BAGUE A JET D'ODEUR

Cette bague a obtenu, dans ces derniers temps, une sorte de célébrité comme moyen de porter sur soi des^ odeurs.

Le succès qu'a obtenu ce charmant bijou auprès de tous . ceux qui l'ont vu est on ne plus flatteur pour celui qui l'a inventé. C'est à la fois un objet de luxe et d'utilité. Au moyen de la plus légère pression, la personne qui le porte peut en faire jaillir à volonté un jet de parfum. Ainsi chacun peut avoir sur soi au bal, au concert, dans la chambre d'un malade, une quantité d'essence suffisante pour rafraîchir un instant.

:ti)l IIACLI! A JET U'OUtlR.

Plus d'une fuis ces bagues ont été l'occasion de scènes comiques. Ainsi, un monsieur qui a les parfums en horreur, excepte le tabac, en pressant la main d'une dame reçoit une averse de l'élernel rrant;ipaiie ou du non moins êlernel « ktss me quick » (embrassez-moi vite), au grand bonheur de la société ravie de le voir si doucumenl « dévoilé >.

Ces bagues se remplissent très-aisémenl. On presse le clialon de la bague; on verse de l'odeur dans une lasse et on y plonge l'anneau-, l'élasliciLé du clialon attire le parfum à l'intérieur jusqu'à ce qu'il soit rempli.

La terre sourit dans tout l'éclat de sa parure, Ici des plantes eiiibauinées exhalent leurs parfums.

Création, d'Haydn.

Dans les chapitres précédents, nous nous sommes occupé exclusivement des parfums liquides; nous allons nous occuper des parfums secs : poudres pour les sachets, tablettes, pastilles, etc. Les parfums en usage chez les anciens n'étaient certainement pas autre chose que les résines odorantes qui coulent naturellement de divers arbres et arbustes de l'hémisphère oriental; pour nous convaincre de Tusage et du cas qu'ils en faisaient nous n'avons qu'à lire les saintes Ecritures : « Quel est celui qui vient... parfumé de myrrhe et d'encens avec toutes les poudres du marchand. » {Cantique de Salomon, m, 6.) S'abstenir de l'usage des parfums est considéré en Orient comme un signe d'humiliation. « Et il arrivera qu'au lieu d'une odeur agréable ce sera une puanteur infecte. » (Isaie, m, 20, 24.) « Et ils vinrent et apportèrent des tablettes. » {Exode, xxxv, 22.) Le mot tablettes, dans ce passage, veut dire boîtes à parfums en métal, en bois, ou en ivoire, curieusement incrustées. Quelques-unes de ces boites étaient peut-être faites en forme d'édifices, ce qui expliquerait le mot palais dans le psaume xlv, 8 : « Tous tes vêtements sentent la myrrhe, l'aloès et la casse dont l'odeur s'échappe des palais d'ivojre par quoi ils t'ont rendu joyeux. » De ce qui est dit dans saint Matthieu,

:m POUDRES POUR LES SACHETS.

H, 11, il semblerait résulter que les parfums étaient considérés comme le présent le plus précieux qu'il fût possible de faire : « Et quand ils (les Mages) eurent ouvert leurs trésors, ils lui offrirent pour présent (à Tenfant Jésus) de l'or, de l'encens et de la myrrhe. » Autant que nous pouvons savoir, les parfums dont se servaient les Egyptiens et les Persans pendant les premiers temps du monde étaient des parfums secs, le nard {nardostachys latamansiy valérianées), la myrrhe, l'oliban et autres résines qui sont encore presque toutes employées par les parfumeurs. Parmi les objets curieux réunis à Alnwick Gastle, on voit un vase trouvé dans les catacombes d'Egypte. Il est rempli d'un mélange de résines, etc., qui répandent encore aujourd'hui une odeur agréable, quoi?qu'elles aient probablement trois mille ans. Il est certain, pour nous, que l'on se servait de ce vase et de la préparation qu'il renfermait pour parfumer les appartements, comme on se sert à présent d'un pot-pourri.

Les parfumeurs de France et d'Angleterre préparent un grand nombre de ces poudres qui, mises dans des sachets de soie ou dans des enveloppes élégantes, trouvent un facile débouché. Ces sachets qu'on aime à respirer fournissent encore un moyen économique de communiquer une odeur agréable au linge et aux vêtements, quand on les laisse dans les tiroirs. La formule ci-dessous montre la composition des sachets. Toutes les substances doivent être d'abord moulues dans un moulin, ou pulvérisées dans un mortier et ensuite tamisées.