Rufln, liv. & - Panthéon littéraire. 2) Correspondance de Goethe et de Betlina, trad. de M. Sébastien Albin, t. 1. p. 68. '

(3) Berbiguier, ouvrage cité, t. I, p. 12G et suiv.

plaignent d'être poursuivis par des émanations fétides, désagréables, ou bien ils croient respirer les parfums les plus suaves, et cependant il n'existe aucun corps odorant auprès d'eux; quelques-uns même, avant d'être malades, étaient privés de l'odorat. Une aliénée prétend qu'il y a sous la Salpêtrière dessouterrains danslesquels on égorge une multitude d'hommes et de femmes ; elle sent chaque jour une odeur affreuse provenant de la putréfaction de tous ces cadavres enfouis sous la terre (1). Nous avons eu dans notre établissement une dame qui, à la suite d'une tentative d'asphyxie, sentait partout l'odeur du charbon ; elle se bouchait le nez, respirait du vinaigre ; cette odeur la suivait toujours. — Esquirol rapporte un fait semblable.

Hallucinations du goût.— Elles ne sont pas plus communes que les précédentes. Les malades, surtout ceux qui sont clans la première période de la démence avec paralysie générale, expriment leur satisfaction des bons repas qu'ils viennent de faire; ilsvantentla saveur des mets, l'arôme des vins, et cependant ils n'ont ni mangé ni bu. Une dame qui a été remarquable par son esprit, passe ses journées à savourer des plats imaginaires. Quelquefois les impressions sont pénibles. Celui-ci croit mâcher de la chair crue, broyer de l'arsenic, dévorer de la terre; le soufre, la flamme, embrasent sa bouche; l'autre avale le nectar et l'ambroisie (2) .

Les hallucinations sans complication de l'une des formes principales de la folie sont rares, et Ton peut dire qu'à ce point de vue elles ont de nombreux rapports avec les monomanies pures. Presque toujours, en effet, l'observation montre quelques désordres des facultés intellectuelles, des qualités affectives, des penchants, etc. Nous prendrons pour exemples trois des observations qu'Esquirol donne comme des hallucinations simples. L'un de ces hallucinés s'exprime avec convenance et en termes choisis sur la religion et les miracles, et, pendant cette conversation grave, il dessine une foule d'objets bizarres. L'autre, qui n'a que des hallucinations de l'ouïe, juge mal

(1) Lélut, ouvrage cité.

(2) Esquirol, Des maladies mentales, 1. 1, p. 100 etsllIVi

A l'état de simplicité. 105 de sa position, et n'apprécie point convenablement les personnes, les choses, les événements. Un troisième enfin, après avoir écrit plusieurs pages pleines d'enthousiasme et très bien coordonnées, ajoute que J.-C. va venir.

L'expérience a prouvé sans doute que les hallucinations pouvaient se manifester chez des hommes qui n'ont jamais déraisonné ; mais elles sont un des éléments du délire qu'on rencontre le plus souvent dans les aliénations mentales, un certain nombre de maladies nerveuses , plusieurs affections inflammatoires et quelques fièvres graves.

Résumé. — Dans les hallucinations folles par elles-mêmes, les actes sont presque toujours les conséquences des sensations morbides, tant la conviction de l'aliéné à leur réalité est profonde.

— Les hallucinations de l'ouïe sont les plus communes ; on les évalue aux deux tiers des autres ; l'affaiblissement ou la privation des sens n'est point un obstacle à leur production; ce caractère les sépare des illusions.

— Le plus ordinairement, les hallucinations de l'ouïe semblent venir du dehors ; quelquefois aussi elles ont leur siège dans l'intérieur du corps; elles sont souvent isolées; elles peuvent se combiner avec celles de la vue, et moins fréquemment avec celles des autres sens.

■ — Les hallucinations de la vue, moins nombreuses que les précédentes, sont celles qui ont le plus fixé l'attention. C'est à elles que se rattache le fait si curieux des visions. De tout temps, les visionnaires ont joué un rôle important dans l'histoire. Ces hallucinations n'étant qu'un reflet coloré des pensées habituelles, peuvent varier à l'infini, et prendre autant de formes qu'il y a d'individus. Leur production ne se lie point à l'intégrité du sens, puisque des aveugles en sont affectés. — Los hallucinés croient voir dans l'intérieur de leur corps, disposition qu'on retrouve chez les magnétisés et les somnambules. — Les hallucinations de la vue sont souvent unies à celles de l'ouïe ; de leur concours peuvent résulter les faits les plus singuliers.

— Les hallucinations du toucher sont moins faciles à recon-

naître que les précédentes, parce qu'elles sont souvent conondues avec les névralgies et les illusions viscérales ; des faits bien observés en mettent l'existence hors de doute.

— Les hallucinations de l'odorat et du goût viennent après les précédentes par l'ordre de fréquence; celles de l'odorat peuvent s'observer au début de toutes les folies. Ces hallucinations ne sont presque jamais isolées ; elles se combinent avec les autres, et surtout avec les illusions.

Les hallucinations sans complication sont rares, presque toujours elles sont liées'à l'une des formes de la folié.

Section deuxième. — Hallucinations générales.

Les hallucinations de tous les sens sont plus communes qu'on ne le pense ; souvent alors elles sont associées aux illusions du toucher, de l'odorat, du goût et de la sensibilité générale. M. Foville les croit très fréquentes, et les faits nombreux que nous avons recueillis et que nous analyserons dans le chapitre suivant viennent à l'appui de son opinion.

Parmi les faits curieux de ce genre nous citerons les suivants :

Obs. 32. — Mademoiselle ***, âgée de quarante ans, très nerveuse et par suite fort impressionnable, a toujours été d'une extrême mobilité. Dans sa jeunesse, elle ne pouvait se livrer à aucune étude sérieuse ; aussi les médecins avaient-ils recommandé à ses parents de lui faire faire de préférence des exercices gymnastiques. Sa position de fortune est heureuse, ses parents sont forts, sains d'esprit; elle a un frère dont l'état offre beaucoup de rapport avec le sien. Son extérieur annonce la santé, ses cheveux sont châtains, son teint est coloré et son embonpoint ordinaire.

Il y a dix ans, elle a commencé à éprouver les premiers symptômes de la maladie dont elle est maintenant affligée. Elle voyait des personnages aux formes les plus bizarres; ces aberrations visuelles ne l'empêchaient pas de vaquer à ses occupations. Les règles venaient assez mal, les autres fonctions se faisaient bien. Il y a six mois, les hallucinations, qui jusqu'à cette époque avaient été supportables et éloignées, se rapprochèrent; la vue ne fut plus le seul sens lésé, tous les autres

s sur

a l'état de simplicité. 403 altérèrent à leur tour. Le désordre le plus apparent porta sur l'ouïe - à chaque instant elle entendait des voix qui avaient pris leur domicile dans son estomac. Ces voix faisaient son tourment; elles lui commandaient toutes ses actions, l'avertiraient de ce qui se passait en elle, lui disaient que ses règles devaient arriver tel jour; elles lui fournissaient des renseignements sur les maladies, et elle pouvait prescrire des médicaments qui lui semblaient très raisonnables.

Les voix lui donnaient des indications précises sur le caractère, les penchants des personnes; elle aurait pu alors révéler des particularités fort curieuses. Par moments, elle s'exprimait en termes plus choisis qu'elle n'était dans l'habitude de le faire; cette abondance, cette facilité, celte richesse d'expressions, elle les devait aux voix, car, lorsque c'était ellemême qui agissait, elle parlait beaucoup plus simplement. Souvent les voix s'entretenaient de sujets d'un ordre élevé; leurs discours roulaient sur la géographie, la grammaire, l'art de parler; ils la reprenaient quand elle s'énonçait mal, en lui faisant connaître les fautes qu'elle avait commises.

Les voix lui disaient les choses les plus étranges. Un jour elles lui firent accroire qu'elle était possédée, ce qui était d'autant plus surprenant qu'elle n'avait pas été élevée dans des idées superstitieuses ; elle alla trouver un curé fort instruit pour se faire exorciser. Il lui est resté depuis cette époque des idées pénibles sur l'éternité, les peines à venir, qui la jettent par moment dans un profond désespoir. Une fois les voix lui révélèrent qu'elle deviendrait reine, qu'elle jouerait un grand rôle dans le monde ; elle ne communiqua cette idée à personne ; elle la concentra en elle-même pendant plusieurs mois, attendant les effets de la promesse; mais rien ne se réalisant, elle s'aperçut que les voix l'avaient trompée, ce qu'elles font presque toujours. Le plus ordinairement, elles lui tiennent les discours les plus singuliers, les plus bizarres, les plus exécrables; elle n'y pourrait résister, si elles ne changaient de ton pour lui dire des choses extrêmement comiques et qui la font rire. Elle les entend plaisanter, se moquer ; puis elles la harcèlent plus violemment que jamais, gâtant comme les harpies tout ce qu'elles touchent, tout ce qu'elles font. Ainsi, veut-elle boire

Quand eue est à .a promenade, tSÏÏS femme bien mise passe à côté H'pIIp m,» n 1 e

l'instant e„e MXÎ^^S^^l un homme, elle sent aussitôt l'odeur du lih '

es processions nombreuses qui défilent devant elle E 1 dis ingue des individus qui n'ont que la moitié de ia figure"

le piofil, un œil; ils sont grands, petits, contrefaits, prenan formes les plus extraordinaires. Dans d'autres circonstances,

elle voit son œil qu'on lui arrache; il fuit devant elle comme

si on l'evidait.

Les aliments qu'elle mange ont des goûts infects; ils ont perdu leur saveur naturelle, ou bien il lui semble qu'elle avale du vinaigre, du fromage de Gruyère qu'elle ne peut supporter. Met-elle la main à un plat, très souvent les voix lui communiquent une de ces saveurs pour l'empêcher d'y goûter

Lorsqu'elle marche, elle se sent toute couverte d'eau- le Jroid du liquide lui pénètre le corps ; elle essuie alors avec' les mains ses vêtements mouillés.

Cette dame dit qu'elle sait bien que ces voix proviennent d une affection nerveuse ; elles sont plus fortes que son raisonnement; elles la subjuguent, la dominent. Leur pouvoir est si grand, qu'elles la font aller partout où elles veulent; ce sont elles qui lui ont dit, il y a quelques mois, de se rendre à Paris pour consulter les plus fameux médecins; elle a résisté pendant longtemps, parce qu'elle croyait cette démarche inutile, puis elle est venue chez le professeur Fouquier, qui lui a conseillé un vésicatoire et du tilleul, moyens qui ne peuvent lui faire que le plus grand mal. II lui faut des bains'chauds, des bains froids, et surtout du vin de Bordeaux naturel. Hier kg

a l'état de simplicité. 105 voix lui ont dit d'aller à Bercy chercher du vin; elle a traversé tout Paris pour s'y rendre, et une fois arrivée dans cet endroit, les voix lui ont affirmé que le vin ne valait rien.

Les voix l'avaient engagée a prendre un bain, en promettant de se taire ; à peine y est-elle entrée, qu'elles ont fait un vacarme si effroyable qu'elle a été obligée d'en sortir immédiatement. Les voix ne veulent plus qu'elle parle ; elles lui troublent les idées ; elle ne peut s'exprimer que difficilement. En effet, elle bredouille, répète les mêmes mots, cherche ce qu'elle veut dire, elle sent son état. Pour contre-balancer cette influence des voix, elle regarde fixement les personnes, afin qu'elles lisent dans ses yeux ce qu'elle n'est pas en état d'exprimer clairement.

Elle s'aperçoit fréquemment que les voix lui font faire des choses déraisonnables; elle veut s'y opposer, mais elles l'entraînent, la forcent à obéir; elles ont un pouvoir irrésistible.

Cette dame, qui nous avait été recommandée par le professeur Fouquier, voudrait entrer dans une maison de santé pour que le médecin l'observât et qu'il ouvrît son corps après sa mort. Du reste elle sait ce qu'il contient, c'est de l'air; son cerveau en est également rempli. Depuis quinze ans, sa moelle épinière est desséchée, détruite. Après avoir ainsi parlé, elle ajoute : Je sais que c'est une véritable monomanie, mais les voix sont plus fortes que ma propre volonté ; j'ai la conviction que tout cela finira mal; je voudrais me faire traiter; il m'est impossible de rester en place.

Que de réflexions curieuses pourrait fournir ce fait remarquable ! D'abord désordre de toutes les sensations, puis désordre du moi; lutte de l'intelligence contre les sens révoltés; conscience momentanée des illusions, puis triomphe de ces mêmes illusions surlaraison; entraînement delà volonté qui se débat en vain contre la force qui la pousse. Est-il, en effet, de spectacle plus digne des méditations du philosophe que la vue de cette femme qui reconnaît que ses sens sont abusés, qu'elle est le jouet de chimères, et ne peut cependant échapper à leur influence? Cent fois trompée, persuadée qu'il en sera presque toujours ainsi, elle n'en l'ait pas moins ce que les voix lui

commandent et se rend dans tous les lieux qu'elles lui désignent. Un fait psychologique qui n'échappera point à l'attention des observateurs, c'est cette nouvelle manifestation du principe de dualité en vertu duquel cette malade, accablée par les railleries, les plaisanteries, les menaces, les horribles propos, prêle à s'abandonner au désespoir, se trouve tout à coup consolée par des paroles bienveillantes, des encouragements. On dirait de deux esprits, l'un méchant, l'autre bon qui la tirent chacun de leur côté. Depuis dix ans que dure cet état pathologique, la malade n'en vaque pas moins à ses affaires • elle dirige elle-même l'administration de ses biens, remplit tous les devoirs de la vie sociale ; et, quoique depuis six années les fausses sensations ne lui laissent pas un seul instant de repos, rien n'est changé dans ses habitudes ; seulement elle comprend d'une manière intuitive que la raison va lui échapper, et elle cherche, dans des conseils qu'elle ne peut suivre, un soulagement à ses maux.

Au point de vue de la médecine légale et delà jurisprudence civile, cette dame n'est pas moins intéressante à observer. Ainsi l'hallucination qui l'obsède, et dont elle reconnaît presque toujours la fausseté, mais à laquelle elle est obligée de céder, parce que son pouvoir est plus fort qu'elle, l'entraîne à faire des démarches, des actes sans but; plusieurs fois aussi elle lui a suggéré l'idée du suicide; elle pourraitlui inspirer d'autres idées, auxquelles il eût été difficile que la malade ne cédât pas, parce qu'elle était poussée malgré elle. Ce point de l'histoire psychologique de l'homme est tout à fait neuf; il donne la clef d'une foule de déterminations, de singularités, d'actions, inexplicables par le caractère, les mœurs, les habitudes des personnes.» Plus on avance dans la pratique, plus on acquiert la certitude qu'il y a dans le monde un nombre considérable d'aliénés qui, pour un motif ou pour un autre, n'ont jamais réclamé les secours de la médecine, et dont le dérangement de l'esprit n'a pas même été remarqué par ceux qui les entourent Eh bien ! ces individus cherchent querelle, provoquent en duel, injurient, frappent, assassinent, se suicident, déshéritent, parce qu'ils obéissent à des voix, à des ordres, à des impulsions auxquels il leur est impossible du résister.

a l'état de simplicité.

Parmi les nombreux faits de ce genre que j'ai recueillis, relui-ci me paraît intéressant à plus d'un titre. 0bs 33 Un homme riche habite seul une grande maison

nui lui appartient. Son genre de vie n'est point en rapport avec la fortune qu'on lui connaît. Il est mal vêtu, laisse tomber ses vêtements en lambeaux, se nourrit avec la plus extrême parcimonie; personne ne pénètre dans son logis; quelque bizarre que paraisse sa conduite, comme il ne fait rien de répréhensible, on en est réduit aux conjectures. Des renseignements certainsapprennentqueses ressources sont épuisées et qu'il doit de fortes sommes sur sa maison. Un jour enfin, il est forcé de la vendre. Sa ruine reste un mystère pour tous ceux qui l'ont approché. Misanthrope, taciturne, il ne répond point aux questions, les évite et les fuit.

On avait oublié cette aventure, lorsqu'un matin le .malheureux se présente devant le nouveau propriétaire ; sa figure est pâle, décomposée, mais dans ses yeux brille un feu étrange. « Monsieur, s'écrie-t-il, cet or que je possédais, cette fortune que j'ai perdue, je sais où elle est; une voix m'avait révélé qu'une catastrophe devait tout m'enlever, me réduire à la misère, et que, pour éviter ce malheur, il fallait cacher mes richesses. J'ai suivi ce conseil ; rentes, meubles, maison, tout a été converti en or, et cet or je l'ai enfoui dans un lieu inconnu à tous. Puis la voix a cessé de se faire entendre. Ma tête est devenue un chaos, mes idées se sont troublées, il ne me restait qu'une lueur incertaine que je voyais scintiller de temps en temps, lorsque ce matin la voix s'est fait entendre de nouveau ; elle m'a crié : Ton or, tu ignores où il est, personne ne le sait, eh bien! je vais te le dire : D'après mes conseils tu l'as jeté dans le puits. Monsieur, je vous en supplie, qu'on le vide, toutes mes richesses sont là. » On le console, on lui promet de faire ce qu'il désire, mais il faut du temps, des ouvriers; on parvient à lui démontrer qu'une opération de cette nature exige des mesures qui ne sauraient être prises en un instant. Il se retire. Au bout de quelques jours il revient pour connaître les résultats des fouilles. On lui répond qu'on n'a rien trouvé!!! Il pousse un gémissement, prononce des paroles incohérentes, et en peu

indique qu il avait la conscience de ce qu'il faisait, nous ne croyons pas que des paroles, des actions bizarres, résultats dune conviction, fausse, mais sans influence sur les actes importants de la vie, puisse faire priver une personne de son

état civil et l'empêcher de tester.

Résumé. — Les hallucinations de tous les sens sont moins fréquentes que les hallucinations isolées, ou groupées deux à deux, trois à trois.

— On les observe quelquefois à l'état de simplicité ; mais le plus ordinairement elles se compliquent d'illusions ou de quelques-unes des formes de la folie.

— Les caractères de la folie, déjà appréciables dans les hallucinations simples isolées, le sont beaucoup plus dans les hallucinations générales.

— Les hallucinations isolées et générales donnent l'explication d'une foule de déterminations, d'actes incompréhensibles pour le vulgaire.

— Les hallucinations générales seraient un argument puissant en faveur du berkléisme, si un état pathologique pouvait servir à établir un principe psychologique.

— Sous le nom d'hallucinations générales, il faut comprendre, le plus ordinairement, la réunion des hallucinations et des illusions de tous les sens.