AVANT-PROPOS. XXI

Descartes et contre la philosophie, en dépit de son apologie du pyrrhonisme, en dépit des arrêts du conseil et des lettres de cachet qui tombaient de toutes parts sur les partisans de la philosophie nouvelle, tout le xvn^ siècle a été cartésien, pieux tout ensemble et philosophe, amateur de la raison et respectueux envers la foi.

Contre Pascal nous pouvons invoquer d'abord Port-Royal, qui n'a cessé d'être sagement favorable à Descartes et à la philosophie. La Logique est toute pénétrée de cartésianisme et respire l'esprit nouveau ^ Nicole a rassemblé soigneusement et présenté avec une entière confiance tous ces arguments en faveur de l'existence de Dieu et de l'immortalité de l'âme qui paraissaient si mé-

* La Loqriue se prononce très-vivement contre le pyrrhonisme et contre Montaigne : Premier discouru. Elle combat avec force la maxime qu'il n'y a rien dans l'entendement qui n'ait été d'abord dans le sens. Le Chapitre premier de la V^ partie est une défense de Descartes contre Gassendi et contre Hobbes. La 4^ partie, de la méthode., est presque tout entière empruntée à Descartes, à ses ouvrages imprimés et même à un Traité manuscrit qui est incontestablement le Traité des règles pour conduire notre esprit dans la recherche de la vérité., imprimé en latin dans les Opéra posthuma Carlesii , Amsterdam, 1711, et traduit pour la première fois en français , dans le tome XI de noire édition.