SUR LE COMTE DE JVIONTLOSIER. XLIX

sang de jeune homme , bouillant à soixante-quatorze ans dans les veines d'un vieillard , et ce courage de tête et de cœur, et cette force de pensée et de sentiment, qui en tout temps, en toute circonstance, lui font prodiguer ses veilles jet sa vie, lorsqu'il y va de son honneur ou de Tintérêt de son pays.

Le Mémoire à consulter sur un système politique et religieux tendant à renverser la religion , la société et le trône 5 la Dénonciation aux cours royales relativeinent au système religieux et politique signalé dans le Mémoire à consulter ; la Lettre daki^ cusation'Mi procureur-général; la Pétition khi chambre des Pairs : tels sont les principaux écrits avec lesquels M. de Montlosier combattit la congrégation. Le bruit que ces écrits ont fait, la sensation qu'ils ont produite ne pourra de long-temps être oubliée. Le barreau, la Cour royale, la chambre des Pairs répondirent à l'appel du publiciste; leurs délibérations graves et solennelles, auxquelles toute la France a pris part, peuvent être regardées comme une des premières causes qui amenèrent la fin d'un système funeste et d'un ministère déplorable.

Dans la préface de la Dénonciation aux cours royales , M. de Montlosier annonçait la prochaine publication d'un ouvrage fruit de longues méditations , et de réflexions profondes sur la vie de V homme. Quelques pages de la Monarchie française et l'esprit philosophique répandu dans les divers

L lYOTICE

écrits de M. de Montlosier font pressentir ce qu'oit doit penser des Mystères de la vie humaine; mais chose singulière , les clameurs qui avaient suivi la Dénonciation et le Mémoire à consulter^ ont assailli d'avance le livre des Mystères. On ne sait encore de quoi il traite , ce qu'il propose , ce qu il explique : qu'importe! les bûchers sont tout prêts; le livre est condamné.

On avait jadis supposé un chapitre du Mémoire à consulter dans lequel figurait un personnage sacré, et Ton prétendait que ce chapitre n'avait été supprimé qu'aux instantes prières d'une auguste princesse. Eh bien ! le chapitre fabuleux des Mystères est également inventé. Dans ce chapitre, M. de Montlosier proclamerait la vérité des miracles de Mesmer, et par la puissance impie du magnétisme, il expliquerait tous les miracles de Jésus-Christ. Voilà ce que l'on dit , voilà ce que vous verrez : mais où , dans quel endroit des Mystères P en vérité je ne saurais Tindiquer. Le mot de magnétisme, le nom de Jésus-Christ n'y est même pais prononcé.

Ces Mystères vont voir le jour malgré les tenta* tives de divers genres qui ont été faites pour les condamner à l'oubli. De toutes les productions de M. de Montlosier, c'est l'ouvrage sur l'avenir duquel il ose le plus compter. Peut être, en effet, n'a-t-il tien écrit avec plus de soin , avec plus d'élévation ; rien plus habilement composé. Une philosophie