SUR M. LE COMTE DE MOITTLOSIER» H

liardie, des aperçus ingénieux, de roriginalité dans la pensée , de la force , de la naïveté dans l'expression , donnent aux mystères un intérêt particulier, et leur assurent le suffrage des juges éclairés. D'amères cri ti'ques leur sont sans doute réservées, mais lauteur s*en console d*avance; car les insultes de journaux , les persiQages de salon nefont pas le jugement de la postérité. Une noble dame lui refusait^ il y a quelques jours y jusqu'à loriginalité des idées , jusqu'au talent d eciîre, « et cela ne doit point surprendre, ajoutait-elle, car quest-ce^ après tout, que le comte de Montlosier ? Rien , qu'un cadet de famille ! » — Que TOUS en semble, n'est-ce pas là un des plus jolis mots de marquises , qui ait été dit sous l'ancien régime et depuis la restauration.

Aujourd'hui que le roi n'est plus attaqué, que l'autorité n'a plus rien à craindre de l'anarchie, et qu'au contraire cette autorité semble vouloir revenir aux habitudes d'un despotisme usé, M. de Montlosier, qui combattit pour la monarchie dans son désastre, combat maintenant pour la liberté qu'il croit menacée ; et quoique ses idées libérales ne s'accordent pas suï* tous les points avec celles qui ont prévalu dans le côté gauche de rassemblée constituante, elles ont tant de rapports entre elles qu'on ne dut point s étonner de le voir s'unir aux défenseurs des libertés constitutionnelles pour renverser un ministère absolutiste et ultramontain. Depuis la chute de

lAl NOTICE SUR M. LE COMTE DE tfOITTLOSIER.

ce ministère , M. de Montlosier a cessé de prendre part à la polémique des brochures et des journaux. In&tigable adversaire dur parti-prêtre qui aujourd'hui baisse le front, mais compte le relever demain, il vient encore de lancer contre ce parti Thistoire du sacerdoce en France. M. de Montlosier s'occupe maintenant à écrire les méinoires de sa vie.

Mêlant à ce travail de plus douces occupations , et dans son humble retraite de Handanne ejsiercant la bienfaisance comme s'il était riche, l'hospitalité comme un patriarche, vivant au milieu de ses troupeaux comme un pasteur, il fertilise d arides bruyères , des terres brûlées et desséchées ; il se repose d une vie longue et agitée sur ces volcans éteints de Tx^Luvergne, où il a su trouver l'indépendance et la paix de l'ame après le tumulte des passions. Une maison rustique, qui ne fut long-temps qu'une baraque en bois, que lui^ son fils et ses ^ens habiuient, est devenue l'heureux asile de celui qui ne songe peut-être même {dus à la tourelle du vieux château. C'est sur cette baraque que le comte d^ Grâmmont, qui le visitait en se rendant aux eaux duMont-d'Or , écrivit un jour : Féodalité du dix-

NBWIÈME SIÈCLE.

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