DES HALLUCINATIONS DANS LE GAUGHE1&IAR ET LES RÊVES

1» Hallocinations dans le cauchemar. — Son analogie arec les vësanies. — Variétés du cauchemar* — - Son existence avec la raison et la folie.

^ Hallucinations dans les rêves, rr Analogie des ré?es et des hallucinations. — Deux divisions : Hârçs physiologiques^ rêves pathologiqu^es. -r Condilions psychologiques des rêves. — Différence des hallucinations des rêves avec celles de la veille. — Hallucinations hypnagogiques* — Etudes physiologiques. — Coïncidence des rêves avec les événements*

Pressentiment* — - Faîu à Tappui. — Persistance do ftnQc^fe intelligent dans les rêves.

Rêves pathologiques. — Influence des idées dominantes sur les rêves. «-^ Importance des rêves chez les aliénés. — Hallucinations nocturnes épidémiques. — Hallucinations périodiques. — • Elles peuvent dévenir permanentes. — Résumé,

Des hallucinations dans le cauchemar.

Pour quiconque a étudié avec soin les maladies ner« veuses, il ne saurait y avoir d'incertitude sur l'analogie du cauchemar avec les vésanies : les faits curieux dont nous avons été témoin ne nous laissent aucun doute à cet égard. IJn écrivain distingué croyait alors voltiger dans les airs.^ lïous Pavons vu dans ses accès, poussant des cris inarticulés^ les cheveux hérissés , la figure peignant Teffroi ; lorsqu'il commençait à parler, il disait : Quelle chose étonnante! je Tole comme le vent ! je rase les précipices , les montagnes. Plusieurs secondes après son réveil , il s'imaginait encore planer dans Fespace.

Unie espèce de cauchemar que nous avons assez souveiit observée y consiste dans la sensation de voler à ras de terre; on se sent emporté avec une rapidité extrême, mais Tennemi ou le danger qu'on fuit à tire d'aile vous poursuit avec la même vitesse» toujours prêt k vous atteindre. L'inquiétude vous réveille > et vous vous trouvez fatigué, comme si vous veniez de faire une longue course.

Les émotions pénibles chez les personnes nerveuses déterminent le cauchemar. Une dame jeune et délicate, fort impressionnable, évitait le récit de toutes les histoires effrayantes, certaine^ lorsqu'elle entendait quelque anecdote de ce genre, d'avoir un mauvais sommeil. En effet, vers le milieu de la nuit , elle changeait à chaque instant de place^ gémissait, faisait entendre des paroles entrecoupées; son corps se couvrait de sueur *, elle était dans une agitation extrême. Son mari s'empressait de l'éveiller; ses premiers gestes étaient des cris d'effroi ; elle voyait les voleurs, les assassins qui allaient la faire périr.

Dans Tenfance et l'adolescence, le cauchemar se produit souvent sous la forme suivante : l'individu qui en est atteint s'imagine qu'il est sur le bord du lit ou d'un précipice, et qu'il va tomber. Rien ne peut l'arracher au péril; il contemple d'un œil d'effroi Touverture du gouffre ; une force invincible l'y pousse , et il ne se réveille que par la secousse qu'il croit éprouver. Quelquefois les images qui affectent les enfants sont d'une nature gaie; ils se mettent à rire aux Aplats.

Dans d'autres circonstances se sont des voleurs qui s'in* troduisent dans l'appartement ; on les entend monter, on veut fuir, une puissance irrésistible vous cloue sur place. On s'épuise en efforts superflus, on dirait le corps chapgé eu un bloc de pierre que rien ne peut soulever ; ou si l'on est debout, les pied^ semblent prendre racine au sol. L'individu en proie à cette hallquination est dans une agitation ex*

«(0isive ; il veut crier, appeler à son secours , et il sent que sa voix est étranglée dans son gosier, qu'il ne peut former aucun son. L'imminence du danger, le coup mortel même, amènent la fin de la crise; il s'éveille, plein de terreur, baigné de sueur, le pouls accéléré , éprouvant un sentiment de constriction et de malaise qui cesse au bout de quelques instants.

Parmi les variétés nombreuses du cauchemar, nousne voulons point passer sous silence celle qui consiste à se croire condamné à mort; on voit faire tout les préparatifs du supplice , on monte sur Téchafaud , la tête tombe, et cependant l'on continue à percevoir comme si rien n'était arrivé.

Une particularité que nous ne trouvons mentionnée nulle part, c'est que la personne qui a eu le cauchemar peut en être tourmentée plusieurs jours de suite, à la même heure et sous la même forme. Une dame éprouve un malaise en s'endormant; bientôt apparaît devant elle un ennemi qui la poursuit pour la tuer. La frayeur la réveille en sursaut; le lendemain , la même vision se reproduit. Ces accès ont lieu pendant plusieurs jours. Une sorte de terreur vient l'assaillir lorsqu'approche le moment de se mettre au lit ; le sommeilest troublé, et elle y cède malgré elle. Peu à peu celle sensation pénible diminue, et le calme se rétablit. — Un jeune homme nous a raconté que, pendant plusieurs nuits de suite, des hommes venaient se placer au pied de son lit pour en tirer les draps; la lutte s'établissait entre eux et lui; ils finissaient par l'emporter, et, lorsqu'il était complètement découvert, il sortait de sa crise.

Dans d'autres cas, les hallucinations du cauchemar, quelque pénibles qu'elles soient, ne se révèlent par aucun mouvement extérieur. Un médecin , habitué à lire dans sou lit, a entendu sa femme lui dire, en s'é veillant, qu'elle venait d'avoir un cauchemar affreux fort long ; il n'avait pas remarqué la plus légère agitation.

Il peut arriver que les personnes sujettes à celte indispû» sUioa aient la conscience que ce qui se passe en elles n'est pas réel; elle se font des raisonnements, comme si elles ëfaîenl éveillées , pour se démontrer que ces sensations sont fausses. Une jeune dame voyait la muraille s'ouvrir, et de la fente sortir une lêie de mon qui se plaçait sur un squelette en s'a vançant vers elle. Convaincue que cette apparition était une illusion , elle se parlait pour se rassurer, mais Tinquictude finissait toujours par la réveiller.

Les auteurs ont signalé une variété du cauchemar dans laquelle on s'imagine qu'uû chat, un animal quelconque, un monstre vient se placer sur l'estomac. On ressent alors dans cette région une constriction violente^ une oppressiou extrême 5 on fait tous ses efforts pour se débarrasser de cet être imaginaire dont le poids étouffe en même temps que sa vue glace d'effroi (1).

Dans les différentes remarques qu'on vient de lire, les hallucinations déterminées par le cauchemar ont cessé avec lé réveil , mais il peut arriver qu'elles continuent dans l'état de veille et qu'elles soient alors prises pour des réalités. Enfin le cauchemar peut compliquer l'aliénation mentale.

Obs. 78. — Dans un couvent d'Auvergne, un apothicaire qui était couché avec plusieurs personnes, ayant été attaqué du cauchemar, en accusa ses voisins; il assura qu'ils s^étaient jetés sur lui et avaient cherché à l'étrangler en lui serrant le cou. Tous ses compagnons nièrent le fait, et affirmèrent qu'il avait passé la nuit sans dormir et dansun état de fureur. Pour se convaincre de la vérité, on le fit coucher seul dans une chambre exactement fermée , après lui avoir donné un bon souper et lui avoir même fait prendre des aliments flatulents. L'attaque revint, mais-

fi) Encyclopédie catholique, 4'^ llyraison^ page 49.

226 DBS HALLUCINATIONS

cette fois il jura qu'elle était produite par un démon dont il décrivait parfaitement la forme et la tournure. On ne put le détourner de cette idée qu'en le faisant traiter régulièrement (1).

Obs. 79. — Un ancien militaire , âgé de cinquante-deux ans , hémorrhoïdaire 5 d'un caractère extrêmement faible, et par conséquent quelquefois très colère , vivement affecté de n'avoir pas d'enfants, sa femme ayant déjà fait quinze fausses couches , devient aliéné. Après un mois de traitement, pendant lequel il éprouve des accès souvent accompagnés de fureur, il est envoyé à Paris, oii divers moyens sont employés pour rétablir le flux hémorrhoïdal , supprimé depuis longtemps. Pendant ce traitement, suivi du plus heureux succès, et au milieu d'une nuit d'été, le malade, profondément endormi, s'éveille tout-à-coup, pousse des hurlements, transporte un lit très lourd contre sa croisée, barricade sa porte et appelle à son secours... On arrive avec de la lumière 5 on le trouve pâle, effrayé, haletant, l'œil fixe et la figure couverte de sueur 5 on lui prodigue des soins , on le calme : peu à peu, il se rassure, se remet au lit et s'endort de nouveau. Le lendemain il explique les désordres de la nuit, en disant que quatre hommes s'étaient jetés sur lui pendant son sommeil et avaient voulu l'assassiner; que, se sentant pressé, étouffé par eux, il était parvenu à s'en dégager, et que les ayant vus fuir par la croisée , il y avait transporté son lit, dans l'intention de les empêcher de repasser par cette ouverture.

Dans cette observation , on voit le cauchemar survenir chez un individu déjà atteint d'une autre maladie , mais offrant néanmoin3 les caractères qui lui sont propres : la complication précédente est d'ailleurs fréquente, etKsquirol,

(i) Schœnckius, Qi)5. a53i — Voy, Smaira ou le Démon de la ^uii, par Çh. Nodier.

qui avait communiqué cette observation à Fauteur, lui a a8« sure l'avoir remarquée très souvent chez les aliénés confiés à ses soins (1).

Parmi les autres formes du cauchemar, il faut encore distinguer celles d'un cheval monstrueux , d'un homme difforme, d'une vieille femme, d'un génie malfaisant, de singes qui sauteraient sur la poitrine du malade et y resteraient couchés ou assis. La vision du chat est commune chez les enfants.

L'épilepsie, l'hypochondrie , la manie, l'hystérie et le somnambulisme ont quelquefois le cauchemar pour symptôme précurseur ou concomitant. Le songe vénérien semble surtout compliquer le cauchemar; Sauvages en a publié un cas très bien caractérisé qu'il avait emprunté à Forlîs.

Obs. 80. — (( Un particulier, rapporte Jason , vint me trouver dernièrement : Monsieur, me dit-il , si vous ne me secourez , c'en est fait de moi , je tombe dans le marasme; voyez comme je suis maigre et pâle ; je n'ai plus que la peau et les os , n^oi qui ai toujours eu une bonne figure et un embonpoint raisonnable. Qu'avez-vous , lui demandaije, et à quelle cause attribuez-vous cetle maladie? — Je vais vous le dire, répondit-il , et vous en serez certainement étonné. Presque toutes les nuits, une femme , dont la figure ne m'est pas inconnue, vient près de moi, s^élance sur ma poitrine, et n^e presse si violemment, que je puis à peine respirer; si je veux crier, elle me suffoque, et plus je cherche à élever la voix , moins je le puis. Bien plus, je ne puis me servir ni de mes bras pour me défendre^ ni de mes pieds pour m'enfuir ; elle me tient lié et garotté sot la place.

» Il n*y a rien d'étonnant , lui répondis-je (je reconnus

(0 Dubosquet, Dissertation sur le Cauchemar, p. 8, i8i5.

sur-le-champ le cauchemar); tout ceci n'est qu'un fantôme, qu'un effet de l'imaglnalion. — Un fantôme! s'écria-t-il , un effet de l'imagination ! Je ne vous raconte que ce que j'ai vu de mes yeux et touché de mes mains. Souvent même, éveillé et en pleine connaissance , je la vois venir à moi et s'élancer ; je cherche en vain à la repousser; la crainte, l'anxiété et la supériorité de ses forces me jettent dans un état de langueur qui me rend incapable de me défendre. J'ai couru çà et là , cherchant continuellement du secours contre un état aussi misérable; j'ai consulté, entre autres personnes, une vieille que le bruit populaire disait être fort habile et un peu sorcière : elle me recommanda d'uriner vers le crépuscule, et de boucher aussitôt mon pot de chambre avec ma bottine du pied droit; elle m'assura que, le même jour, la femme dont il s'agit ne manquerait pas de venir me trouver.

» Quoique cela me parut ridicule, et que la religion même me détournât de faire cette expérience, vaincu cependant par la longue durée de ce mal , je J'essayai. Effectivement, le même jour, cette méchante femme vint chez moi , en se plaignant d'une horrible douleur dans la vessie; mais quelque chose que je pusse faire , soit par prière, soit par menace , je ne pus obtenir d'elle qu'elle cessât de me tourmenter par ses visites nocturnes. — Je cherchai en vain à détourner cet homme de sa folle idée; cependant, après deux ou trois conversations, il commença à être convaincu de la nature de sa maladie et à concevoir l'espérance de sa guérison (1). ^

Les hallucinations du cauchemar se sont quelquefois montrées d'une manière épidémiqu6«

Obs. 81. —• « Le premier bataillon du régiment de La^

(0 Jason. De morbis cerebri, etc., cap. XXYI} et Schœnckius, obs. a53.

DANS LB CàCCHEVAn ET LES RÊVES. H9

lour-d' Auvergne y dont j'étais chirurgien • major, dit le docteur Parçnt, se trouyant en garnison à Palmi, en Ca* labre, reçut Tordre de partir à minuit de cette résidence, pour se rendre en toute diligence à Tropea , afin de s'oppa* ser au débarquement d'une flottille ennemie qui menaçait ces parages. C'était au mois de juin; la troupe avait à parcourir près de quarante milles du pays ; elle partit à minuit, et ne parvint à sa destination que vers sept heures du soir, ne s'étant reposée que peu de temps, et ayant souffert considérablement de l'ardeur du soleil. Le soldat trouva^ en arrivant, la soupe faite et son logement préparé.

)> Gomme le bataillon était venu du point le plus éloigne et éfait arrivé le dernier, on lui assigna la plus mauvaise caserne, et huit cents hommes furent placés dans un local qui, dans les temps ordinaires, n'en aurait logé que la moitié. Ils furent entassés par terre, sur de la paille, sans couvertures, et par conséquent ne purent se déshabiller. C'était une vieille abbaye abandonnée. Les habitants nous prévinrent que le bataillon ne pourrait rester dans ce logement , parce que toutes les nuits il y revenait des esprits, et que déjà d'autres régiments en avaient fait le malheureux essai. Nous ne fîmes que rire de leur crédulité*, mais quelle fut notre surprise d'entendre à minuit des cris épouvantables retentir en même temps dans tous les coins de la caserne, et de voir tous les soldats se précipiter dehors et fuir épouvantés! Je les interrogeai sur le sujet de leur terreur, et tous me répondirent que le diable habitait dans l'abbaye; qu'ils l'avaient vu entrer par une ouverture delà porte de leur chambre, sous la forme d'un très gros chien à longs poils noirs qui s'était élancé sur eux, leur avait passé sur la poitrine avec la rapidité de l'éclair, et avait disparu par le côté opposé à celui par lequel il s'était introduit.

» Nous nous moquâmes de leur terreur panique, et nous

230 I>ES JlilLLUCINATIONS

cherchâmes à leur prouver que ce phénomène dépendait d'une cause toute simple et toute naturelle , et n'était qu'un effet de leur imagination trompée. Nous ne pûmes ni les persuader ni les faire rentrer dans leur caserne; ils pas- . sèrent le reste de la uuit dispersés sur le bord de la mer et dans tous les coins de la ville. Le lendemain, j'interrogeai de nouveau les sous-ofliciers et les plus vieux soldats. Ils m'assurèrent qu'ils étalent inaccessibles à toute espèce de crainte -, qu'ils ne croyaient ni aux esprits ni aux revenants, et me parurent persuadés que la scène de la caserne n'était pas un effet de l'imagination, mais bien la réalité; suivant eux, ils n'étaient pas encore endormis lorsque le chien s'était introduit, ils l'avaient bien vu et avaient manqué en être étouffés au moment où il leur avait sauté sur la poitrine*

» Nous séjournâmes tout le jour à Tropea, et, la ville étant pleine de troupes , nous fûmes forcés de conserver le même logement; mais nous ne pûmes y faire coucher les soldats qu'en leur promettant de passer la nuit avec eux. Je m'y rendis en effet à onze heures et demie du soir avec le chef de bataillon; lesotiiciers s'étaient, par curiosité, dispersés dans chaque chambrée. Nous ne pensions guère voir se renouveler la scène de la veille; les soldats, rassurés par la présence de leurs officiers , qui veillaient , s'étaient livrés au sommeil lorsque, vers une heure du matin et dans toutes les chambres à la fois , les mêmes cris de la veille se renouvelèrent, et les hommes qui avaient vu le même chien leur sauter sur la poitrine, craignant d'en être étouffés, sortirent de la caserne pour n'y plus rentrer. Nous étions debout , bien éveillés et aux aguets pour observer ce qui arriverait, et, comme il est facile de le supposer, nous ne vîmes rien paraître.

» La flottille ennemie ayant repris le large, nous retournâmes le lendemain à Palmi. Nous avons, depuis cet événe-'

ment , parcouru le royaume de Naples dans tous ics sens et dans toutes les saisons-, nos soldats ont souvent été entasses de la même manière , et jamais ce phénomène ne s'est reproduit (1). »

11 est présumable que la marche forcée que ces soldats avaient étéoblîgésde faire pendant une journée trèschaude, en fatiguant les organes de la respiration , les avait affaiblis et disposés à éprouver ce cauchemar (incube, éphialte), favorisé d'ailleurs par la position gênée dans laquelle ils étaient obligés de se tenir couchés tout habillés, par la raréfaction deTair et peut-être par son mélange avec quelque gaz nuisible.

Hallucinations des reines.

Les analogies qui existent entre les hallucinations des rêves et de l'état de veille, ont engagé les auteurs, qui considèrent l'hallucination comme un phénomène pathologique, à ranger ces deux espèces dans la même catégorie. Un écrivain anglais, qui a soutenu celte thèse, dit que, dans les deux cas, les chevaux sans guide entraînent le char, avec cette différence que le cocher est ivre dans la folie, tandis qu'il sommeille dans les rêves (The Jlntiquary, vol. 1, p. 189). En effet, là est la différence. Dans ces derniers temps, MM. Moreau et AI. Maury ont reproduit cette opinion.

Si celle manière de voir était admise, il en résulterait que personne n'échapperait à la folie, car ceux qu'elle au» rait épai^nés durant le jour, en seraient plus ou moins atteints pendant la nuit. L'absolutisme de celte proposition en est la meilleure réfutation. Le rêve, dans l'immense majorité des cas, est un état purement physiologique^ il se présente

(l) Grand Dictionnaire des Sciences médicales^ t. XXXIV, art.Inctdte; ohs, communiquée par M. le docteur Parent.

comme la continuation de l'action du principe intelligent, et il suflit, pour s'en convaincre, de rapporter les exemples nombreux d'ouvrages, de plans, d'actes conçus et exécutés pendant le sommeil. On peut donc poser en principe que les rêves doivent être divisés en deux sections, suivant qu'ils sont physiologiques ou pathologiques.

Les conditions du sommeil modifient nécessairementles hallucinations nocturnes. Dansles rêves, en effet, Thomme n'est plus maître de sa volonté et de sa liberté; les sens ne lui sont plus en général d'aucun secours, il perd le sentiment d'identité, il confond le temps et l'espace, il accepte sans étonnement les personnes et les événements les plus étranges, son attention est presque nulle ; son imagination sans limites, sa mémoire souvent prodigieuse. Tous ces états psychologiques .se retrouvent dans les hallucinations des rêves, et établissent des différences avec les hallucinations de la veille.

YoUaire s'imagina un jour avoir rêvé le premier chant •delà Henriadej autrement qu'il l'avait composé. Frappé de cette singularité : « J'ai dit en rêvant, écrivait-il, des choses que j'aurais dites à peine dans la veille; j'ai •donc eu des pensées réfléchies malgré moi et sans y avoir la moindre part. Je n'avais ni volonté, ni liberté, et cependant je combinais des idées avec sagacité et même quelquefois avec génie. »

Les hallucinations des rêves se montrent assez souvent dans l'état intermédiaire à la veille et au sommeil. M. Âl. Mauryleur donne alors le nom d'hjpnagogiques (a>«>oc, qui amène t/^voc, le sommeil. {Ann. méd, psych., t. II, p. 26). C est avec raison que Purkinge et Gruthuiscn les ont appelées éléments du ré^e. La congestion cérébrale parait favorable à leur production; mais la généralisation de ce fait serait contraire à Texpérience, car des milliers de personnes rêvent sans avoir d'hallucinations hypnagogiques , de maux de tête, de symptômes congestifs.

L'objet du rêve peut être la représentation fidèle ou à peu près de Tobjet de rhaliucination, comme l'objet de l'hallucination peut être la reproduction exacte de Tobjct des rêves.

Abercrombie, dont l'ouvrage sur les facultés intellectuelles a obtenu un immense succès en Angleterre et mériterait, à juste titre, d'être traduit dans notre langue, est d'avis que les rêves et les hallucinations ont les plus grands rapports. Â l'appui de cette doctrine, il cite le fait suivant : Un médecin distingué, harassé de fatigue et dévoré de l'iuquiétude que lui causait la maladie d'un de ses enfants, s'endormit sur sa chaise et eut un rêve effrayanl, dans lequel il ne cessa de voir la figure d'un babouin gigantesque. Il se réveilla en proie à une vive émotion, se leva aussllôt et se dirigea vers la table qui se trouvait au milieu de l'appartement. Il était alors très éveillé et reconnaissait parfaitement les objets autour de lui. Près de la muraille, au bout de l'appartement, il aperçut distinctement le babouin faisant les mêmes grimaces que dans son rêve. Cette apparition dura une demi-minule (1).

(( L'analogie entre les rêves et les hallucinations , dit Waller Scott, est frappante dans les faits suivants, (rêvesillusions) : ainsi , un dormeur entend un bruit qui n'est pas suflisant pour l'éveiller tout-à-fait ^ il perçoit un attouchement accidentel. Ces impressions font à l'instant même partie de ses rêves et s'adaptent à la teneur des idées qui l'occupent, quelles qu'elles puissent être. Bien n'est plus remarquable que la rapidité avec laquelle l'imagination fournit une explication complète de cette interruption du sommeil , suivant le cours des idées présentées par le rêve, même sans avoir besoin d'un instant de répit pour cette

(i) Abervrombie. — Inquiries concerning ihe întelleclual powers and ihe investigation of truth. ii« édition. — London, 1841.

234 DES HALLUCIHATIOKS

opénllMon. Par exemple, si Ton rêve d'an dael, le brait qu'on entend réellement devient aussitôt la décharge des pistolets des combattants. Si un orateur prononce son discours, en dormant , le bruit devient celui des applaudissements de son auditoire supposé. Si le dormeur est transporté par son rêve au milieu de ruines , le bruit lui parait celui de la chute de quelque partie de cette masse.

» En un mot, un système explicatif est adopté, pendant le sommeil , avec une rapidité si grande, qu'en supposant que le bruit entendu soit le premier effort de quelqu'un pour éveiller le dormeur, l'explication, quoiqu'exigeant une certaine suite de déductions, est ordinairement finie et parfaite avant qu'un second effort ait complètement éveillé le rêveur et l'ait rappelé à la réalité. Il existe dans le cours des idées, pendant le sommeil, une intuition si rapide, qu'elle nous fait songer à la vision dans laquelle le prophète Mahomet vit toutes les merveilles du ciel et de l'enfer, quoique l'eau contenue dans la jarre , renversée quand son extase commença, ne fut pas encore complètement écoulée lorsqu'il reprit l'usage de ses facultés ordinaires. )>

Les hallucinations dans les rêves sont quelquefois le résultat d'association d'idées ou de réminiscences déjà anciennes. Parmi les observations curieuses de ce genre, celles que nous allons rapporter offrent un très grand intérêt , et prouvent que les rêves donnent lieu aux combinaisons les plus singulières , aux faits les plus étranges.

Obs. 82. — (( Un de mes amis , dit Âbercromble , employé dans une des principales banques de Glascow en qualité de caissier, était à son bureau, lorsqu'un individu se présenta , réclamant le paiement d'une somme de six livres sterling. Il y avait plusieurs personnes avant lui qui attendaient leur tour: mais il était si impatient^ si bruyant et surtout si insupportable par son bégaiement, qu'un des assistants pria le caissier de le payer pour qu'on en fût dé-

barrasssé. Celui-ci fit droit à la demande, avec un geste d'impatience et sans prendre note de celte aiïaire. A la fin de l'année, qui eut lieu huit ou neuf mois après, la balance des Uvres ne put être établie^ il s'y trouvait toujours une erreur de six livres. Mon ami passa inutilement plusieurs nuits et plusieurs jours à chercher ce déficit^ vaincu par la fatigue il revint chez lui, se mit au lit et rêva qu'il était à son bureau, que le bègue se présentait, et bientôt tous les détails de cette affaire se retracèrent fidèlement à son esprit. Il se réveille, la pensée pleine de son rêve, et avec l'espérance qu'il allait découvrir ce qu'il cherchait si inutilement. Après avoir examiné ses livres, il reconnut, en effet, que cette somme n'avait pointéléportéesur son journal et qu'elle répondait exactemeat à l'erreur (1). »

Obs. 83. — M. R. de Bowland , propriétaire dans la vallée de Gala, était poursuivi en justice pour une somme considérable d'argent, provenant des arrérages accumulés d'une dîme, dus, disait-on, à une famille noble. M. R... était intimement convaincu que son père, d'après un usage particulier à la loi écossaise, avait racheté ces dîmes du tituiaire, et qu'en conséquence la demande actuelle était sans fondement. Mais après des recherches minutieuses dans les papiers de la succession , dans les actes publics , et après une enquête fort longue parmi les personnes qui avaient été en rapport d'affaires avec son père , il ne put trouver aucune preuve en sa faveur. — Le terme fatal étant près d'expirer, il se disposa à partir le lendemain pour Edimbourg, afin d'arranger son affaire aux conditions les moins onéreuses possibles. Il alla se coucher dans cette disposition d'esprit; à peine était-il endormi , qu'il eut le songe suivant : son père, mort depuis plusieurs années, lui apparut et lui demanda ce qui lui troublait ainsi l'esprit. En rêve,

(i) Abercrombie. Ouvrage cité , p. 1^0,

236 DES UALLUCINATIONS

on n'est point surpris des apparitions. M. B... lui fît connaître la cause de son inquiétude , ajoutant que ie paiement d'une somme aussi considérable lui était d'autant plus désagréable qu'il avait la conviction qu'elle n'était pas due, quoiqu'il ne pût fournir aucune preuve à l'appui de son dire. Vous avez raison, mon fils, répondit l'ombre; j'ai payé ces dîmes pour lesquelles vous êtes maintenant poursuivi. Les papiers relatifs à cette transaction sont dans les mains de M. ***, avoué, qui est maintenant retiré des affaires et demeure à Inveresk, près Edimbourg; j'eus recours à lui dans cette circonstance, quoiqu'il n'ait jamais été chargé de mes affaires. Il est très possible que M. *** ait oublié cette particularité, qui remonte maintenant à Une date très ancienne; mais vous pourrez la lui rappeler, en disant que lorsque je vins pour régler son compte, il s'éleva une difliculté sur le change d'une pièce d'or de Portugal et que nous convînmes de boire la différence à la taverne.

M. R... s'éveilla le matin, l'esprit plein de son rêve; il jugea convenable de se détourner de son chemin pour aller à Inveresk, au lieu de se rendre directement à Edimbourg. Arrivé dans cet endroit, il trouva la personne dont son père lui avait parlé : c'était un homme très avancé en âge. Sans lui dire un seul mot de son rêve, il lui demanda s'il se rappelait s'être chargé autrefois d'une affaire pour Je compte de feu son père. Le vieux monsieur n'en avait point conservé le souvenir ; mais la circonstance de la pièce d'or lui remit tout en mémoire; il fit la recherche des papiers, et les trouva; de sorte que M. R... put porter à Edimbourg les documents nécessaires au gain du procès, qu'il était sur le point de perdre (1).

Il est hors de doute que M. R... avait entendu raconter autrefois cette histoire à son père, mais que depuis long-

(i) Abercrombic. Ouvrage cité, p. aSS.

temps elle s'était effacée de son esprit. Ce qu'il faut noter, c'est que la mémoire revint après la fatigue des recherches.

II y a des rêves authentiques, qui ont fait connaître un événement qui se passait au moment même, ou peu de temps après. — Un ministre protestant s'étant rendu h Edimbourg d'un endroit voisin , descendit dans une auberge. Il venait de s'endormir, lorsqu'il aperçut en songe sa maison brûler, et un de ses enfants au milieu des flammes. Il s'cvcille aussitôt, quitte à l'instant la ville pour retourner chez lui. Arrivé en vue de sa maison, il la trouva en feu, et s'élança à temps pour sauver un de ses enfants, qui avait été abandonné au milieu de l'alarme et de la confusion d'un pareil événement (1).

On s'explique assez naturellement ce fait , sans qu'il soit nécessaire de recourir au merveilleux. Ainsi il est possible que le ministre eût un domestique qui ne prit point de précaution contre le feu^ il n'en fallait pas davantage pour lui inspirer une peur extrême de voir sa maison brûler. Ajoutez à cela que la circonstance de l'éloigneraent devait augmenter l'imprévoyance du domestique. Pour peu qu'il y eût quelque fête dans les environs, son imagination devait lui faire redouter que son serviteur ne s'y enivrât. Ces circonstances étaient donc suflisantes pour lui faire voir en songe l'incendie de sa maison , qu'une simpla coïncidence convertit en une triste réalité.

Obs. 84. — On lit dans l'ouvrage de Ferriar une anecdote empruntée à Ben Johnson , qui l'avait lui-même prise dans un ouvrage de Drummond {Drummonds Works y p. 224.) — Cet auteur raconte que lorsque le roi Jacques vint ea Angleterre , à l'époque de la peste de Londr<}s , se trouvant à la campagne, chez sir Robert Cotton , avec le vieux Cambden, il vit en songe son fils aîné encore enfant, qui

(i) Mèmeouy., p. 291,

habitait alors Londres, avec une croix sanglante sur le front, comme s'il eût été blessé par une épée. — Effrayé de cette apparition , il se mit en prières et se rendit le matin dans la chambre de sir Cambden , auquel il raconta Tévénementde la nuit^ celui-ci rassura le monarque, en lui disant qu'il avait été le jouet d'un songe et qu'il n'y avait pas à s'en tourmenter. Le même jour le roi reçut une lettre de sa femme qui lui annonçait la perte de son fils , mort de la peste. Lorsque l'enfant se montra à son père, il avait la taille et les proportions d'un homme fait (1).

Obs. 85. — L'antiquité nous a légué un rêve fameux qu'on a depuis imprimé dans tous les ouvrages. Deux amis arrivent à Mégare et vont se loger séparément. A peine l'un des deux est-il endormi , qu'il voit devant lui son compagnon de voyage, lui annonçant d'un air triste que son bote a formé le projet de l'assassiner et le suppliant de venir le plus vite possible à son secours. L'autre se réveille; mais^ persuadé qu'il a été abusé par un songe, il ne tarde pas à se rendormir. Son ami lui apparaît de nouveau , et le conjure de se hâter, parce que les meurtriers vont entrer dans sa chambre. Plus troublé, il s'étonne de la persistance de ce rêve , et se dispose à aller trouver son ami 5 mais le raisonnement, la fatigue, finissent par triompher; il se recouche. Alors son ami se montre à lui pour la troisième fois, pâle, sanglant, défiguré : « Malheureux, lui dit-il, tu n'es point venu lorsque je t'implorais! c'en est fait; maintenant vengemoi. Au lever du soleil, tu rencontreras à la porte de la ville un chariot plein de fumier ; arrête-le, et ordonne qu'on le décharge; tu trouveras mon corps caché au milieu; faismoi rendre les honneurs de la sépulture et poursuis mes meurtriers. »

Une ténacité si grande, des détails si suivis ne permettent

(0 Feniar. An Essay on apparitions 9 p, 58»

plus rhésîtation; l'arnî se lève , court à la porte indiquée, y trouve le char, arrête le conducteur, qui se trouble, et dès les premières recherches , le corps de son ami est découvert (1).

En admettant la vérité de l'histoire, et en supposant que le temps ne l'ail pas amplifiée, embellie, on peut facilement l'expliquer par des causes naturelles. La séparation des deux amis, dans une ville étrangère, après les fatigues du voyage, n'est-elle pas plus que sutlisante pour faire naître dans l'esprit de l'un d'eux des pressentiments tristes qui, dans le silence de la nuit, se formulent par la crainte d'assassins? Celte idée une fois conçue, l'imagination fait le reste. Quant à l'épisode du chariot, qui parait difficile à interpréter, rien ne s'oppose à ce qu'il ait été vu dans la cour de l'hôte; le principe de l'association des idées vient le rattacher au songe.

Cicéron , Plutarque et beaucoup d'auires auteurs anciens nous ont conservé l'anecdote suivante : Simonide ayant rencontré sur son chemin le corps mort d'un homme qu'il ne connaissait pas, l'enterra; et comme il allait pour s'em-,. barquer, il lui sembla , en dormant , que l'homme auquel il avait donné la sépulture l'engageait à ne point monter sur le bâtiment, ou qu'autrement il périrait. Cet avertissement le fit changer de résolution ; et Ton sut depuis que le vaisseau sur lequel il devait s'embarquer avait fait naufrage (2).

(( L'opinion, dit un illustre écrivain, que la vérité se présente quelquefois à nous pendant le sommeil, est répandue chez tous les peuples de la terre. Les plus grands hommes de rantfquité y ont ajouté foi, entr'autres Alexandre, César, les Scipion , les deux Caton et Bru tus qui n'étaient pas des es«-

(i) Cicero. De divin. , lib. I, § xxvil, p. 77.

(2) Cicero. Voir Valère Maxime , liv. I, ch. i. — Plutarque, Des Oracles de la Pythie^ p. i54. — Philostrale. Fie d'JpoUonius ^ liv. VIII, ch. x, {>. 563 , et Gauthier, Bistoire du Somnambulisme j a yoi. ltt-8<>, i^4^.

240 DES IIALLUCIKATIOKS

prits faibles. L'Ancien et le Nouveau-Testament nous fournissent quantité d'exemples de songes qui se sont réalisés. Pour moi , je n'ai besoin à cet égard que de ma propre expérience, et j'ai éprouvé plus d'une fois que les songes semblent être des avertissements qui nous donnent quelqu'intelligence, qui s'intéresse à nous; que si Ton veut combattre ou défendre avec des raisonnements des choses qui surpassent les raisons humaines, c'est ce qui n'est pas possible. (1) »

Enfin l'illustre Bossuet , dans l'oraison funèbre d'Anne de Gonzague , princesse palatine, tire tout son plan de conversion d'un songe mystérieux qu'elle eut.

« Ce fut, dit-il, un songe admirable, de ceux que Dieu même fait venir par le ministère des anges, oii les images sont si nettes et si démêlées , oii l'on voit je ne sais quoi de céleste.... Elle crut que, marchant seule dans une forêt, elle y avait rencontré un aveugle dans une petite loge. Elle s'approche pour lui demander s'il est aveugle de naissance ohl s'il l'était devenu par quelque accident. Il répondit qu'il était aveugle-né. — Vous ne savez donc pas, reprit-elle, ce que c'est que la lumière, qui est si belle et si agréable, et le soleil qui a tant d'éclat et de beauté? — Je n'ai jamais, dit-il , joui de ce bel objet , et je ne m'en puis former aucune idée; je ne laisse pas cependant de croire qu'il est d'une beauté ravissante. L'aveugle parut alors changer de voix et de visage, et prenant un ton d'autorité : — Mon exemple, continua-t-il^ vous doit apprendre qu'il y a des choses très admirables qui échappent à notre vue et qui n'en sont ni moins vraies, ni moins désirables, quoiqu'on ne les puisse ni comprendre ni imaginer (-2). »

Voici les réflexions de Le Maistre de Sacy sur les songes :

(i) Bcrnarclin de Saint-Pierre. Paul et Virginie,

{p) Cfie/s'd*<Kwrc de Dçssuet^ <!dition de Lefebyre. Paris, 1839, p. 449*

DANS LE CAUCHEMAR ET LES RÊVES. 24l

«Les païens cl les hommes en général, dii-il, ont fait souvent sur les songes des observations chimériques pleines de superstition et de vanité. Il a plu à Dieu , néanmoins, comme il paraît dans rÉcrilure, de donner quelquefois à des saints, pendant leur sommeil, des avis 1res iraporlants et très véritables : c'est ce qu'il a même fait quelquefois à l'égard de quelques âmes saintes, comme saint Augustin le rapporte de sainte Monique sa mère , dont il est dit : qu'elle discernait par une certaine douceur ce qu'il plaisait à Dieu de lui révéler pendant son sommeil , et ce que son imagination lui pouvait représenter dans les songes qui lui arrivaient pendant la nuit (1). »

Pressentiments, L'étude des rêves nous conduit à parler des pressentiments. Plus .on avance dans l'observation du système nerveux , plus on est forcé de reconnaître, commp l'a très-bien dit M. Max (Simon) a que si la statistique est vraie, quand elle s'applique à tout ce qui est grandeur et quantité, il n'en est plus ainsi de ce qui est vie et force. Peut-on chiffrer la vérité, la vertu ^ la justice, la santé, la sensibilité , etc. ? Non , mille fois non , à moins de les iden* tifier à la matière (2). »

La sensibilité, en effet, est un clavier dont il est impossible de saisir, d'exprimer tous les tons, et qui produit les effets les plusétonnans et les plus imprévus. Je lisais dernièrement dans les Souvenirs d'une aveugle née, qu'une jeune fille élevée dans la campagne , au pied des montagnes^ était parvenue au milieu du bruissement confus auquel contribuent les mouvemens divers de tous les êtres , à y démêler les sons distincts hors de la portée de ceux qui l'entouraient. C'était un sourd grondement qu'elle entendait retentir entre les sommets des Pyrénées, et que venait vérifier

(i) Le Maistre de Sacy, obs. sur le 24^ verset du Lcvitique, t. III, p. 738, (a) U Opinion Reine du Monde^ Union médicale , 2 août iS5i.

242 DES IIALLUCIXATIOKS

dans la nuit un orage qui éclatait avec fureur dans la vallée; ou bien tout-à-coup lui arrivait le pas cadencé d'un cheval qui frappait au loin le sol ; et Ton était fort surpris de voir, quelques heures après, un voyageur venir, en demandant rhospilalité, rendre témoignage qu'elle n'avait pas €té abusée par l'illusion d'un sens exalté jusqu'au prodige(l).

Le même phénomène se remarque pour d'autres sens ; ainsi la finesse de l'odorat est quelquefois poussée si loin que des personnes nomment des substances placées à des distances considérables, et dont les assistants n'avaient aucune idée.

On a voulu nier les influences atmosphériques sur certaines organisations; les faits se chargent de démontrer qu'il y a des natures si impressionnables, qu'elles sentent, long-temps à l'avance, les changements qui vont avoir lieu dans Tair.

Vans le monde moral, le champ de l'observation n'est pas moins curieux. Tous ceux qui ont fortement aimé , -savent qu'il y a dans la passion une vision surnaturelle qui fait que l'on reconnaît la femme qu'en adore ou celle qu'on hait, à des signes insaisissables; on ne la voit pas, mais on se dit : C'est elle.

Aux pressentiments se rattachent les anlipathies et les sympathies. Des faits incontestables mettent hors de doute que des individus ont éprouvé une sorte de frémissement à l'approche d'un ennemi ou d'un danger inconnu. Nous avons eu l'occasion, depuis plusieurs années, d'observer très-attentivement une dame chez laquelle existe un sentiment instinctif qui se manifeste à l'instant même qu'elle est mise en rapport sérieux pour la première fois avec un personnage quelconque. L'impression qu'elle éprouve a tou-

(i) Souifenirs d'une Jweuglcnce, recueillis et ëcrits par cllermèjne j publiés par M. Dufau, directeur des aveugles, p. 45. Paris, i85i.

DANS LE CAICIIEMAR ET LES HÈVES. 243

jours été justifiée par les événemenis. Nous avons désiré magnétiser celte dame pour étudier les conséquences de celte singulière disposition 5 mais elle a témoigné une telle inquiétude de cette opération , qu'il nous a été impossible de l'y soumettre.

Il y aurait encore beaucoup à dire sur les pressentiments ,• nous n'entrerons pas dans de plus amples développements à cet égard. Les esprits froids et sérieux les rejettent, mais les âmes sensibles y croient. Dans le plus grand nombre des cas, ils ne se réalisent pas; dans ceux où l'événement les justifie, ils ne sont qu'une réminiscence, une simple coïncidence ^ nous tombons d'accord sur tout cela. Il n'en est pas moins vrai qu'un événement imprévu, une préoccupation forte, une inquiétude vive, un changement subit dans les habitudes, une crainte quelconque, font naître à l'instant dans l'esprit^ des pressentiments qu'il serait souvent fâcheux de repousser avec une incrédulité systématique.

Cette explication ne nous paraît blesser en rien les règles du bon sens et de l'observation , et pour faire au scepticisme la part la plus large possible, nous allons citer une lettre, insérée dans le Mercure galant de janvier 1690.

Obs. 86. — « La meilleure preuve, mon ami, que je puisse vous donner de la vanité des songes, c'est que j'existe encore après l'apparition que j'eus le 22 septembre 1679. — Ce jour-là , m'étant éveillé sur les cinq heures du matin , je m'endormis presque aussitôt... Bientôt je rêvai que j'étais dans mon lit, et que la couverture était retirée (circonstance vraie, mais fortuite)*, je vis alors entrer dans ma chambre une de mes parentes, morte depuis quelques années *, sa figure était aussi triste qu'elle avait été gaie autrefois. Elle s'assit aux pieds de mon lit, et me regarda avec compassion. Comme dans mon rêve j'avais aussi la conviction qu'elle était morte, je jugeai, à son air chagrin, qu'elle allait m'an-

244 l>ES HALLUCINATIONS

noncer quelque mauvaise nouvelle, et peul-êire la mort, Indiflerent à cet événement : — Eh bien! lui dis-je! je dois donc mourir! — C'est vrai. — Quand? —. Aujourd'hui. — Je vous avoue que le temps me parut court; mais sans m'effrayer , je l'interrogeai de nouveau ; comment ? Elle murmura quelques mots que je n'entendis pas, et je m'éveillai.

<( L'importance d'un rêve aussi précis me fit examiner attentivement la situation dans laquelle je me trouvais. Je remarquai que j'étais couché sur le côté droit, le corps étendu et les deux mains sur l'estomac. — Je me levai pour écrire mon rêve de peur de l'oublier, et trouvant qu'il présentait toutes les circonstances particulières aux visions divines et mystérieuses , je ne fus pas plus tôt habillé que j'allai dire à ma belle-mère que si les rêves sérieux étaient des avertissements infaillibles, elle n'aurait plus de beaufils d'ici à vingt-quatre heures. Je lui racontai ensuite ce qui m'était arrivé 5 j'en informai également quelques-uns de mes amis , mais sans trahir la moindre alarme et sans rien changer à mes habitudes , m'abandonnant à la volonté de la providence.

« Peut-être si j'avais été assez faible pour croire à cette idée, serais-je mort en effet, et mon sort eût été celui de ces hommes dont parle l'historien grec Procope. La perle de la vie eût été la punition de ma croyance aux rêves, superstition défendue par Dieu. »

Les pressentiments s'expliquent donc, dans un grand nombre de cas, par des causes naturelles; mais sans être taxé d'un penchant au merveilleux , ne peut«on pas dirs qu'il y a des événements qui semblent sortir des lois communes ou qui du moins dépendent des rapports encore mal connus du moral et du physique^ de la surexcitabilité nerveuse, ou se lieut aux phénomènes constatés dans le magnétisme et le somnambulisme?

Obs. 87. — MlleR..., douée d'un eicellent jugement, religieuse sans bigoterie, habitait , avant d'être mariée, la maison de son oncle, médecin célèbre, membre de l'Institut. Elle était alors séparée de sa mère, atteinte, en province , d'une maladie assez grave. Une nuit , cette jeune personne rêva qu'elle l'apercevait devant elle , pâle , défigurée , prête à rendre le dernier soupir, et témoignant surtout un vif chagrin de ne pas être entourée de ses enfants, dont l'un, curé d'une des paroisses de Paris, avait émigré en Espagne, et dont l'autre était à Paris. Bientôt elle l'entendit l'appeler plusieurs fois par son nom de baptême; elle vit, dans son rêve, les personnes qui entouraient sa mère, s'imaginant qu'elle demandait sa petite-fille, portant le même nom> aller la chercher dans la pièce voisine; un signe de la malade leur apprit que ce n'était point elle, mais sa fille qui habitait Paris, qu'elle désirait voir. Sa figure exprimait la douleur qu'elle éprouvait de son absence; tout-à-coup ses traits se décomposèrent , se couvrirent de la pâleur de la mort ; elle retomba sans vie sur son lit.

Le lendemain Mlle B.... parut fort triste devant D..., qui la pria de lui faire connaître la cause de son chagrin; elle lui raconta dans tous ses détails le songe qui l'avait si fortement tourmentée. D... , la trouvant dans cette disposition d'esprit , la pressa contre son cœur en lui avouant que la nouvelle n'était que trop vraie, que sa mère venait de mou* rir ; il n'entra point dans d'autres explications.

Quelques mois après, mademoiselle R...j profitant de l'absence de son oncle pour mettre en ordre ses papiers auxquels, comme beaucoup d autres savants, il n'aimait pas qu'on touchât, trouva une lettre qui avait été jetée dans un coin. Quelle ne fut pas sa surprise en y lisant toutes les particularités de son rêve que D... avait passées sous si* lence , ne voulant pas produire une émotion trop forte sur <un esprit déjà si vivement impressionné !

216 1>ES IIAI.LUCÎ.NATIOXS

Ces rcnscîgiiemenls nous ont clé donnés par la personne elle-même, dans laquelle nous avons la plus grande confiance.

Il convient sans doute de se tenir ici dans une réserve prudente , et Texplicaiion donnée pour le songe du ministre dont parle Abercrombie (p. 291) pourrait à la rigueur être invoquée dans ce cas; maïs nous dirons franchement que ces explications sont loin de nous saiisfaire, et que ce sujet, dont nous nous sommes beaucoup occupé , touche aux plus profonds mystères de notre être; si nous voulions citer tous les noms des personnages connus, ayant une haute position dans la science, un jugement excellent , des connaissancd^ 1res étendues, qui ont eu de ces avertissements, de ces pressentiments, il y aurait matière à plus d'une réflexion !

A Tappui de ces réflexions, nous citerons Tanecdote suivante, empruntée au docteur Sigmond, qui la tenait de la veuve de M. Colmachc, secrétaire intime de M. de Talleyrand.

Obs. 88. — On parlait un jour devant l'ancien ministre de ces avertissements instantanés qu'on prendrait pour les communications du monde invisible avec l'homme; quelqu'un faisait observer qu'on trouverait difiicilement un personnage célèbre qui, dans ses mémoires ou son intimité, n'ait fait allusion à quelque événement surnaturel de sa vie. Prenant à son tour la parole, le prince s'exprima ainsi : Je n'oublierai jamais que je fus doué , pendant un moment , d'un pouvoir inconnu , extraordinaire, qui me sauva la vie. Sans cette inspiration soudaine et mystérieuse , je ne serais pas ici à vous raconter ces curieux détails. J'étais intimement lié avec un de mes compatriotes, IML B...; nous avions toujours vécu dans les meilleurs termes, et, dans ces temps orageux, il ne fallait pas seulement de l'amitié pour unir les hommes , mais montrer de Tamitié était déjà même un courage presque divin. Je n'avais pas le moindre sujet de douter de son attachement. Il m'avait donné au contraire^

dans plusieurs occasions, la preuve la plus positive de soa dévouement à ma personne et à mes intérêts. Nous avions quitte ensemble la France pour nous réfugier à New-York ^ et nous y avions vécu dans une harmonie parfaite pendant notre séjour. Désirant augmenter notre petit capital , j'avais frété un navire, de moitié avec lui, pour aller tenter la fortune aux Indes. Toutétaitprctpournolredéparlj nous attendions un vent favorable avec la plus grande impatience. Cet état d'incertitude parut aigrir le pauvre B... à un degré extraordinaire. Incapab!ederesterenplace,ilparcouraitlavilIeavec une activité fébrilequi, par moment, excitait ma surprise, car il s'était toujours fait remarquer par son grand calme et la placidité de son caractère. Un jour il entra dans notre apf)arlement, évidemment en proie à une grande exaltation y quoiqu'il fît tous ses efforts pour rester maître de lui. J'écrivais des lettres pour l'Europe. Se penchant par-dessus mon épaule, il me dit, avec une gaîlé forcée: <( Pourquoi perdre le temps à écrire ces lettres ? Elles n'iront jamais à leur destination. Venez avec moi et faisons un tour sur la batterie j, lèvent pourra devenir favorable; nous sommes peut-être plus près de notre départ que nous ne le pensons! » Le jour était magnifique, quoique le vent fût violent ; je me laissai persuader. B...., comme je me le rappelai après, montra une complaisance extraordinaire à fermer mon pupitre ^ ranger mes papiers, à m'offrir mon chapeau et ma canne ^ ce que j'attribuai à un besoin incessant d'activité dont il paraissait dévoré depuis notre départ forcé. Nous traversâmes des rues remplies de monde, jusqu'à la batterie. Il m'avait donné le bras et hâtait la marche, comme s'il eût été pressé d'arriver. Lorsque nous fûmes sur !a large esplanade, B... précipita encore plus le pas, jusqu'à ce que nous touchassions presque le bord. Il parlait haut et vite, admirant en termes énergiques les beautés de la scène. Tout-àcoup il s'arrêta au milieu de son discours incohérent. Je

m'étais débarrassé le bras de son étreinte , el je me tenais immobile devant lui. Je le regardai fixement j il se retourna de coté comme intimidé et abattu. « jB..., lui criai-je , vous avez le projet de me iueri vous voulez me jeter de cette hauteur à la mer! Niez-le, monstre ^ si vous tosezl)) L'insensé me regarda en face avec des yeux hagards pendant un moment; mais j'eus soin de ne pas le perdre de vue, et il baissa la tête. Il murmura quelques mots incohérents, chercha à me dépasser, je lui barrai le passage en étendant le bras. Après avoir lancé quelques regards vagues à droite et à gauche, il se jeta à mon cou et fondit en larmes. (( C'est vrai, c'est vrai , mon ami ! La pensée m'a hanté jour et nuit, comme une flamme d'enfer. C'était dans ce but que je vous ai conduit ici^ voyez, vous néles quà un pied du bord du parapet ,• dans un instant la besogne eût été faite. » Le démon l'avait abandonné; ses yeux étaient sans expression; une écume blanche couvrait ses lèvres desséchées; l'exaltation était passée. Je le reconduisis à la maison. Quelques jours de repos , une saignée, la diète, le rétablirent complètement , et, ce qu'il y a de plus extraordinaire , lamais nous ne parlâmes de cet événement. — Le prince était persuade que ce jour-là sa destinée avait été décidée, et il ne parlait jamais de cette circonstance sans éprouver une grande émotion. Cette espèce d'exaltation momentanée, qui ne se reproduit point, mais laisse dans l'imagination un souvenir ineffaçable , est , dit M. Sigmond , ce qu'on désigne sous le nom de fantasia, et ce qu'en France nous nommons pressentiment. Nous en avons^ rapporté des exemples curieux. {Annales Medico-psycologique , 2* série, t. 2, p. 315-317, traduit du Psjchological^ journal de M. Forbes-Winslow.

Nous avons lu dans les Souvenirs de ^."* de Créqui le récit suivant :

Obs. 89; — Le prince de Radzwil avait adopté une de

ses nièces, orpheline. II habitait un château en Gallicie, et ce château avait une très grande salle qui séparait les appartements du prince de ceux occupés par les enfants, en sorte que pour communiquer des uns aux autres il fallait traverser cette salle, à moins de passer par la cour.

La jeune Agnès, âgée de 5 à 6 ans, jetait toujours des cris déchirants toutes les fois qu'on lui faisait traverser la grande salle. Elle indiquait, avec l'expression de la terreur, un énorme tableau suspendu au-dessus de la porte, lequel représentait la Sybille de Cumes. On tenta pendant longtemps de vaincre cette répugnancequ'on attribuait à quelque obstination d'enfance*, mais des accidents sérieux résultant de cette violence , on finit par lui permettre de ne plus entrer dans cette salle , et la jeune fille aima mieux , pendant dix ou douze ans, traverser par la pluie, la neige et le froid, la vaste cour ou les jardins^ plutôt que de passer sous cette porte , qui lui faisait une impression si désagréable.

L'âge étant venu de marier la jeune comtesse, déjà fiancée, il y eut réception au château. La société voulut, dans la soirée, se livrer à quelque jeu bruyant, et on alla dans la grande salle où, d'ailleurs, le bal de la noce devait avoir lieu. Animée par la jeunesse qui Téntourait, Agnès n'hésita pas à suivre les conviés. Mais h peine a-telle franchi le seuil de la porte, qu'elle veut reculer et qu'elle avoue sa frayeur. On l'avait fait passer la première, suivant l'usage, et son fiancé, ses amis, son oncle, riant de son enfantillage, ferment la porte sur elle. Mais la pauvre jeune fille veut résister, et en agitant un battant de la porte, elle fait tomber le tableau qui était au-dessus. Cette énorme masse lui brise le crâne par un de ses angles et la tue sur le coup. (J. Gharpignon, Physiologie , médecine et métaphysique du magnétisme , Paris, 1848 , page 352.)

Il peut donc se manifester, dans certains cas, une disposition du système nerveux telle que les individus qui Té-

prouvent aîenl le seniiment d'un événement inattendu, d'un danger quelconque, d'une chose anormale. Tous les voyageurs qui ont traversé les forêts du Nouveau-Monde , observé les peuplades sauvages, ont parlé des mouvements extraordinaires des animaux , de la mimique des sauvages aux approches de quelque grande catastrophe, lorsque les Européens en sont encore à se demander la cause de ces agitations. Sans- faire intervenir l'action de l'esprit sur la matière, nous avons la ferme conviction que les agents înpondérables , et l'électricité en particulier, ont des rapports encore inconnus avec l'organisation de l'homme.

Plusieurs des observations que nous avons précédemment rapportées montrent que les opérations de l'esprit^ qui ont lieu dans les rêves, consistent surtout en conceptions et en associations anciennes, se suivant les unes les autres, d'après un principe de succession sur lequel la volonté n'a aucun pouvoir; le plus ordinairement les impressions sont affaiblies et échappent à l'empire de cette faculté. Mais les choses ne se passent pas toujours ainsi, et le travail de la pensée peut se continuer dans cet état. Ce sont les rêves psychiques , intuitifs de M. Macario. M. Baillarger, qui a appelé l'attention sur ce sujet, dit que le plus ordinairement, dans les rêves , les hallucinations sont psychiques ou ne conservent aucune impression sensorielle 5 aussi se rapportent-elles plus particulièrement au sens de l'ouïe. Nous ne saurions adopter la part exclusive qu'il fait à ce sens.

Obs. 90. — L'exemple de personnes qui ont composé dans les rêves n'est point rare. Un des faits les plus remarquables, sous ce rapport, est celui auquel on est redevable de la fameuse sonate de Tarlini , connue sous le nom de Sonate diu Diable. Ce célèbre compositeur s'était endormi , après avoir essayé en vain de terminer une sonate; cette préoccupation

DANS LE CAUCHEMAR ET LES RÊVES. 25l

le suivit dans son sommeil ^ au moment où il se croyait dans un rêve, livré de nouveau à son travail, et désespéré de composer avec si peu de verve et de succès, il voit tout-à« coup le diable lui apparaître et lui proposer d'achever sa sonate, s'il veut lui abandonner son âme. Entièrement subjugué par celte hallucination , il continue son rêve, accepte \ le marché proposé par le diable , et l'entend alors très distinctement exécuter sur le violon cette sonate tant désirée, avec un charme inexprimable d'exécution: il se réveille alors, dans le transport de son plaisir, court à son bureau et écrit de mémoire le morceau qu'il avait terminé en croyant l'entendre; espèce d'hallucination dont il n'existe peut-être pas un autre exemple aussi remarquable (1). Condorcet dit qu'il lui est souvent arrivé, après avoir

(passé plusieurs heures à des calculs difliciles , d'être obligé de les laisser inachevés pour s'aller reposer. Plusieurs fois, dans ses rêves, le travail s'est terminé de lui-même, et les corollaires se sont présentés à son esprit. Franklin racontait à Cabanis que les combinaisons politiques qui l'avaient embarrassé pendant le jour se débrouillaient fréquemment durant ses rêves.

Hermas dormait lorsqu'une voix lui dicta, dit-on , le livre qu'il intitua le Pasieur. Quelques personnes prétendent que la Dwine Comédie a été inspirée à son auteur par un songe. Galien dut sa vocation de médecin à un songe dans lequel Apollon lui apparut à deux reprises différentes pour lui ordonner de se livrer désormais à l'élude de la médecine. Ce célèbre médecin s'est étendu avec complaisance sur celle circonstance de sa vie.

Il est également certain qu'il y a des rêves qui ont un tel enchaînement et une si grande ténacité, qu'on se réveille en sursaut, l'esprit plein de l'impression qu'ils ont faite, et il

(i) Moreau , de la Sarthe. Mélanges de Littérature,

252 DKS HALLUCINATIONS

faut révidence pour prouver qu'ils ne sont qu'une création de rimagination. J'ai vu ces rêves, si bien circonstanciés , se reproduire plusieurs nuits de suite. « Je me rappelle , dit H. A. Maury dans son Mémoire (p. 31), avoir rêvé huit fois en un mois d'un certain personnage auquel je donnais la même figure, le même air, et que je ne connaissais nullement, qui n'avait même probablement aucune existence en dehors de mon imagination. El ce qui est bizarre, c'est qu'il continuait fréquemment dans un rêve des actions qu'il avait commencées dans un autre.

Il arrive assez souvent que l'on a dans ses rêves de véritables conversations. Quel est celui dont l'esprit n'a pas été occupé ou même fatigué, pendant le sommeil, par quelque discussion dont l'avantage ne lui est pas toujours resté? On dirait que deux individualités distinctes soutenaient des opinions opposées, dont l'une des deux est sortie victorieuse, et cependant c'était la même personne.

Saint Augustin rapporte le fait suivant : Obs. 91. — Un homme instruit, qui s'occupait beaucoup de la lecture de Platon, assurait qu'une nuit, dans sa maison , et avant de se livrer au sommeil , il avait vu venir à lui un philosophe qu'il connaissait intimement, et qui lui développa des propositions platoniques, chose qu'il avait jusqu'alors refusé de faire. Le lendemain, ayant demandé à ce philosophe comment il se faisait qu'il lui expliquât dans une maison étrangère ce qu'il avait refusé dans la sienne propre : Je n'ai rien fait, répondit ce philosophe, mais j'ai songé que je l'avais fait.

Ainsi, ajoute saint Augustin, l'un voit et entend, au moyen d'une image fantastique, étant parfaitement réveillé, ce que l'autre a vu en songe.

Pour nous, dit-il encore, si la chose nous était racontée indifféremment par toutes sortes de gens, nous croirions indigne de nous d'y ajouter foi ; mais nous pouvons assurer

que la personne de qui nous tenons le fait n'est pas capable de nous en avoir impose (1).

Les halIudnatioDs des rêves s'efTaccnt presque toujours au réveil , ou , si leur impression persiste avec une certaine force , elles n'ont point d'influence sensible sur la conduite ; mais il n'en est pas ainsi lorsqu'elles sont les avant-coureurs d'une maladie, d'une aliénation mentale ou q^u 'elles se manifestent pendant le sommeil des aliénés : elles offrent alors une intensité extrême, un caractère d'opiniâtreté très grand , et restent profondément gravées dans la mémoire.

Les rêves pathologiques ont été signalés par tous les observateurs, et nul doute qu'ils ne puissent fournir d'utiles indications.

Galien parle d'un malade qui se vit en rêve portant une jambe de pierre, et, quelque temps après, cette même jambe fut frappée de paralysie.

Le savant Conrad Gesner rêva une nuit qu'il était mordu au côté gauche de la poitrine par un serpent^ et une lésion grave et profonde ne tarda pas à se manifester dans cette même partie ] c'était un anthrax qui se termina d'une manière funeste au bout de cinq jours.

Les névroses et surtout l'aliénation mentale sont, le plus souvent, précédées par des rêves bizarres et extraordinaires.

Odier, de Genève , fut consulté , en 1778 , par une dame de Lyon , qui , dans la nuit qui précéda l'aliénation mentale dont elle fut atteinte, avait fait un rêve dans lequel elle avait cru voir sa belle-mère s'approcher d'elle avec un poignard , dans l'intention de la tuer. Cette impression vive et profonde , se prolongeant pendant la veille, acquit une intensité, une fixité mélancolique et tous les caractères d'une véritable folie.

(i) Saint Augustin, Cité de t>icuj liv. XVIII , ch. XY"i.

Une disposition mystique de l'esprit , une grande préoccupation conduisent aux mêmes résultats,

Obs. 92. — a En Tannée 1610, dit Van-Helmont, après une longue contemplation qui m'avait fatigué, et pendant laquelle je m'efforçais d'acquérir quelque connaissance de mon esprit, je m'endormis. Bientôt, je fus enlevé en dehors des voies de la raison , et il me sembla que j'étais dans une salle obscure : à main gauche , je vis une table, et sur celte table, une bouteille contenant une liqueur qui me parla en ces termes : Yeux- tu des honneurs, des richesses? Je fus tout stupéfait d'entendre ces paroles. Je me promenai, cherchant en moi-même ce que cela pouvait signifier. A main droite , j'aperçus dans la muraille une fente par laquelle pénétra une lumière dont l'éclat me fit oublier la voix de la liqueur et changea le cours de mes pensées, car je contemplai des choses qui surpassent tout ce que l'on peut dire. Cette lumière ne dura qu'un instant. Tout désolé, je retournai à ma bouteille et l'emportai avec moi. Je voulais goûter la liqueur qu'elle contenait. Je parvins à grand'peine à la déboucher : j'éprouvai un sentiment d'horreur, et je m'éveillai. Mais il me resta un désir très vif de connaître l'âme, et ce désir dura vingt-trois bonnes années, c'est-à-dire jusqu'en 1633, oîi j'eus une vision pendant laquelle mon âme elle-même se montra à mes regards étonnés. C'était une lumière d'une homogénéité parfaite, composée de substance spirituelle, cristalline et brillante. Elle était contenue dans une enveloppe, comme un pois dans sa cosse, et j'entendis une voix qui me dit : F^oilà ce que tu as vu^par la fente de la muraille. C'est intellectuellement dans l'âme que cette vision s'est opérée : celui qui verrait son âme par les yeux du corps en deviendrait aveugle (1). »

(i) Van-Helmont. QrUis medicince imago mentis^ etc. i vol. in-4, p. 269. Amsterodami, 1643.

DAKS LÉ CAUCIlï-MAU ET LES HÉYES. 255

Suivant M. Calmeil , lorsque les songes exerçaient un empire universel sur les esprits, lorsque le monde était plongé dans Tignorance, la plupart des infirmes qui allaient implorer dans les temples la clémence d'Isis, d'Esculape, de Sérapis, un grand nombre de sectaires, beaucoup d'individus dont ta religion n'était pas éclairée , obéissaient à des hallucinations du sommeil.

Au temps des sorciers, plusieurs magistrats, convaincus que les possédés n'avaient point quitté la prison, quoiqu'ils racontassent qu'ils arrivaient du sabbat, avaient fini par croire que l'âme y allait seule, ou que le diable leur fascinait les yeux et se mettait à la place des accusés dont il affectait la ressemblance.

Dans les premiers siècles de TEglise , l'instruction n'était le partage que d'un petit nombre d'élus-, les hommes du peuple, les hommes des campagnes, ne sachant ni lire ni écrire, n'étaient frappes que par le colé matériel du christianisme : aussi s'attachaient-ils à la forme et la prenaientils rigoureusement à la lettre. Ce fut l'époque des songes , auxquels croyaient d'ailleurs beaucoup de platoniciens. Il n'est donc pas surprenant qu'il y ait eu des individus qui, poursuivis par un rêve, aient fini par l'adopter comme une vérité et aient persuadé à leurs semblables que ces visions avaient , hors de leur cerveau , une cause réelle. Il est hors de doute que plusieurs des histoires qu'on lit dans la légende dorée n'ont pas d'autre source. 11 est impossible, en effet, d'attribuer une origine plus rationnelle aux singuliers récits que renferme ce livre.

Ofis. 93. *— Les détails que l'on va lire ont été communî*qués par un ministre digne de foi aux éditeurs du Magasin psychologique. La dame à laquelle ils sont relatifs raisonnait très bien, lorsqu'il n'était point question de ses visions. Pour ne rien changer au récit, nous la laisserons parler etle-méme.

256 I>ES UALLUGINATIOKS

a J^étais alors âgce de quatre ans , et jouant coniine les enfants de mon âge^ je venais de placer la Bible sous mes pieds, pour habiller plus commodément ma poupce, lorsque j^entendis à mon oreille une voix qui disait : — Remettez la Bible oh elle était. Comme je n'obéissais pas, croyant m'être trompée, le même ordre me fut répété. A Tàge de sept ans , nous fûmes effrayées, ma sœur et moi , par la vue, dans la chambre , d'une grande flamme claire au milieu de laquelle on apercevait la figure d'un enfant d'environ six ans. Nos cris ayant attiré nos parents , ils nous grondèrent de notre fausse frayeur; mais cet événement resta gravé dans notre mémoire.

)) En 1770, mon mari et moi quittâmes Strasbourg à cause de la cherté des vivres. Pendant le voyage, le Seigneur m'apparut en songe et me parla une demi-heure. L'année suivante, après de vifs chagrins domestiques, je vis un matin, en m'éveiliant, un liomme d'environ soixante ans, d'une physionomie céleste, velu d'une robe bleue* Son visage était comme le cristal le plus clair. Il me regarda avec tendresse et me dit : — Persévérez , persévérez , persévérez l J'ignorais ce que cela voulait dire, lorsqu'une jeune personne , belle comme un ange, qui était de l'autre côté du lit, me dit : Persévérez dans la prière, dans la foi ^ dans les épreuves»

)) Pendant qu'ils me parlaient, une lumière brilla dans la chambre et disparut. Au même instant il lue sembla qu'on m'enlevait par les cheveux ; cependant la douleur était supportable. La lumière se montra de nouveau , et la souffrance cessa; les ténèbres ayant succédé à la clqrlé, je «rus qu'on m'arrachait la peau avec des pincettes. Après diverses alternatives d'obscurité et de violentes douleurs, je vis le diable sortir de derrière le lit, en présentant le dos. Tout ce que je pus distinguer fut son bras et :Sa q^ew 9 épaisse de deux pouces j je n'eus pas le temps d/e J'exa-

DANS LB CaCCHBMAR ET LES RÊVES. 257

miner davantage, car Fange le poassa dehors avec le coude.

» La Inmière s'étant de nouveau montrée, les deux personnes me contemplèrent d'un air mélancolique. Le jeune homme dit alors : Seigneur, cela suffit'^ et il répéta trois fois^ ces paroles. Je le regardai avec attention , et j'aperçus deux grandes ailes blanches sur ses épaules, ce qui me fit le re-^ connaître pour un ange. L'obscurité ayant reparu , la paix se rétablit dans mon cœur; je me levai; il était alors cinq heures du matin. L'année suivante, je fus encore favorisée d'une apparition du Seigneur.

» En 1773, étant retournée près de mon mari, ma vie devint si malheureuse que je ne pensai plus qu'à la mort.. Un jour, en m'éveîllant , je regardai dans le ciel , et je vi^ un chien de mer qui marchait dans l'air. — Lorsqu'il ftic passé , les nuages s'abaissèrent vers moi , et mes yeux contemplèrent les objets les plus variés. La maison de Dieu se trouvait au milieu, enveloppée d'un nuage bleu clair e^ resplendissant de couleurs inconnues sur la terre. Dans^ chaque couleur se tenaient des milliers d'hommes , dont lesvêtements avaient le même reflet ; tous leurs visages étaicafe tournés vers la demeure du Très-Haut. — Une femme charmante , couverte des habillements les plus éclatants^ portant une couronne sur la tête, en sortit; elle était accompagnée par trois anges , l'un à droite, l'autre à gauche,, le troisième derrière elle; ils montraient la couronne qu^ étincelait des plus riches couleurs.

» Les cieux se fermèrent et s'ouvrirent de nouveau, mai^ la femme et les anges avaient disparu. Notre Seigneur se montra ensuite avec une longue suite de serviteurs, et descendit au milieu de sa gloire. Ils me regardèreute tous en souriant; ils étaient vêtus de blanc et entouré» d'un nimbe lumineux. Lorsqu'il fut assez près pour que je pusse toucher son pied y la peur me prit et je m!ér-

Teillai (i)k La j^part de ces ^visions eurent. lien dans te sommeil, ou au moment du réveil. »

Le souyenir^ des. rêves peut s^être oomplètement effacé de Tesprit , .à lel point ^ue< les personnes ne se rappellent point avoir dormi, llest probable que quelques-unes des histoires de seconde vue oe sont que des rêves de ce genre. C'est de cette manière qu'Abercvombie explique Tobservation de Ferriar,que nous avons mentionnée ailleurs, et qui a exercé la critique d'Hibbert. — Les raisons que le premier des trois médecins fait valoir nous paraissent avoir beaucoup de force et de probabilités.

Le sommeil, chez les monomaniaques, a toujours été un sujet d'indications précieuses. Esquirol , convaincu de cette vérité , a souvent passé des nuits à les écouter, et plus d'une fois sa patience a été récompensée, parce que lé malade révélait, en dormant, le sujet de son délire.

Obs. 94. — Une dame étrangère, âgée de quarante ans, fut conduite dans notre établissement, il y a plusieurs années. Tous les renseignements que nous obtînmes se bornèrcnt à apprendre que depuis plus de vingt ans elle était sujette à des accès intermittents de folie ; mais il nous fut impossible de rien aavoir sur la cause qui avait produit cette triste affection. Un matin je vis entrer dans ma chambre une autre aliénée monomane hystérique qui me dit : Vous ne savez pas une chose! j&la voisine, c'est la fameuse Louise. Toute la nuit, elle a parlé avec un personnage auquel elle demandait pardon de l'avoir fait conduire devant les tribunaux, ou bÎQn.eJle l'accablait d'injures; sa conversation était entremêlée i^sjJDOisfioiguard, assassin, enfant abandonné^ hôphalf etc. Je l'ai iaterrogée à son réveil , mais je n'ai pu en tirer aiicun édaircissemeot.

(i) Alcxander Chrîchton. An Inqnîry înto thc nature and oiîgîn of menai derai^ement , p. ^S.: Léficloti , : 1 798.

DANS LE CACCHBMàll BT LES RÊVES. S59

Pour Vintelligence de cette histoire , nous dirons qu^ûn an auparavant , un négociant avait conduit sa femme chez moi pour la faire traiter d'une afTection mentale. Cette dame, d'un caractère très orgueilleux, atteinte d'une monomanie raisonnante et méchante, avait contre son mari une haine si profonde, qu'elle avait fait plusieurs tentmives pour lui oter la vie. Lorsqu'elle eut passé quelques temps dans la maison , elle confia aux autres- pensionnaires que son mari était un misérable, qui l'avait affreusement maltraitée. Si je voulais , disait-^elle , je pourrais le perdre ; je n'aurais qu'à raconter son infâme conduite à l'égard d'une jeune personne que , dans l'accès de sa jalousie , et peutnâtre aussi pour s'en défaire , il poignarda il y a vingt ans. Sauvé par le dévouement de la victime , qui , en présence des magistrats , déclara que c'était elle-même qui avait attenté à ses jours, il eut la lâcheté de l'abandonner, avec son enfant. Cette infortunée en a perdu la.téte; transférée dans un hâpital , elle y aura probablement succombé. — La Louise que nous avions sous les yeux était Ihéroïne d'un de ces drames domestiques, bien autrement féconds en événements que ceux quon joue sur le théâtre.

Leuret , dans ses Fragments psychologiques, a également fait la remarque qu'il y a un certain nombre d'aliénés qui raisonnent, le jour, en conformité de leurs idées et de leurs perceptions de la nuit. Ils sont très capables d'apprécier avec justesse ce qu'ils voient pendant la veille , et s'ils ne mêlent à leur conversation aucun souvenir appartenant à leurs rêves, on trouve quMls ont l'esprit parfaitement sain.

La coïncidence qui existe parfois entre les rêves et la folie a déjà été suffisamment indiquée. Voici un fait qui vient encore à Tappui de cette opinion. Un maniaque auquel le docteur Grégory avait donné ses soins, et qui était par&itemetit guéri j eut , une semaine après son rétablissement , des rêves , dans lesquels il fut assailli par les mêmes pensées

260 DES HALLUCINATIOKS

rapides et par les mêmes passions violentes qui Tavaient agité pendant sa folie.

Les hallucinations nocturnes se sont quelquefois montrées d'une manière épidémique. Nous avons parlé des Hongrois qui voyaient venir à eux, dans leurs rêves, Tombre de leurs parents récemment enterrés , et sentaient qu'on leur suçait le sang.

Il y a des liatlucinaûons qui commencent dans le somiiiijil et qui, se reproduisant pendant plusieurs nuits consécutives, finissent par être acceptées comme des réalités pendant le jour. La veuve Schoul... entend pendant trois nuits une voix qui lui dit : Tue la fille. Elle résiste d'abord et chasse ses pensées en s'éveillant \ mais l'idée ne tarde pas à devenir fixe^ elle ne disparaît plus avec la veille, et, quelques jours après, la malheureuse mère immole son enfant.

Résumé. — Le cauchemar présentant beaucoup d'analogie avec les vésanies, il n'est point surprenant qu'il se complique d'hallucinations.

— Les hallucinations du cauchemar s'observent daus l'enfance. On les remarque aussi aux différentes époques de la vie.

— Les hallucinations ont plusieurs fois été observccs sous la forme intermittente dans le cauchemar.

— Dans le cauchemar, comme dans la folie, il arrive quelquefois que les personnes ont la conscience que les piiénomènes qu'elles éprouvent n'ont rien de réel.

— Les hallucinations produites parle cauchemar cessent le plus ordinairement avec le réveil ; mais elles peuvent se continuer pendant l'état de veille et être prises pour des réalités.

— Les hallucinations du cauchemar s'observent assez fréquemment dans l'aliénation.

DANS LE CAUCHCMAR ET LES HÊVES. 261

—Les hallucinations du cauchemar servent de transition naturelle à celles du sommeil, qui ne difTërent deshallucinations de la veille que par Tintensité et certaines conditions psychologiques. Il y a longtemps, au reste, qu*on avait fait la remarque qu'un halluciné n'était qu'un songeur éveillé.

— Dans le sommeil , les opérations de Tesprit ne sont plus soumises au contrôle de la volonté, et toutes les conceptions qui se forment alors, sont reçues comme autant de réalités et d^aclualités.

— On peut rattacher les hallucinations qui ont lieu â*ans les rêves , à d'anciennes réminiscences ou associations d'idées.

— Plusieurs faits authentiques semblent prouver que les hallucinations des rêves peuvent faire connaître un événement qui se passe au moment même ^ il est cependant probnble qu'il n'y a là qu'une simple coïncidence, une réminiscence.

— Les pressentiments s'expliquent souvent d'une manière naturelle ; mais il y a des cas où ils se rattachent à des rapports inconnus du moral et du physique, aux phénomènes réels du somnambulisme et du magnétisme.

— Si les impressions sont généralement affaiblies dans les rêves, il y a des observations qui prouvent que les opérations de l'esprit peuvent avoir lieu, comme dans l'état de veille, et s'exercer même avec une rapidité, une précision et une élévation remarquables.

— En général , les hallucinations des rêves cessent avec le réveil , ou si elles conservent encore une certaine énergie, elles n'ont point d'influence sur la conduite; dans la folie, au contraire, elles offrent une intensité extrême, un caractère de fixité très grand, et restent profondément gravées dans la mémoire.

— Les croyances populaires^ les opinions religieuses ont

269' DES HALLUGIHATIOIIS

puissamment concûura à donner une grande influence aux halludnaticms du sommeil : aussi n'est-il pas surprenant que plusieurs individus , forteœentimpressionnés par leurs rêve&^^aieAt réussi k faire partagçr leurs convictions aux masses qu'ils entraînaient. Il est même possible que, dans ces cas , le souvenir des hallucinations nocturnes ait été corn* I^ètement perdu^ et que Tesprit ait accepté.comme des réalités ce qui ne lui avait été révélé qu'en songe.

*— Il est des auteurs qui pensent que les faits de seconde vue, dont tant d'auteurs étrangers ont parié » ne sont que des. hallucinations du sommeil.

-—Le rêve dans les névroses ) la folie , peut fournir des indications très précieuses sur la maladie.

— Plusieurs aliénés raisonnent le jour en conformité de leurs-idéesetdeleurs perceptions de la nuit.

, — Les désordres qui ont eu lieu pendant l'aliénation mentale peuvent se reproduire après la guérison, pendant le sommeil.

. — Les hallucinations nocturnes se sont quelquefois montrées d'une manière épidémique.

. -— Les hallucinations, après s'être reproduites pendant plusieurs nuits dlune manière périodique, peuvent devenir permanentes pendant le jour.

DAX8 l'bitasi. 283

DES HÀtXUGINATiai!?S 0ANS Li' EXTASE , LEjttAGNËTISME