CAUSE

objets*. De temps en temps elle était sujette à des accès qui s^amiODçaiciVit de la mamère suivante : on remarquait que sa vivacité et: sa mobilité augm^itaient ; sa parole était plus brève, plus saccadée; puis elle tombait dans une sorte d'extase; ses yeux se tournaient vers le ciel et devenaient fixes, un soQrîte de bonheur aaimait tous ses traits ; elle parlait alors a^ee on accent pénétré : Voyez-vous, disait-elle, ces anges qui sont dai^ le ciel , ils ont des couronnes de fleurs, ils s'avancent à ma rencontre, ils viennent me chercher. Souvent cMe gardait le silence , comme plongée dans une espèce d'anéantissement ; puis elle montrait de nouveau le ciel avec le doigt, en appelant les anges. Après avoir duré deux ou trois heures, la vision s'évanouissait; pendant cet accès, celte jeune fille était blanche comme la cire , elle avait la peau froide et le pouls à peine sensible ; lorsqu'il était passé , elle s'endormait. A son réveil , l'agitation reparaissait et ae prdon^ait plusieurs jours. Ses discours, offraient u^n peu d'incohérence ; elle ne comprenait pas biea ce qWott lui disait , répondait d'une manière singulière. Tout vei^trait ensuite dans l'ordre jusqu'au nouvel accès , qui ne tardait pas li se reproduire.

Ces hallaeinations, chez les en^fants, peuvent être le résultat de frayeurs , die ehâtimeots ; on les observe dans l'état de veille; eH<e$ se produisent aussi alors dans le sommeil, et subsistent quelque temps encore après le réveil.

Obs. 13B. .-— Une jeune fille de neuf à dix ans avait passé te jour de sa fête, en compagnie de plusieurs autres enfaa<s, à se livrer k tons les divertissements de son âge. Ses parents, d'une religion peu édairée , n'avaient cessé de lui raconter^des histoires du diable , de Ténfer et de la diunnalm» éternelle. Le soir, eni a^nt à sa cbamère pour se coa* cbtr, lediaMe Kti apparat et la menaça de la dévorer. Ette poussa un grand cri , s'enfuit dans les appartements de ses pajwBits, et temixa coBuoe! aparté à leui» pieds;. — Un mé-

412 OES H/ILLUCINATIONS.

et les campagoes religieuses, M. Max^ario a iaU voir ^ue celte hallucination n'était pas très rare , et que Totibli des auteurs modernes tenait à ce qu'ils avaient obs^é dans les grandes villes. Les hallucinations détermiimB par les idées erotiques se rencontrent encore actueUcm^t; mais elles sont en rapport avec le genre d'éducation, ks idées et les lieux. Leur fréquence, moins grande cbee les hommes, s'explique par la satisfacûon pioa fiicife de lours désirs*

jlge. — Les hallucinations étant le plus ordinairemeQt produites par les causes morales, et compliquant très fréquemment l'aliénation , elles suivront , pour leur apparition, le mode de développement de cette névrose ^ aussi les verne t-on se montrer aux diflerentes époques de la vie que celle-ci afTecte de préférence. Cette règle reçoit dans ce cas d'assez nombreuses exceptions , car la science possède plusieurs exemples d'enfants qui ont eu fort jeunes des hat lucinations»

Obs. 137. — Il y a environ douze ans, Aoa» vioies, dam une maison de santé de la capitale, une jeune demoiselle de sept ans, dont la grand'mèreet la mère étaient aliéaéestf avaient des hallucinations. Cette enfant avait une el&pre^ sion de figure qui annonçait une intelligence remarquable; son front était haut, et ses yeux pleins de vivacité. Lm* qu'elle pariait^ sa conversation , bien supérieure à celle do enfants de son âge, surprenait tous ceux qui FentouHiieBt Il y avait dans ses observations, ses demandes , ses réponaes» une sorte d'intuition de l'avenir; on aurait dit qu^elled^ yinait les choses : aussi était-elle un sujet d'étonoementpotf tout le monde.

La vivacité et la mobilité de cette enfant étaient siogo-j lières : elle ne pouvait rester en place; elle avait continuel' lement besoin d'aller d'un endroit à un autre. Tôulait-onh retenir, elle s'impatientait, s'irritait, frappait et brisait b

objets*. De temps en temps elle était snjette à des accès qui s^amiOBçaiQRil de la mai>ière suivante : on remarquait que ^ Tivftcité et s» mobilité augmentaient ; sa parole était plus brève, plus saceadée; puis elle tombait dans une sorte d'extase^ ses yeux se tournaient vers le ciel et devenaient fixes, un sourive de bonheur animait tous ses traits; elle parlait ak>rs avee un accent pénétré : Yoyez-vous, disait-etle, ces anges qai sont dans le ciel , ils ont des couronnes de fleurs, Us s'avancent à ma rencontre, ils viennent me chercher. Souvent eHe gardait le silence , comme plongée dans une espèce d'anéantissement ; puis elle montrait de nouveau le ciel avec le doigt , en appelant les anges. Après avoir duré deux ou trois heures, la vision s'évanouissait; pendant cet accès , cette jeune fille était blanche comme la cire , elle avai« la peau froide ei le pouls à peine sensible ; lorsqu'il était passé, elle s'endormait. A sou réveil, l'agitation reparaissait et ae prolon^ait plusieurs jours. Ses discours, of^ fraient un peu d'incohérence ; elle ne comprenait pas bien ce qu'on lui cfisaît , répondait d'une manière singulière. Tout Tealrait e&suite dans l'ordre jusqu'au nouvel accès , qui ne tardait pas h se reproduire.

Ces halloeînations, chez les enfants, peuvent être le résultat de frayeurs , de ehâtiments ; on les observe dans l'état de veille ; eHe3 se produisent au6si alors dans le sommeil , et subsistent quelque temps encore après le réveiK

Obs. 1S6« •— Une jeune fille de neuf à dix ans avait passé

le jour de sa fête, ea compagnie de plusieuiss autres en-

iant-s, à se livrer à tons les di^vertissements de son âge. Ses

parents, d'une religion peu éclairée, n'avaient cessé de lui

raconter^es histoires du diabje , de Tienfer et de h, damna-

tÊam éterneHe. Le soir, en. attant à sa dkamère pour se cou-^

} dber, le diaUe Kii apparut et la mena^ de I» dévorer. Elle

^f. poussa un grand cri, s'enfuit dans les appartements de ses

t pajre&ts, et tomba commeaiorte à leuss pieds. — Ifn me-

414 DES UALLUCIKATIONS.

decÎQ ayant été appelé, parvint à la rappeler à la vie au bout de quelques heures. Cette enfant dit alors ce qui lui était arrivé, ajoutant qu'elle était certaine d'être damnée. Cet accident fut immédiatement suivi d'une maladie nerveuse longue et grave (1).

Obs. 139. — Un jeune enfant de neuf ans et demi , délicat, lymphatique, sanguin, très impressionnable, ayant été fortement réprimandé pour une faute de son âge, se coucha le cœur gros de soupirs. Vers le milieu de la nuit, ses parents furent réveillés en sursaut par des gémissements. Ils coururent à son lit , et le trouvèrent pleurant,9e débattant, feisant des efforts pour fuir. On lui demanda ce qu'il avait. Ses premières paroles furent confuses ; il avait les yeux ouverts^ il répondit qu'il était très tourmenté; qu'il avait devant lui des figures de marchands qui l'effrayaient beaucoup , et qu'il suppliait de l'ôter de là. Mais, cher enfant , lui dirent ses parents , ne vois-tu pas que ton père et ta mère sont à coté de toi? •— Oui, je le vois bien ] mais les marchands sont là, faites-les partiri — Regarde bien, tu es dans ton lit, dans notre appartement, qui est éclairé. — Je le sais bien , mais les marchands ne s'en vont pas. — Eh bien, il faut te lever, faire du thé avec nous. —Vous avez raison, j'aime mieux me lever. Saterreuretses pleurs continuèrent encore quelques instants, puis tout cessa.

On lit dans l'ouvrage d'Hibbertun cas d'hallucination qui présente des particularités intéressantes. L'auteur françab auquel il l'avait emprunté en a lui-même fait en ces termes la narration dans le Mercure Galant de 1690 :

Obs. 140. — a Je fus envoyé très jeune dans une ville distante de sept lieues de mon pays natal; le but de moa père était de m'éloigner de la maison et de me faire ap-

(i) PMjrchoiogical Âîagaune , vol. IV, part. I ,p. 70. — V. Chricton.

prendre à écrire. Cinq ou six mois après, on me conduisit chez un de mes parents d'où mon père , qui revenait de l'armée, m'envoya chercher. Il examina mes cahiers d*é« crilure, et, les trouvant bons, il exprima quelque doute sur leur authenticité. Gomme il se préparait à passer Taprcs-midi dehors , en compagnie de la maîtresse de la maison , il me recommanda d'écrire dix ou douze lignes pour dissiper son incertitude. Immédiatement après le départ de mon père, je montai dans la chambre qui nous avait été destinée , et ayant fait tous mes préparatifs, je m'assis devant un fauteuil, sur lequel je plaçai mon papier et mon encre.

)) Tandis que j*étais occupé à écrire, je crus entendre sur Tescalier des gens qui portaient du blé dans les greniers; quittant aussitôt la place où j'étais assis, je levai un coin de la tapisserie, j'aperçus une petite chambre ouverte, et dans cette chambre mon père, qui paraissait engagé dans une conversation avec la maîtresse de la maison. Gomme je les avais vus monter en voiture et sortir du château , je fus très surpris de les trouver devant moi. La terreur se joignit à l'étonnement; je laissai retomber la tapisserie, et abandonnant la chambre, je descendis rapidement l'escalier.

» La femme de charge , que je rencontrai , remarquant l'altération de mes traits^ me demanda quelle en était la cause. Je lui racontai tout ce qui s'était passé. Elle m'as* sura honnêtement que j'avais rêvé , et que la marquise et mon père ne reviendraient pas avant une heure. Je restai près de la porte de la chambre, jusqu'à ce que je les aperçusse. Leur vue ne contribua pas peu à augmenter mon trouble; je ne dis cependant rien à mon père ; mais après souper, comme il voulut m'envoyer coucher avant lui, tout mon courage se borna à sortir de sa présence, mais je l'attendis pour me rendre à notre chambre. Il fut étonné.

416 DES HALLUCniATIONS.

eo sortant de l'appatlement , de me trouver là, et vonlat en connaître la cause. Après cpelqaes vaines excuses, je fus forcé de lui avouer que j'étais effrayé d'avoir vu des eapnts dans la chambre. Il se moqua de moi et me demanda qui m'avait feit de pareilles histoires. Je lui racontai mon aventure 5 il ne l'eut pas pbs tôt entendue, que, dans l'intention de me détromper, il me conduisit dans les greniers. Je fus alors convaincu qu'ils n'étaient pas destinés à recevoir du grain , qu'il n'y en avait pas acluellement et qu'il n'y en avait jamais eu.

î> A mon retour, mon père me dit de lui montrer l'endroit oîi j'avais levé la tapisserie et vu la chambre; je le cherchai inutilement de tous côtés. Je ne pus trouver d'autre porte à notre chambre que celle qui conduisait à Fescalier.

» Des dispositions aussi opposées à celles que je m'étais figurées m'alarmèrent encore plus, et j'imaginai, d'après ce que j'avais entendu raconter des feux follets, que c'étaient eux qui avaient ainsi cherché à abuser mes sens. Mon père fit tous ses efforts pour me démontrer que ce qu'on disait de ces esprits n'était que de pures fables , et il ajouta que la vérité était que je m'étais endormi pendant mon travail. Yous avez rêvé, continua-t-il^ tout ce que vous croyez avoir vu et entendu ; l'influence de la surprise et de la peur, sur votre imagination, a produit le même effet que la vérité. J'eus peine alors à admettre ce raisonnement , mais je fus à la fin obligé de reconnaître qull était très juste. J'avouerai franchement que l'impression de ce rêve avakété si forte, que, si la fausseté de l'apparition ne m'avait pas été démontrée par toutes les circonstances que je viens de rapporter, je le regarderais encore maintenant coiame une réalité. »

Il est hors de doute que ce n'était pas un rêve , mais une hallucination. Je pourrais citer plusieurs faits sembiiabies

CAGSB9* 417

qui ont été produils par de vives pri§occupatiop8, par d^ frajeuF^» la craiale d'être gFondQj h terrciir que caus^iit l'olj^uriié) le sileooe des nuits.

Les bdllucina lions out clé Qbserv4es, un assçz grand ijiainbriçde (Wt ch^z liss eufai^ts, dans les eitased cpidér ipiqoes. Les au^e^rs qpi ont iraoé Thistoire des trem*faleurs des Cévennes et qelle des prédicapts de (a Suède, s'accardentà dire que des eufaots très jeunes, puisqu'il en Gi4eDt de cinq, six et sept^ns, avaient des visiona, -voyaient des apges , entendaient à^ voix célestes. Cette disposiiion morbide ne serait- elle pas une conséqueuce de rexcilabilité propre à cet âge , augmentée par l'éducation religieuse protestiM^te, et favorisée par les impressions extérieures?

. Depuis la publication de ces remarques sur les hallucinations de l'enfance, M. le docteur Thore fils a publié des observations d'hallucioatious chez des enfants de dix-hui mois (1).

Les renseignements nous manquent pour apprécier le rôle du tempérament dans les hallucinations actuelles; mais en consultant les biographies des hommes célèbres qui ont présenté ce singulier phénomène, nous avons reconnu que, dans la plupart des cas, le tempérament bilieux étaient le type dominant. Les apciens considéraient le tempérament mélancolique comme un des attributs du génie. C'est ainçi qu'Aristote (PtobL , sect. XXX) range parmi les mélancoliques Hercule, Bellérophon, Ajax, Empédocle, Socrate et Platon lui-même (2), ce qui , pour nous, signifie seule-*

(i) Un mai sur les hallucinations âe la première enfance, (Annal, mddico-^psycboIogiqMes. Journal ck VAliènation mentale et de la Médecine légale des Aliénés ^ par MM. B^Ularger, Jlrierre de Boismon^, Cerise, p. 92^ J849.)

(2) Voir la traduction des OEuvres complètes de Platon , par M. Gousiir,, C'est le plus licau momiment élcré à la gloire de ce philosophe.

m% DES HALLUCINATIONS.

ornent que les grands hommes de ce tempérament, parla tension de leur esprit, la fixité et la ténacité de leurs idées, sont disposés à voir leurs pensées se colorer et à les prendre «fiour des réalités; elles sont pour eux la nuée lumineuse qui guidait le peuple juif dans le désert. Chez le mélanco* -lique, dit M. Lélut, tout, dans les actes intellectuels , se dessine et prend une forme arrêtée. Les sentiments , les aidées se transforment en véritables sensations externes, aussi distinctes que les objets eux-mêmes *, c'est la pensée ^ui semble se matérialiser, qui s'image , devient un signe représentatif, un son , une odeur, unesaveur, une sensation -tactile.

ies professions ne présentent rien de bien précis, ui priori y celles qui donnent plus de développement à l'ima- -gination paraissent devoir être favorables aux hallucina*xtions. A Tappui de cette opinion, nous pourrions nommer plusieurs poètes qui sont hallucinés, et dont le délire est évidemment dû à leurs travaux. L'action de Vétat civ^il^ des habitudes hygiéniques , et des saisons n'ayant 4)as été sufiisamment étudiée , nous nous bornons à l'Indiquer.

Vinjluence des climats sur les hallucinations n'est point douteuse. Le caractère de TEuropéen n'est pas celui de 4'Asiatique et de l'Africain. Leur expression défigure, leurs gestes, leurs tempéraments sont différents; leur manière de voir et de penser n'est pas moins tranchée. Nul doute que les constitutions ne contribuent à imprimer aux nations un cachet spécial ; mais nous n'en avons pas moins la conviction que les idées doivent varier par la nature même des milieux. Comme preuve de celte action du climat, il nous suffira de rappeler ces créations théologiques et cosmogoniques du Nord , dont la physionomie est si gigantesque, si sauvage et si terrible; cette impressionnabiiité des Lapons, 4es Ostyaks et des Samoïèdes 5 ce monde d'êtres invisibles

dont ils peuplent encore leurs solitudes (1). En comparant ces conceptions avec celles du monde enchanté de la Grèce et de l'Amérique , il n'est personne qui ne reconnaisse une harmonie parfaite entre elles et la nature de ces contrées. L'inQuencedu climat sur l'imagination n'avait point échappé à saint Cyprien ; il dit que les chrétiens qui subissaient le martyre en Afrique étaient plus sujets aux visions célestes que ceux qui l'enduraient dans les autres contrées de l'empire Romain (2).

Cette question^ sur laquelle nous ne possédons point d'ailleurs de matériaux sufHsants, devra êlre indiquée; plus tard, elle pourra être étudiée d'une manière beaucoup plus complète.

Considérées sous le rapport des lieux , les hallucinations présentent des différences très remarquables : les hallucinations des villes se distingueront souvent de celles des campagnes par des nuances très sensibles. Ainsi, tandis que la personnalité des passions, l'absence de croyances, le doute, se refléteront dans les premières , les secondes seront empreintes d'un caractère d'ignorance et de superstition. Il s'en faut de beaucoup, en effet , que les traditions fantastiques du moyen-âge soient effacées en Europe. Les pays les plus civivilisés, la France, l'Angleterre, l'Allemagne, en pourraient rassembler des volumes. Consultez sur ce sujet les voyageurs qui se sont plu à recueillir les traditions populaires; voici ce que l'un d'eux nous raconte d'une des croyances de la Franche-Comté : « Sur le plateau de Haute-Pierre , on a vu quelquefois passer une autre Mélusine, un être moitié femme et moitié serpent : c'est la Kouwre* Elle n'a point

(i) Les pays du Nord sont depuis longtemps regardes comme le sëjour des démons, des magiciens. — Broc. Essai sur Us Races humaines, considërëes sous les rapports anatomique et pbilosopbi(|ue« iÇ36. i. yol» In-S. Fig.

(2) In aciïs martyrum , p. 87. -J

420 I>HS HALLUCINATIONS.

d^yeax; mais elle porte au front une escarboucle qui la guide comme un rayon lumineux le jour et la nuit. Lors* qu'elle va se baigner dans les rivières , elle est obligée de déposer cette escarboucle à terre , et si Ton pouvait s'en^ emparer, on commanderait à tous les génies, on pourrait se faire apporter tous les trésors enfouis dans les flancs des montagnes; mais il n'est pas prudent de tenter Taventure^ car, an moindre bruit , la Vouivre s'élance au'dehors de la rivière, et malheur à celui qu'elle rencontre (1)! » Le matelotanglais, inaccessible à toute autre crainte, avoue l'effroi dontOIdNick (le diable) le pénètre; il le regarde comme l'auteur de presque toutes les calamités diverses auxquelles sa vie précaire est si continuellement exposée.

Le Bar-Guest , ou Bhar-Geist , nom sous lequel cet esprit est généralement connu dans divers districtsd'Angleterre, et particulièrement dans le comté d'York , est aussi appelé Dobie: r'est un spectre local qui hante un endroit particulier, suus différentes formes , et, comme son nom Findigue^ une divinité d'origine teutonique (2).

Une influence qui se rattache aux lieux est celle de la solitude. Il est rare, en effet, qu'elle ne produise pas une sorte d'hallucination ou d'extase, surtout chez ceux qui ont beaucoup d'imagination. Les récits faits dans les déserts de l'Orient, les croyances des individus qui les parcourent révèlent la toute-puissance de cette cause; mais l'observation prouve qu'elle varie suivant les lieux, et que les hallucinations des steppes du Nord ne sont pas celles des plaines brûlantes du Midi.

(i) Xavier Marnuer. Souvenirs de voyage et tt^ditions populaires ^ p. yS, {i) On pourra consulter, sur cet inti^ressant sujet, les Récits de la Muse populaire^ par M. Emile Souveslre. Revue des Deux Mondes, t. 3. 85o. p. 243 , etc.) — Les faisions de la Nuit dans les Campagnes, par Georges Sand , qui a bien yoalu mentionner honorablement notre ouvrage. (JUus" iration. i3 décembre i85i.^ — Erreurs et Préjugés des Paysans j pal M. J. Laprade. {lllusVation j n" 453, 454, 455 et 460. i85i.}

" En signalant les hallucinations dues à des causes physiques, nous devons rappeler celles qu^on peut produire à Tolonté en fixant le soleil ou son image dans une glace, et en dirigeant ensuite ses regards vers la partie la plus obscure de l'appartement.

Parmi tes faits relatifs à ce genre d^expériences , Darwin a rapporté le suivant : <( Je couvris de jaune un papier de quatre pouces carrés 9 et, avec une plume remplie de couleur bleue 9 j^écrivis au milieu le mot BANKS , en lettres capitales; et m'asseyant, le dos tourné au soleil, je fixai pendant une minute le centre de la lettre N. Après avoir fermé les yeux , que je couvres avec ma main , j^aperçus distinctement ie mot de couleur jaune sur un fond bleu , et alors , ouvrant les yeux et les dirigeant sur une muraille, à vingt pas de distance, je lus le mot BANKS, considérablement grossi, écrit sur la muraille en lettres d*or.

» Un de mes amisavait un jour regardé fort attentivement, la tête inclinée, une petite gravure de la Vierge et de Tenfant Jésus. En relevant la tête , il fut surpris d'apercevoir, àTextrémitéde Tappartement, une figure de femme, de grandeur naturelle, avec un enfant dans ses bras. Le premier sentiment de surprise passé, il remonta à la source de l'illusion , et remarqua que la figure correspondait exactement à celle qu'il avait vue dans la gravure. L'illusion per-» sista deux minutes (1). »

LVtat de t atmosphère peut donner lieu à de singulières Tisions ; tous les voyageurs qui ont traversé les déserts , parcouru les mers, connaissent les phénomènes du mirage, M. le général Daumas , dans sa traduction du voyage de Tarabe Sid-eUAdg-Mohammed, en a cité de curieux exemples. Les militaires qui ont fait les campagnes d'Egypte et d^Afriqne, ont vu pour la plupart, des sources, des ri-

(i) Abercrombic. Ouvrage cité ^ p. 65.

422 DES HALLUCII^ÀTIONS.

Tières , des arbres ) des villes , des armées, créations fan* tastiqucs qui, à leur approche, se changeaient en sable aride et brûlant.

Le même phénomène peut se reproduire lorsqu'on s'élève dans les airs.

La Gazette de Mons a publié , à propos d'une ascension faite en ballon par M. Green , quelques extraits d'un rapport que le docteur B . . . . vient d'adresser à la Société des Sciences naturelles de Londres :

(( Un curieux effet de lumière , dit ce médecin , se

présenta alors à nos regards : l'air fut subitement illuminé d'une clarté éclatante, et nos yeux gagnèrent une si singulière aberration de vision i que tous les objets naguère microscopiques acquirent des proportions colossales et des formes si capricieuses, que nous nous serions cru sous l'influence d'un rêve si ce phénomène n'avait été décrit par les médecins sous le nom de diochromatopsie.

» Aussi toute cette fourmilière de Borains, qui ont habituellement le teint basané par suite de la poussière de charbon qu'ils absorbent continuellement, nous parut d'une blancheur éblouissante^ toutes ces dames en deuil semblaient de blanches vierges de Vesta. Au milieu de ces transformations de couleur se glissaient des formes monstrueuses, des boucs, des mastodontes et des rhinocéros, qui regardaient d'un œil d'étonnement toutes ces jolies dames, et jusqu'à des dindons qui circulaient fièrement au milieu d'elles. Mon ami M... se croyait toujours sous l'empire d'une hallucination. Mais M. Green nous dit qu'il avait déjà joui antérieurement d'un pareil spectacle, qui alors lui paraissait si extraordinaire qu'il n'avait osé en parler à personne dans la crainte de passer pour un illuminé. Je lui expliquai que ce phénomène, tout extraordinaire qu'il est, avait été constaté par des hommes très véridiques. \^^ » Après dix à douze minutes, la clarté diminua, le ta-

CAUSES. 423k

bleau s'assombrit, puis s'efTaça.... » {Débats du 4 noveift-* bre 1850.

Vonanisme, par son action sur le système nerveux, pac les regrets qu'il inspire à cekii qui ne s'y est pas abaii^ donné de bonne heure , a plusieurs fois occasionné des hal«^ lucinations. Marc a rapporté l'observation d'un jeûna homme, victime d'habitudes meurtrières, tombé dans le marasme , qui était assiégé de fantômes , et se plaignait d'entendre sans relâche retentir à ses oreilles l'arrêt de sa condamnation.

Nous avons noté chez des jeunes gens élevés dans desprincipes religieux qui s'étaient livrés h cette dangereuse habitude, des tristesses très grandes, le dégoût de la vie^. des velléités de suicide, un sentiment de terreur. Leuor constitution n'était point altérée^ et leurs sensations étaient déterminées par leurs regrets.

La seconde cUsdsion des causes physiques qui peuvent donner lieu aux hallucinations , comprend les causes me*caniques et les boissons alcooliques^ certains gaz, quelquesplantes et substances narcotiques , vénéneuses.

Parmi les causes mécaniques qui favorisent les hallucinations, il faut noter la pression exercée sur les organes de& sens , leur irritation à l'aide de corps étrangers , Vébranh*^ ment du ccn^eau, la suspension , V abstinence et V alimenta'^ tion insuffisante.

Un mineur reste enseveli pendant douze jours dans une galerie, n'ayant pour tout aliment que de l'eau qu'il reco vait goutte h gouttedanssa main. Or, pendant tout ce tcmpay son esprit ne fut pas abattu, et quand ce malheureux peusait à la détresse de sa femme et de ses enfants, il entendaipt* des voix célestes qui calmaient toutes ses angoisses. {Médical and physical journal y by William Hutchison, février 1820, vol. XLin, n°252.) '

M. Savigny, naufragé sur le radeau de la Méduse^

4té DES HALttJC<KATIONS.

pf^ «Hlix fcorrèttfsr cîe: la fafiii, voyait autour de lai une terre couverte de belles plantations , et il se trouvait avec â($$ êtfei^'ddt^l la |>lré^ence flattait ses sens. H raisonnait ce* pefidsTDt^Ui^ son état, et il sefttiait que le courage seul pou- ¥^ Tarrâdiet à cette espèce d'anéântîâsement. Plusieurs se éiPuystiefift encore k bord dé ht Méduse, entourés des mêmes objets qU'its y voyaient tous les jours; ceux-là apercevârîcnt des navireè et les appelaient à teùt* secours, ou bicù une rade a^ fôiid de laquelle était une superbe ville. M. G)rreard croyait parcourir les belles campagnes de Tltalie. (Relation du naufrage de la Méduse, 4* édition, 1821, JF. 121-12à.) M.Savîgiîiy fait remarquer que ce fut pendant la nuit qu^éôlata la démence qui le frappa lui et ses cômpa^ gAons. Dèâ que le jour venait les éclairei^, ils étaient beau-' coup plus calmes; mais Tobscurité ramenait le désordre dans nos cerveaux affaiblis. J'ai eu lieu de remarquer sur moi* méme^ue mon imagin«itiou était beaucoup pttis exaltée dans le silence des nuits ; abrs tout me paraissait extraor* dtnâire et fatitaistique* (Thèse soutenue en tSl'S, à la Fa« culié de Paris, par M. Savigny, chirurgien d^la frégate /a Méduse.)

V abstinence a dû jouer un rôle important dans les hallucinations des moines et des anachorètes de la Thëbaïde^

La continence parait avoir une certaine action sur les fausses sensations. Le prêtre de Pinel avait les halluci^ nations les plus effrayantes, et guérit par une évacuation naturelle. (Nosog. philosop., 1813, 5» édition, t. ii, p. 280.)

L'influence des liqueurs alcooliques a été suffisamment étudiée, lorsque nous avons parlé du delirium li^emens; nous ne revieftdrofts point suif ce sujet; noiTs nous bornerons à une seule remarque : il n^est pas rare de voir les individus habitués aux spiritueux et qui en sont plus ou moins bruscpeosent sevrés, devenir sujets à des hallucinations dont